第一千一百四十九章 奇异的联系(1/2)
李恪想了想，考虑到自己可能会从人间的狂神信徒那里可能获得的益处，缓缓点了点头。
他开始认真考虑一个事，那就是人间与仙界还有神界的关系到底是怎么一回事。
人间地球绝对是一处奇妙的地方，在神界和仙界内，生活着数量众多源自于人间的精英分子，那些神或者仙人曾经是人间的杰出一员，在某个领域有着优异的表现，然后在死后得到了在仙界或者神界复活的机会，开始了一段新生，加之三千多年前那一次封神大战，以及此前神与人类混居于此的岁月，感觉人间对于天庭和神界下界以及仙界都是极重要的所在，有着紧密而奇异的关系。
不仅仅只是神在影响和控制着人间，人间也以其独特的方式反过来影响着仙界和神界，从灵霄宝殿内巨大的藏书室里那些来自于人间的书籍就可以看到。
另据李恪从嫦娥这里了解到的情况，当年她奔月之后，广寒宫内十分简陋，居住的地方就是一些简单的草屋，使唤的婢女和动物劳工也很笨拙，不仅仅只是这里，灵霄宝殿内别的区域同样如此，兜率宫很简陋，就是几间凑在一起的木屋，还有几个高高的土台子，以及一大片乱哄哄的花园，但是后来，人间渐渐发展，生活水准日益提高，建筑物更显复杂，社会关系也越来越复杂，分工越来越精细，生产工艺越来越高，天庭也借鉴其成果随之发展，再往后，人间的封神大战结束之后，姜子牙和周文王开创了八百年的基业，而神界与仙界还有人间则彻底分离了，除非得到神的许可，否则就无法往来于其间。
在仙界，就工业技术和新科技应用方面发展得远远超过神界，这是由于四百多年之前开始去外星球掳来大量外星奴隶的缘故，外星人进入仙界之后带来了全新技术，构建了新的工业体系，加之外星人较为出色的繁殖能力，在一段之后，成功地让仙界的凡人和仙人从繁重的体力劳动当中普遍解脱出来，不用再干那些乏味的活，只要买些外星奴隶，就可以坐享其成了，这事与神界普通使用造物和动物劳工，以及灵霄宝殿内大量使用造物婢女以及动物劳工是一样的性质。
在仙界和神界还有天庭，靠着近乎无偿地对外星人还有造物以及动物劳工的使用而保证了非常高的生活水准，类似的情况却很难在人间重现，这里必须是别的方法，比如较为聪明却很实用并且廉价的机器人，或者是来自于其它贫穷落后国家的劳工，这些劳工领取少许报酬，就可以从事最危险和最繁重的工作，地位比奴隶强一些，但是并不太多。
凭着李恪前些带到这里的绿人技术以及知识，现在的人间，机器人的制造水准已经很高，价格也下降得厉害，已经实现了工业化大批量生产，一些富有的家庭已经用上了机器佣人。
现在把菜肴送到李恪和嫦娥面前的就是一名机器人。
还有许多家庭雇佣了来自东南亚和印度的女佣，这些女佣吃雇主剩下的饭菜，夜间睡在狭小的房间里或者客厅内的地板上，任劳任怨，认真细致地工作，她们和机器人一起保障了如今神州中产阶层的幸福生活，她们不是奴隶，因为她们的生命财产安全都有法律保障，但是她们的收入低微，消耗的资源很少，从这一点看，与奴隶又颇有几分相似。
就目前情况看，人间和仙界还有神界三个不同层面的空间就算彼此完全没有了联系也仍然可以各自独立存在下去，谈不上谁依附谁。
当然，神界和仙界可以保护人间，让人间地球不至于因为外星人的入侵而毁灭，或者因为自己制造的核大战而彻底完蛋。
反过来，人间优秀的人材仍然可以被选中，死后复活在仙界，甚至直接复活在神界，而人间的修士也有机会通过坚持不懈的努力而最终成为仙人，离开这里，前往仙界定居。
仙界，则为神界贡献了许多优秀的天神，仙界同时也在为魔界和魔域贡献新的天魔和魔头。
从人材的选拔和供给上看，人间和仙界还有神界的联系貌似应该算是很紧密。
只是李恪一直不太明白，为何明令禁止仙人和天神干预人间的发展进程，不管人间的灾难和大规模战争，对发生在人间的饥荒视若不见？
李恪寻思着，有机会再见到玉皇大帝的话一定要问问这个事。
他心里还有一个疑问，老是忍不住想，地球和太阳系，会不会是一处类似于万象钵内部的大明那样的空间，由某位超级上古大神制造出来？然后经历了漫长岁月的发展，成为了如今显现出的样子。
一切皆有可能，答案是什么却不得而知。
当然，所有的智慧生物都是非常复杂的，李恪并不认为由神来直接统治和管理人间的国家就一定可以弄得比现在更好，因为在仙界和神界，现实的例子摆在那里，仙人和神也会有私心，也会犯错误，也会干傻事，也会乱来。
还有一个问题就是，地球周边一百二十光年之内别的星球上压根没有智慧生命，这是不是出于神的安排？目的是为了让地球上的人将来可以更方便地扩张新的殖民地以及生存领域？
人间那些修士的存在，让那些经过了漫长的星际航行终于来到这里的外星人不敢做坏事，这一点李恪自然明白。
他开始认真考虑一个事，那就是人间与仙界还有神界的关系到底是怎么一回事。
人间地球绝对是一处奇妙的地方，在神界和仙界内，生活着数量众多源自于人间的精英分子，那些神或者仙人曾经是人间的杰出一员，在某个领域有着优异的表现，然后在死后得到了在仙界或者神界复活的机会，开始了一段新生，加之三千多年前那一次封神大战，以及此前神与人类混居于此的岁月，感觉人间对于天庭和神界下界以及仙界都是极重要的所在，有着紧密而奇异的关系。
不仅仅只是神在影响和控制着人间，人间也以其独特的方式反过来影响着仙界和神界，从灵霄宝殿内巨大的藏书室里那些来自于人间的书籍就可以看到。
另据李恪从嫦娥这里了解到的情况，当年她奔月之后，广寒宫内十分简陋，居住的地方就是一些简单的草屋，使唤的婢女和动物劳工也很笨拙，不仅仅只是这里，灵霄宝殿内别的区域同样如此，兜率宫很简陋，就是几间凑在一起的木屋，还有几个高高的土台子，以及一大片乱哄哄的花园，但是后来，人间渐渐发展，生活水准日益提高，建筑物更显复杂，社会关系也越来越复杂，分工越来越精细，生产工艺越来越高，天庭也借鉴其成果随之发展，再往后，人间的封神大战结束之后，姜子牙和周文王开创了八百年的基业，而神界与仙界还有人间则彻底分离了，除非得到神的许可，否则就无法往来于其间。
在仙界，就工业技术和新科技应用方面发展得远远超过神界，这是由于四百多年之前开始去外星球掳来大量外星奴隶的缘故，外星人进入仙界之后带来了全新技术，构建了新的工业体系，加之外星人较为出色的繁殖能力，在一段之后，成功地让仙界的凡人和仙人从繁重的体力劳动当中普遍解脱出来，不用再干那些乏味的活，只要买些外星奴隶，就可以坐享其成了，这事与神界普通使用造物和动物劳工，以及灵霄宝殿内大量使用造物婢女以及动物劳工是一样的性质。
在仙界和神界还有天庭，靠着近乎无偿地对外星人还有造物以及动物劳工的使用而保证了非常高的生活水准，类似的情况却很难在人间重现，这里必须是别的方法，比如较为聪明却很实用并且廉价的机器人，或者是来自于其它贫穷落后国家的劳工，这些劳工领取少许报酬，就可以从事最危险和最繁重的工作，地位比奴隶强一些，但是并不太多。
凭着李恪前些带到这里的绿人技术以及知识，现在的人间，机器人的制造水准已经很高，价格也下降得厉害，已经实现了工业化大批量生产，一些富有的家庭已经用上了机器佣人。
现在把菜肴送到李恪和嫦娥面前的就是一名机器人。
还有许多家庭雇佣了来自东南亚和印度的女佣，这些女佣吃雇主剩下的饭菜，夜间睡在狭小的房间里或者客厅内的地板上，任劳任怨，认真细致地工作，她们和机器人一起保障了如今神州中产阶层的幸福生活，她们不是奴隶，因为她们的生命财产安全都有法律保障，但是她们的收入低微，消耗的资源很少，从这一点看，与奴隶又颇有几分相似。
就目前情况看，人间和仙界还有神界三个不同层面的空间就算彼此完全没有了联系也仍然可以各自独立存在下去，谈不上谁依附谁。
当然，神界和仙界可以保护人间，让人间地球不至于因为外星人的入侵而毁灭，或者因为自己制造的核大战而彻底完蛋。
反过来，人间优秀的人材仍然可以被选中，死后复活在仙界，甚至直接复活在神界，而人间的修士也有机会通过坚持不懈的努力而最终成为仙人，离开这里，前往仙界定居。
仙界，则为神界贡献了许多优秀的天神，仙界同时也在为魔界和魔域贡献新的天魔和魔头。
从人材的选拔和供给上看，人间和仙界还有神界的联系貌似应该算是很紧密。
只是李恪一直不太明白，为何明令禁止仙人和天神干预人间的发展进程，不管人间的灾难和大规模战争，对发生在人间的饥荒视若不见？
李恪寻思着，有机会再见到玉皇大帝的话一定要问问这个事。
他心里还有一个疑问，老是忍不住想，地球和太阳系，会不会是一处类似于万象钵内部的大明那样的空间，由某位超级上古大神制造出来？然后经历了漫长岁月的发展，成为了如今显现出的样子。
一切皆有可能，答案是什么却不得而知。
当然，所有的智慧生物都是非常复杂的，李恪并不认为由神来直接统治和管理人间的国家就一定可以弄得比现在更好，因为在仙界和神界，现实的例子摆在那里，仙人和神也会有私心，也会犯错误，也会干傻事，也会乱来。
还有一个问题就是，地球周边一百二十光年之内别的星球上压根没有智慧生命，这是不是出于神的安排？目的是为了让地球上的人将来可以更方便地扩张新的殖民地以及生存领域？
人间那些修士的存在，让那些经过了漫长的星际航行终于来到这里的外星人不敢做坏事，这一点李恪自然明白。
本章未完，点击下一页继续阅读