第422节(1/5)
所以在严格的制度之下，不考虑人权问题的情况下，集体农庄并没有出现想象中的那种吃大锅饭，大家都不卖力干活，导致劳动力严重浪费的情况，相反却大幅度提高了劳动力的使用效率，使得集体农庄这几年来，在台湾岛上发展迅速，现如今光是集体农庄收获的粮食，就基本上够本岛移民食用了。
另外台湾岛自产的粮食，还可以少量供应军队使用，好在现在官府要承担一部分海狼的军队的饷金和粮食供应，这种需求不算太大，所以现在于孝天自己地盘上所产的粮食，已经基本上够用了，甚至于已经出现了结余的情况。
但是于孝天依旧不知足，每年还会拿出大量的资金，通过各种渠道，储备大量的粮食，因为他比谁都清楚，接下来几年之中，大明将会彻底大乱，谁手中有粮食，就可以招徕大批民众为之效命，到时候临时抱佛脚，就算是海狼的船队再多，恐怕也没地方弄这么多粮食。
故此于孝天不但每年要从广东一带购入大量的粮食储备起来，这几年还打通了越南黎朝的粮食买卖的渠道，每年从越南那边，也购入大量的粮食作物，甚至于连西班牙人控制的吕宋岛，现如今也每年会给海狼供应不少大米。
于孝天对此犹感不足，像是一个贪婪的守财奴一般，依旧在到处想办法弄粮食，在淡水、高雄甚至于海坛岛和围头湾，都建造了大批的粮库，不断的囤积粮食，每年新粮入库，把陈粮移出粮库使用掉，以此来保证不断的更新粮库，以免出现大量的粮食霉变陈化。
现在于孝天甚至已经派出了船只，跑去了暹罗国也就是后世的泰国，寻求粮食进口的途径，暹罗历来是产水稻的地方，每年会输出很多糙米，放着这么好一个粮食供应地不去，于孝天怎么都不会甘心的。
所以这次山东行动，海狼才得以能顺利拿出大量的粮食，一方面供应军队使用，一方面供应那边的先遣站搜罗移民之用，要不然的话于孝天就算是生出三头六臂，都没法拿出这么多粮食来折腾。
所以说，有人现在暗地里说于孝天的笑话，说他现在看见粮食，两眼就发贼光，生怕粮食不够吃，天天都想搂着粮食睡觉，但是他们岂能知道，于孝天为了今后手头有粮食用，已经无所不用其极，只为了今后一鸣惊人，将这大明天下拿到手中。
当然于孝天这次到淡水，还有一件重要的事情，要见一个很重要的人，那就是他派人从山东那边绑架回来的孙元化。
（今天特别鸣谢hmh630715和鹰之武兄弟的打赏！）
第一百五十九章 孙抚台
孙元化在开春之后，便被刘不同装上第一条返回台湾的船只，运往了淡水城进行安置。
于孝天当时正在筹备北上的事情，所以两个人走了个对头，却没有见面，这次于孝天回来，自然是要见一下孙元化的。
孙元化到了淡水之后，已经知道这里是什么地方了，当然也猜出了这次把他弄来这里的人是谁了。
对于孝天，孙元化是有所了解的，他本身是一个天主教徒，跟澳门的教会有很深的交情，要不然的话他这次到登莱任巡抚，也不能从澳门请去那么多葡萄牙人充当炮术教官。
在长时间的和教会来往之中，他对南方的事情也是比较了解的，特别是对福建的海狼集团，他早有耳闻，通过教会了解了很多有关海狼和于孝天的消息。
澳门教会方面，对于孝天是相当推崇的，特别是于孝天开放台湾岛，让教会公开传教，这件事让教会方面，对于孝天非常满意，多次在和孙元化的信件之中提及此事。
还有教会方面对于孝天控制能力以及手头拥有的武力，也非常推崇，称其为大明一个奇人，短时间之内，便打造出一支可以横行中国海的水师，并且使用的是最先进的火炮以及战船。
整体上来说，教会方面认为于孝天虽然不是教徒，可是也算是亲教的人员，就算是他对教会在台湾岛传教控制很严，但是起码也开了一个口子，让教会能获得一个公开传教的机会。
所以孙元化对于于孝天并不陌生，起码也算是神交已久，只是一直没有机会见面罢了。
但是没想到这一次于孝天会突然间对他施以援手，把他从山东绑架到了台湾岛，并且给他安置了不错的地方，算是相当善待他了。
原本孙元化对于于孝天这么做，还是颇有微词的，认为于孝天把他逼入了绝地，彻底断绝了他的仕途。
原本他这次被叛军释放之后，还想要回到京中，利用老师徐光启以及周延儒等人的能量，给他提供一些保护，起码保住他的性命，就算是被革职查办，以后只要他们还在朝中任事，迟早也有一天会被起复。
可是于孝天把他弄到这里，他不明不白的就失踪了，肯定朝廷就会为此震怒，那么就算是以后他回去陆上，估计也没有机会再入仕途了，掉脑袋那是最起码的事情。
所以孙元化在初到这里的时候，还对于孝天心怀不满，认为是于孝天坏了他的前程，可是随着京师方面各种消息传回来告知他以后，孙元化渐渐的改变了这种想法。
特别是七月间朝廷下旨，将张焘斩首弃市，宋光兰也被杀了，而朝中对于
另外台湾岛自产的粮食，还可以少量供应军队使用，好在现在官府要承担一部分海狼的军队的饷金和粮食供应，这种需求不算太大，所以现在于孝天自己地盘上所产的粮食，已经基本上够用了，甚至于已经出现了结余的情况。
但是于孝天依旧不知足，每年还会拿出大量的资金，通过各种渠道，储备大量的粮食，因为他比谁都清楚，接下来几年之中，大明将会彻底大乱，谁手中有粮食，就可以招徕大批民众为之效命，到时候临时抱佛脚，就算是海狼的船队再多，恐怕也没地方弄这么多粮食。
故此于孝天不但每年要从广东一带购入大量的粮食储备起来，这几年还打通了越南黎朝的粮食买卖的渠道，每年从越南那边，也购入大量的粮食作物，甚至于连西班牙人控制的吕宋岛，现如今也每年会给海狼供应不少大米。
于孝天对此犹感不足，像是一个贪婪的守财奴一般，依旧在到处想办法弄粮食，在淡水、高雄甚至于海坛岛和围头湾，都建造了大批的粮库，不断的囤积粮食，每年新粮入库，把陈粮移出粮库使用掉，以此来保证不断的更新粮库，以免出现大量的粮食霉变陈化。
现在于孝天甚至已经派出了船只，跑去了暹罗国也就是后世的泰国，寻求粮食进口的途径，暹罗历来是产水稻的地方，每年会输出很多糙米，放着这么好一个粮食供应地不去，于孝天怎么都不会甘心的。
所以这次山东行动，海狼才得以能顺利拿出大量的粮食，一方面供应军队使用，一方面供应那边的先遣站搜罗移民之用，要不然的话于孝天就算是生出三头六臂，都没法拿出这么多粮食来折腾。
所以说，有人现在暗地里说于孝天的笑话，说他现在看见粮食，两眼就发贼光，生怕粮食不够吃，天天都想搂着粮食睡觉，但是他们岂能知道，于孝天为了今后手头有粮食用，已经无所不用其极，只为了今后一鸣惊人，将这大明天下拿到手中。
当然于孝天这次到淡水，还有一件重要的事情，要见一个很重要的人，那就是他派人从山东那边绑架回来的孙元化。
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第一百五十九章 孙抚台
孙元化在开春之后，便被刘不同装上第一条返回台湾的船只，运往了淡水城进行安置。
于孝天当时正在筹备北上的事情，所以两个人走了个对头，却没有见面，这次于孝天回来，自然是要见一下孙元化的。
孙元化到了淡水之后，已经知道这里是什么地方了，当然也猜出了这次把他弄来这里的人是谁了。
对于孝天，孙元化是有所了解的，他本身是一个天主教徒，跟澳门的教会有很深的交情，要不然的话他这次到登莱任巡抚，也不能从澳门请去那么多葡萄牙人充当炮术教官。
在长时间的和教会来往之中，他对南方的事情也是比较了解的，特别是对福建的海狼集团，他早有耳闻，通过教会了解了很多有关海狼和于孝天的消息。
澳门教会方面，对于孝天是相当推崇的，特别是于孝天开放台湾岛，让教会公开传教，这件事让教会方面，对于孝天非常满意，多次在和孙元化的信件之中提及此事。
还有教会方面对于孝天控制能力以及手头拥有的武力，也非常推崇，称其为大明一个奇人，短时间之内，便打造出一支可以横行中国海的水师，并且使用的是最先进的火炮以及战船。
整体上来说，教会方面认为于孝天虽然不是教徒，可是也算是亲教的人员，就算是他对教会在台湾岛传教控制很严，但是起码也开了一个口子，让教会能获得一个公开传教的机会。
所以孙元化对于于孝天并不陌生，起码也算是神交已久，只是一直没有机会见面罢了。
但是没想到这一次于孝天会突然间对他施以援手，把他从山东绑架到了台湾岛，并且给他安置了不错的地方，算是相当善待他了。
原本孙元化对于于孝天这么做，还是颇有微词的，认为于孝天把他逼入了绝地，彻底断绝了他的仕途。
原本他这次被叛军释放之后，还想要回到京中，利用老师徐光启以及周延儒等人的能量，给他提供一些保护，起码保住他的性命，就算是被革职查办，以后只要他们还在朝中任事，迟早也有一天会被起复。
可是于孝天把他弄到这里，他不明不白的就失踪了，肯定朝廷就会为此震怒，那么就算是以后他回去陆上，估计也没有机会再入仕途了，掉脑袋那是最起码的事情。
所以孙元化在初到这里的时候，还对于孝天心怀不满，认为是于孝天坏了他的前程，可是随着京师方面各种消息传回来告知他以后，孙元化渐渐的改变了这种想法。
特别是七月间朝廷下旨，将张焘斩首弃市，宋光兰也被杀了，而朝中对于
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