汉贵女 第15节(3/4)
大概只能在各家教导子弟的时候作为反面教材出现吧。
陈嫣出这个头，很大程度上是想让汲黯吃瘪，答应她跟着博士读书的事情。这样一来，天子大舅心里肯定暗爽了，也就不会记汲黯的仇了。
至于那些问题，针对古代文学经典的，其实不是她想的，而是后来一些研究成果。之所以陈嫣还记得，得感谢她读高中时的语文老师，在讲到‘春秋笔法’‘微言大义’的时候，顺嘴就讲了一些故事，说的就是后来者如何发散古代著作的‘背后含义’。
如《关雎》其实就是歌颂后妃之德云云，所以才能放在首位。那时候说起这样的解读，大多是从批判，甚至有些嘲笑的角度去说的。因为听起来真的很牵强，完全就是将《诗经》民歌中真挚活泼的表达，变成了老学究的道德故事。
不过不得不承认，之所以能成为古代流行的解释，是因为真的很符合古人的口味。陈嫣将这些说出来，也足够震慑住汲黯了。
至于最后的算术题…纯粹是陈嫣的恶趣味，这是一道典型的几何概型题，属于只考这个知识点的单纯题目，所以只要学过都应该会做。但、但汉代数学还没有到讨论概率的地步，所以…game over
陈嫣：≧w≦
汲黯：（⊙o⊙）
至于陈娇对于汲黯吃瘪如此地喜闻乐见，只能说汲黯是真君子关陈娇咩事呀~作为堂邑侯府的千金、大汉国母的心肝宝贝、馆陶长公主的掌上明珠…以及未来的皇后，陈娇从来都是听她想听的，也从来没有人在她耳边说些不好听的。
这个汲黯，之前接触不多没感觉，这次巡视关中同行了好长一段时间——以陈娇的自在肆意和汲黯的孤直清高，陈嫣用脚后跟都能知道，肯定发生了一些让陈娇跳脚的事情。
这个时候的陈娇显然是快乐的，不停称赞着陈嫣聪明，顺便可怜她明年就要跟着博士读书了：真是个小可怜诶~读书是多么辛苦的事情啊！
陈娇当然也有贵女教育，但是除了礼仪教育不能放松，其他的部分太后和馆陶长公主要求都很低。比如说读书，认识字，大概历史知道，别人提及某部经典，她不至于一无所知，这就足够了。又比如说此时很常见的才艺教育，当时陈娇选了箜篌，但一直都是三天打鱼两天晒网，也从来没人纠正她……
所以说，之前陈娇说读书辛苦，恐怕她根本不了解！之所以现在有这样的想法，是因为刘彻。陈娇常常去太子宫找刘彻，自然知道他的学习强度，想到陈嫣要去太子宫做旁听生，立刻可怜自己的幼妹。
相差了十来岁的两姐妹亲昵地凑在一起叽叽喳喳，倒像是年纪相近的小姐妹了，也不知道是陈嫣太老成，还是陈娇实在太有童心。
至于旁边的太后和馆陶长公主，只剩下满心欢喜了。特别是窦太后，作为天底下地位最高的女人，说起来千好万好，可是那又如何呢？丈夫死了，心爱的小儿子也死了。因为政治上的敏感，孙子什么的是不可能亲近的，而且还瞎了眼睛。
身边有长乐宫上万宫人，其实还是寂寞。此时两个外孙女叽叽喳喳，像是两只快活的小鸟，正如她的青葱岁月，哪里能不喜欢！
“阿娇总算回来了，再几日就要冬至节了——之前你还担心阿娇赶不上，我说阿娇这个孩子是有分寸的，说对了吧？”窦太后笑着对大女儿说道。
刘嫖从来不和老太太争辩，干脆利落道：“没错！您老人家说的都对！”
正在陈嫣和陈娇说话的时候，傅母益领着两个宦官过来，两个宦官各提着大箱子一边的耳朵，弓着身子，似乎很沉重的样子。
这个大箱子很大，有半人来高，装饰地也很奢华。用千年樟木制成，一层又一层的漆面上画着许多人物故事，大多是红、黑、白三色，还在各个角上包了金。
陈娇见到送来这个箱子，眼前一亮，立刻拍起手来：“要扮手偶戏？阿嫣有了新故事？”
第27章 硕人（2）
陈嫣确实是在不久前才确实回忆起了上辈子的事情，但是很多现代成年人的‘常识’是一直保留了下来的, 时不时就有一些‘奇思妙想’。所以她现在就算弄出什么新鲜东西, 周围的人也不会觉得奇怪…习惯了嘛。
手偶戏差不多就是这种情况下的产物。
表演作为一门艺术，早在原始社会就诞生了, 一开始当然和宗教、祭祀这些东西联系在一起。扮演的对象往往是被崇拜的神灵和祖先, 由祭祀表演出神灵上身的样子，作为神在人间的化身——和后世的跳大神有一些相似。
到了春秋战国时期, 这已经变成一件司空见惯、和祭祀礼仪结合非常紧密的事情了。人们常常会在一些重要节日排演神明故事…平时可不能乱演，不然就是对神明不敬！
不过这种表演直到秦汉也没有日常化，要说最接近后世戏曲的，大概是歌舞表演了, 因为已经渐渐出现具有叙事性歌舞的雏形。当然了，如果不是有钱有闲的贵族，是没办法从歌舞百戏中看出故事的。
陈嫣当时只是觉得百戏不太好玩，来来去去就是角抵、杂乐、武术，好不容易有魔术表演，还粗劣的过分。抱着消磨时间的心态，在她的描
陈嫣出这个头，很大程度上是想让汲黯吃瘪，答应她跟着博士读书的事情。这样一来，天子大舅心里肯定暗爽了，也就不会记汲黯的仇了。
至于那些问题，针对古代文学经典的，其实不是她想的，而是后来一些研究成果。之所以陈嫣还记得，得感谢她读高中时的语文老师，在讲到‘春秋笔法’‘微言大义’的时候，顺嘴就讲了一些故事，说的就是后来者如何发散古代著作的‘背后含义’。
如《关雎》其实就是歌颂后妃之德云云，所以才能放在首位。那时候说起这样的解读，大多是从批判，甚至有些嘲笑的角度去说的。因为听起来真的很牵强，完全就是将《诗经》民歌中真挚活泼的表达，变成了老学究的道德故事。
不过不得不承认，之所以能成为古代流行的解释，是因为真的很符合古人的口味。陈嫣将这些说出来，也足够震慑住汲黯了。
至于最后的算术题…纯粹是陈嫣的恶趣味，这是一道典型的几何概型题，属于只考这个知识点的单纯题目，所以只要学过都应该会做。但、但汉代数学还没有到讨论概率的地步，所以…game over
陈嫣：≧w≦
汲黯：（⊙o⊙）
至于陈娇对于汲黯吃瘪如此地喜闻乐见，只能说汲黯是真君子关陈娇咩事呀~作为堂邑侯府的千金、大汉国母的心肝宝贝、馆陶长公主的掌上明珠…以及未来的皇后，陈娇从来都是听她想听的，也从来没有人在她耳边说些不好听的。
这个汲黯，之前接触不多没感觉，这次巡视关中同行了好长一段时间——以陈娇的自在肆意和汲黯的孤直清高，陈嫣用脚后跟都能知道，肯定发生了一些让陈娇跳脚的事情。
这个时候的陈娇显然是快乐的，不停称赞着陈嫣聪明，顺便可怜她明年就要跟着博士读书了：真是个小可怜诶~读书是多么辛苦的事情啊！
陈娇当然也有贵女教育，但是除了礼仪教育不能放松，其他的部分太后和馆陶长公主要求都很低。比如说读书，认识字，大概历史知道，别人提及某部经典，她不至于一无所知，这就足够了。又比如说此时很常见的才艺教育，当时陈娇选了箜篌，但一直都是三天打鱼两天晒网，也从来没人纠正她……
所以说，之前陈娇说读书辛苦，恐怕她根本不了解！之所以现在有这样的想法，是因为刘彻。陈娇常常去太子宫找刘彻，自然知道他的学习强度，想到陈嫣要去太子宫做旁听生，立刻可怜自己的幼妹。
相差了十来岁的两姐妹亲昵地凑在一起叽叽喳喳，倒像是年纪相近的小姐妹了，也不知道是陈嫣太老成，还是陈娇实在太有童心。
至于旁边的太后和馆陶长公主，只剩下满心欢喜了。特别是窦太后，作为天底下地位最高的女人，说起来千好万好，可是那又如何呢？丈夫死了，心爱的小儿子也死了。因为政治上的敏感，孙子什么的是不可能亲近的，而且还瞎了眼睛。
身边有长乐宫上万宫人，其实还是寂寞。此时两个外孙女叽叽喳喳，像是两只快活的小鸟，正如她的青葱岁月，哪里能不喜欢！
“阿娇总算回来了，再几日就要冬至节了——之前你还担心阿娇赶不上，我说阿娇这个孩子是有分寸的，说对了吧？”窦太后笑着对大女儿说道。
刘嫖从来不和老太太争辩，干脆利落道：“没错！您老人家说的都对！”
正在陈嫣和陈娇说话的时候，傅母益领着两个宦官过来，两个宦官各提着大箱子一边的耳朵，弓着身子，似乎很沉重的样子。
这个大箱子很大，有半人来高，装饰地也很奢华。用千年樟木制成，一层又一层的漆面上画着许多人物故事，大多是红、黑、白三色，还在各个角上包了金。
陈娇见到送来这个箱子，眼前一亮，立刻拍起手来：“要扮手偶戏？阿嫣有了新故事？”
第27章 硕人（2）
陈嫣确实是在不久前才确实回忆起了上辈子的事情，但是很多现代成年人的‘常识’是一直保留了下来的, 时不时就有一些‘奇思妙想’。所以她现在就算弄出什么新鲜东西, 周围的人也不会觉得奇怪…习惯了嘛。
手偶戏差不多就是这种情况下的产物。
表演作为一门艺术，早在原始社会就诞生了, 一开始当然和宗教、祭祀这些东西联系在一起。扮演的对象往往是被崇拜的神灵和祖先, 由祭祀表演出神灵上身的样子，作为神在人间的化身——和后世的跳大神有一些相似。
到了春秋战国时期, 这已经变成一件司空见惯、和祭祀礼仪结合非常紧密的事情了。人们常常会在一些重要节日排演神明故事…平时可不能乱演，不然就是对神明不敬！
不过这种表演直到秦汉也没有日常化，要说最接近后世戏曲的，大概是歌舞表演了, 因为已经渐渐出现具有叙事性歌舞的雏形。当然了，如果不是有钱有闲的贵族，是没办法从歌舞百戏中看出故事的。
陈嫣当时只是觉得百戏不太好玩，来来去去就是角抵、杂乐、武术，好不容易有魔术表演，还粗劣的过分。抱着消磨时间的心态，在她的描
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