第849章 禅让(1/2)

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    “吉辰在即,恭请汉中王登受禅台,承天地之封!”
    随着一阵激昂的鼓乐声结束,许都城外已经人山人海的受禅台处,突然间安静下来,之前在刘耷汉中王继位大典上担任司仪的孙乾再度出马,站在受禅台上的他,用尽自己平生的力气喊道。
    就在前几日,许都突然间传出几句歌谣,“言在东,午在西;两日并光上下移。”
    这表面上是一个字谜,前半句的答案是许,后面半句的答案是昌,本来只是一个许昌(许都别名)的地名谜语。但是最后一句却是提到“两日”,让这个字谜充满了政治隐喻,简直就是在说在许昌这个地方,将会出现两个太阳,只不过一个落下一个上升。
    随着这个谶言的疯狂传播,针对刘耷的第三次劝进如期进行。面对着热情的群臣,刘耷跑回了汉中王府,准备披发入山,却还是被诸葛村夫给拦了下来。终于,为了大汉的大好江山,刘耷还是勉为其难得接下了继承天子之位的重任,带着众臣前往皇宫面奏刘协。
    虽然现在还没有一统天下,但是当年刘秀称帝的时候,还有着隗嚣、公孙述等诸多诸侯没有扫灭,刘秀后又花了十二年的时间才一统天下。所以还有孙权和公孙康没有臣服,天下未定,但这并不妨碍刘耷称帝。
    面对着气势汹汹的刘耷等人,刘协连挣扎都没有,直接便束手投降,同意了将帝位禅让给刘耷。
    历史上的刘协,能把皇位传给曹丕,本身便不是一个刚烈之人,为了自己活命,也只能给自家四百年的祖宗基业拱手让出。现在换上一个刘耷来抢他自己的皇位,刘协也不会用性命相搏,只会老老实实接受下来。
    某种意义上对刘协来说,禅让给刘耷,比禅让给曹丕,更能令让刘协接受,毕竟刘耷是姓刘的,他继承的是大汉天子之位,不会另起炉灶。
    刘协禅让之后,这还是大汉的天下,而他刘协,依旧能够享受皇帝的物质待遇,并能在死后,作为大汉的正统皇帝将自己的牌位长安的太庙之中,享受后世汉室臣子的祭拜。
    虽然这没有什么实际的意义,但作为重视身后事的故人来说,让刘协心里面好受不少。
    至于所谓天子无上的权利,刘协从来就没有享受过,又可谈失去的痛苦?自从董卓乱政以来,李傕郭汜,还有后来的曹操,都是把刘协当成吉祥物,即便是刘协,早已经有了失去大汉天子之位的预兆。
    现在的禅让,总算是让刘协心中那高悬的靴子落地,他再也不用为这事烦心了。
    至于日后的情况,刘协甚至还有些小期待。西汉末年,中华大地上曾经出现过不少所谓的刘姓天子,有绿林军所立的刘玄,还有赤眉军所立的刘盆子,当然还有最后笑到最后的位面之子刘秀。
    刘玄最终被赤眉军所杀,和刘玄有杀兄之仇的刘秀看在同宗的份上,命令大司徒邓禹将刘玄收敛后葬于霸陵。至于刘盆子,也得到了刘秀的善待,在因病双目失明后,靠着刘秀赐给他的荥阳官田租税生活,直到去世。
    从刘盆子的遭遇来看,刘协觉得自己是能够善终的,这对一个亡国之君来说,难倒不是一个可喜可贺的结局吗?
    不过唯一让刘协有些难过的是,刘耷整个劝进的过程非常顺利,没有一个人站出来为刘协说话。
    不肯把玉玺交给曹洪的祖弼没有站出来维护这大汉最后的尊严,因为刘耷是来中兴汉室,将汉室带向更大辉煌的。汉室的忠臣们,董卓杀了一波,李傕郭汜杀了一波,曹操又杀了一波,到了这个时候,仅仅剩下的这部分人,早已经把最后的希望都放在刘耷身上,那里还会去恶心刘耷。
    那个历史上投掷玉玺的大汉末代皇后曹节,这个时候也已经被刘协废掉,即便是他想为丈夫出头,恐怕刘协也不会领情。
    总之,似乎所有的人都在盼着刘协赶紧把皇位交出去,以此迎来一个皆大欢喜的结局。刘协也就没有忤逆大多数人的意志,乖乖配合。
    此时此刻,刘协端着一个放有大汉天子印玺的盘子,站在受禅台的最上面一层,静静得等待着刘耷的到来。
    远处,刘耷在群臣的簇拥之下,也是缓缓朝着受禅台走来。当来到受禅台下面的时候,群臣纷纷停下,站在受禅台两列,而刘耷则是继续向着受禅台上走去,身边只剩下了三个人——站在刘耷右手边的诸葛村夫,站在刘耷左手边的关羽,以及站在刘耷身后,举着“汉”字大旗的张飞。
    张飞的这个地方,本来找个小兵便可以,但是想近距离欣赏刘耷高光时刻的他,把这个小兵的工作给接了过来。
    来到受禅台下面,刘耷在诸葛关张的陪伴之下,开始缓缓走向受禅台的顶端。走在这受禅台的台阶之上,刘耷的身体似乎都有些颤抖,过往的经历一段段浮现在眼前。
    幼年时的清苦生活,少年时的求学经历,青年时的游侠经历,壮年时的征战四方,中年时的落魄无成,老年时的大器晚成,曾经的酸甜苦辣,不停的在刘耷脑海中浮现。虽然是个喜怒不形于色的狠角色,但这个时候刘耷真有一种想哭的感觉。
    走了不知道多久,已经快要失去全身力气的刘耷,终于走到了受禅台的顶端,在那里刘协已经恭候多时

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