第146章 某八级文明的罹难支脉，主角模板和(1/3)
苏晟入地府仅需一溜烟儿的功夫，元神强大无比，犹如入无人之境。
此间有黄泉路，有彼岸花，有奈何桥，有忘川河，有孟婆亭，有三生石……。
但唯独没有幽灵，地狱空荡荡……。
苏晟眯了眯眼睛，亿万幽魂何在？十殿阎罗何在？七十五司何在？五方鬼都何在？阴判府、无常殿、天师府……何在？
气氛十分阴森，有内味儿，但可惜，没有实质性的东西。
苏晟来到忘川河畔，看着浑浊的黄水，这就是世界污浊的源头？洗涤灵魂的三川河水？！
他轻轻一挥手，一捧黄汤浊水逆流涌上手心，入手清凉而清澈，片刻后，就和高浓度酒精一样，被挥发消失了。
但与此同时，元神似得到供应一般，猛地一抖，浑身轻松少许。
“这……好东西！”
苏晟眼前一亮。
再者，就是曼珠沙华，这玩意叫做彼岸花，彼岸花生长有三种，一生曰黄泉路两侧，一生曰忘川河畔，一生曰彼和岸，有黄白红三色，花叶生生两不见，相念相惜永相失。
苏晟摘下一朵白色彼岸花，彼岸花很美，宛如美人的纤纤玉手挼新蕊。
片刻间，花朵华为一簇火苗化作灰烬消失不见，同时，元神又得到一丝“打鸡血”是爽感。
苏晟再次瞪大眼睛。
“好东西！”
他当即盘膝而坐。
一手指向忘川河，一手指向河两岸。
咕噜咕噜咕噜……喝水突然冒泡，然后啵的一声，涌出一条水柱冲向苏晟，被他左手稳稳接住，与此同时，彼岸花也被他右手御气，犹如镰刀收割，花朵纷纷飘向苏晟，这一刻，苏晟置身花海，极其壮观。
两个小时过去，苏晟元神无比凝实，已经踏入天境元神品秩。
但忘川河才用不到百分之一，而彼岸花更剩下无数，太浪费。
而且忘川河仅为其一，三途河、奈河两条河流流淌着同样的水。
此外，黄泉路旁两侧的黄色彼岸花和生长在彼岸的红色彼岸花作用与忘川河畔的白色彼岸花效果类似，都具有滋补灵魂的用途。
但此时的苏晟就宛如一桶装满水的水缸，再也容不下一滴“水”。
“系统，有没有炼魂的修仙秘籍？”
“有，玉清上境太乙神魂章！”
“太乙神魂……拿来吧你。”
接着，苏晟也不打算离去，就在原地修炼。
截取忘川河的河水，猛地一吸，光有水可不行，得有花！
太乙神章分十境。
分别为太极境，两仪境，三才境，四象境，五行境，六合境，七星境，八卦境，九宫境，十方境。
这并非专门强化元神精魄的法门，而是另一种修行路，或者说就是与传统修仙修真并行的元神阴神修士法门。
太极境，又叫一元混沌（道，无极化生天地万物，其时间与空间原是无穷无尽，空间的总集称为「宇」；而时间的总集则称为「宙」，为便于纪元，乃在无穷延伸的时间中，取天地循环终始为一巡，称为「元」大学云：「物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。」当一元会数尽，天地结束，大混沌以后，一元复始，万象更新。子会再开天，丑会再辟地，寅会再生人，又开创新纪元。如此周期性之循环，乃是宇宙间自然规律的功能。）：筑基后，开辟元气海，始初混沌，正式踏上修行之路。
这一境界和修仙的练气境界一样，而且，由于踏入修炼道路开始就修元神，所以，元神修士和修仙修士对抗时，普遍来说胜算要大一些，毕竟元神攻击无形无相，难以琢磨和抵挡。
苏晟闭目凝神，从元神丹田直接开启魂海！也就是所谓元气海。
由于此时他已然处于合体期，且三重合体，因而，对低等级境界手到擒来，突破易如反掌。
接着，就是两仪境。
两仪：两者二数也，二者均衡也，仪者“神”也，“神”者仪态万千也。《周易.系辞传》：“易有太极，是生两仪。”两仪有七种说法：天地，阴阳，奇偶，刚柔，玄黄，乾坤，春秋，：一元充盈，元气海液化，开始领悟两仪境界，两仪境界有七个修炼方向，没有强弱，只有适合，殊途同归。
两仪境界，七个方向，天地伟岸，可修，阴阳大道，可修……但苏晟最终选择玄黄造化之道，代表着无限的可能。
在源源不断供应的忘川河水和白色彼岸花加持下，很快苏晟就突破了两仪境。
趁热打铁，下一个境界，三才境。
三才：天格，地格，人格
周易·系辞下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼而两之。”《三字经》：“三才者，天地人。三光者，日月星。”；堪破两仪，不仅是修为，更是心性，一朝顿悟，便能水到渠成到三才镜，三才者修天地人三格，对应上中下三个丹田，同时对应日月星三仪，第一阶修人（下丹田藏星，可接引星光）第二阶修地（中丹田藏月，吸食月光）第三阶修天（上丹田吞日，可吐纳真阳）
这一境界则将人变成无漏之体，万法不侵。
时间如流水，待突破第三境界时，太乙
此间有黄泉路，有彼岸花，有奈何桥，有忘川河，有孟婆亭，有三生石……。
但唯独没有幽灵，地狱空荡荡……。
苏晟眯了眯眼睛，亿万幽魂何在？十殿阎罗何在？七十五司何在？五方鬼都何在？阴判府、无常殿、天师府……何在？
气氛十分阴森，有内味儿，但可惜，没有实质性的东西。
苏晟来到忘川河畔，看着浑浊的黄水，这就是世界污浊的源头？洗涤灵魂的三川河水？！
他轻轻一挥手，一捧黄汤浊水逆流涌上手心，入手清凉而清澈，片刻后，就和高浓度酒精一样，被挥发消失了。
但与此同时，元神似得到供应一般，猛地一抖，浑身轻松少许。
“这……好东西！”
苏晟眼前一亮。
再者，就是曼珠沙华，这玩意叫做彼岸花，彼岸花生长有三种，一生曰黄泉路两侧，一生曰忘川河畔，一生曰彼和岸，有黄白红三色，花叶生生两不见，相念相惜永相失。
苏晟摘下一朵白色彼岸花，彼岸花很美，宛如美人的纤纤玉手挼新蕊。
片刻间，花朵华为一簇火苗化作灰烬消失不见，同时，元神又得到一丝“打鸡血”是爽感。
苏晟再次瞪大眼睛。
“好东西！”
他当即盘膝而坐。
一手指向忘川河，一手指向河两岸。
咕噜咕噜咕噜……喝水突然冒泡，然后啵的一声，涌出一条水柱冲向苏晟，被他左手稳稳接住，与此同时，彼岸花也被他右手御气，犹如镰刀收割，花朵纷纷飘向苏晟，这一刻，苏晟置身花海，极其壮观。
两个小时过去，苏晟元神无比凝实，已经踏入天境元神品秩。
但忘川河才用不到百分之一，而彼岸花更剩下无数，太浪费。
而且忘川河仅为其一，三途河、奈河两条河流流淌着同样的水。
此外，黄泉路旁两侧的黄色彼岸花和生长在彼岸的红色彼岸花作用与忘川河畔的白色彼岸花效果类似，都具有滋补灵魂的用途。
但此时的苏晟就宛如一桶装满水的水缸，再也容不下一滴“水”。
“系统，有没有炼魂的修仙秘籍？”
“有，玉清上境太乙神魂章！”
“太乙神魂……拿来吧你。”
接着，苏晟也不打算离去，就在原地修炼。
截取忘川河的河水，猛地一吸，光有水可不行，得有花！
太乙神章分十境。
分别为太极境，两仪境，三才境，四象境，五行境，六合境，七星境，八卦境，九宫境，十方境。
这并非专门强化元神精魄的法门，而是另一种修行路，或者说就是与传统修仙修真并行的元神阴神修士法门。
太极境，又叫一元混沌（道，无极化生天地万物，其时间与空间原是无穷无尽，空间的总集称为「宇」；而时间的总集则称为「宙」，为便于纪元，乃在无穷延伸的时间中，取天地循环终始为一巡，称为「元」大学云：「物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。」当一元会数尽，天地结束，大混沌以后，一元复始，万象更新。子会再开天，丑会再辟地，寅会再生人，又开创新纪元。如此周期性之循环，乃是宇宙间自然规律的功能。）：筑基后，开辟元气海，始初混沌，正式踏上修行之路。
这一境界和修仙的练气境界一样，而且，由于踏入修炼道路开始就修元神，所以，元神修士和修仙修士对抗时，普遍来说胜算要大一些，毕竟元神攻击无形无相，难以琢磨和抵挡。
苏晟闭目凝神，从元神丹田直接开启魂海！也就是所谓元气海。
由于此时他已然处于合体期，且三重合体，因而，对低等级境界手到擒来，突破易如反掌。
接着，就是两仪境。
两仪：两者二数也，二者均衡也，仪者“神”也，“神”者仪态万千也。《周易.系辞传》：“易有太极，是生两仪。”两仪有七种说法：天地，阴阳，奇偶，刚柔，玄黄，乾坤，春秋，：一元充盈，元气海液化，开始领悟两仪境界，两仪境界有七个修炼方向，没有强弱，只有适合，殊途同归。
两仪境界，七个方向，天地伟岸，可修，阴阳大道，可修……但苏晟最终选择玄黄造化之道，代表着无限的可能。
在源源不断供应的忘川河水和白色彼岸花加持下，很快苏晟就突破了两仪境。
趁热打铁，下一个境界，三才境。
三才：天格，地格，人格
周易·系辞下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼而两之。”《三字经》：“三才者，天地人。三光者，日月星。”；堪破两仪，不仅是修为，更是心性，一朝顿悟，便能水到渠成到三才镜，三才者修天地人三格，对应上中下三个丹田，同时对应日月星三仪，第一阶修人（下丹田藏星，可接引星光）第二阶修地（中丹田藏月，吸食月光）第三阶修天（上丹田吞日，可吐纳真阳）
这一境界则将人变成无漏之体，万法不侵。
时间如流水，待突破第三境界时，太乙
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