第695节(3/3)
的本源之力，恐怕就能让那位神主大人直接从亿万里外杀过来，举全教甚至包括血狱鬼府中的力量，将他灭杀成渣——虽说余慈到现也不太明白，这份本源之力究竟该怎么利用才好。
算来算去，也就是万魔池最为合适。
反正这边再乱，只要不冲开照神铜鉴的封禁镇压，也就是那回事儿了。
除此之外，之前余慈吞服了七情魔丹，固然是暂时缓解了神魂伤势，可这玩意儿毕竟是魔门之物，走的就是激发情绪念头，挖掘生机潜力的路子。
受药力催化，余慈也是情绪涌动，这种心态下，玄门法度效果很难保证，倒是万魔池，受此刺激，涌动不休，威力凭空暴涨两成，此时使来，也是顺理成章。
果然，这一轮变化，大大出乎罗刹鬼王的预料，使得“离幻天”的投影失陷其中，想要如在人间界那般“披荆斩棘”，可是没那么容易了。
此外，无庸讳言，余慈还有别的想法。
这种被动挨打的局面，他真是受够了，就算对面是罗刹鬼王也一样。
如果有可能，他真想放出万古云霄，在真实之域来一场酣畅淋漓的大战，可惜，可行性实在不高。
但这不等于他甘于认命，万古云霄是前人余荫，不是自己的成果，限制也多，一旦放出，就有一个最低水准的要求，他之前还要借助玄黄的力量，事先斩出一片空白，才能完成，而且几乎没有进一步精细操控的能力。
他的根本还在心内虚空上。
若能将心内虚空的法度推陈出新，形成独立于天地法则体系之外的完整领域，便不如万古云霄，也不会像现在这样，全无还手之力。
只是此类法度，牵一发而动全身，关涉无尽法则，要一举功成，未免自不量力，还是分段实施，更符合实际。
和之前选择“对撞”的思路差不多，除去平等天、承启天情况特殊，余慈也只能在星辰天、人间界、万魔池中选择。
要论体系，星辰天其实是最完备的，但受到上清前辈余荫的影响，也最难发挥。在他这个层次，就算是到了极致，难道还能超越万古云霄不成？
人间界则更多是彰显他虚空神通的“展示区”，法理上没有什么出奇之处，还要引入星辰天、万魔池的力量。
倒是万魔池这里，既有天劫的法度，又有魔门的精义，还有过往屠灵狱的一些经验，也强行统合在“血池”之中，虽然混乱无序，大致的轮廓还是有的。
魔性又是天生无拘无束，此时受到七情魔丹的催发，很有些灵感勃发之态，若能再给几分刺激，脱却窠臼，岂不妙极？
存了这样的心思，余慈对其中法则的生灭、演化自然更为注意。
他就看到，在这片天地中，相当一部分的法则存灭只在倏乎之间，尤其是“离幻天”投影压进来后，彼此冲击、对撞、大部分湮灭，还是有部分法则，零零碎碎，在某种隐晦力量的牵引下，“坠入”下方血海之中。
毫无疑问，“血海”才是这一方天地的根本，也是法则体系最稳固的所在。换句话说，这里所有的一切，都是从“血海”中衍生出来。
道经有云：“归根复命”，所有崩溃的法则也要回归到“血海”中，重新酝酿、生发，由此形成一个大致的循环，这也就是万魔池虚空化生的根本要义。
可“血海”之中，法则是如何化生的？结构是如何搭建的？层次是如何分布的？
余慈对此只有一个极其模糊的感应。
因为要解析其中的法则奥妙，无论如何都要“进入”其间，单凭“月光”悬照，看到的只会是扭曲的魔影镜像，差之何止毫厘？根本就是千里万里，乃至于南辕北辙，背道而驰。
这个道理，余慈当然明白。可是万魔池又岂是好进的？
这里面固然有余慈收集来的一众负面存在，又何尝没有他内心剥离出来的阴暗之物？
岂不闻那千万魔头所发的“宏声大愿”？
入魔！入魔！
一入其中，便是永沦魔狱。之前千辛万苦与元始魔主所做的切割，当场就要破功，再想分离，可就没那么容易了。
为此，余慈只能用最笨的办法，由外而内，由局部而整体，运用解析神通，按照在东华虚空解悟的方法，将万魔池所关涉的信息，聚其根类，抽其枝干，分其叶脉，慢慢整理归纳，希望用水磨功夫、漫长时光解决问题。
本来这种事情，也没什么好急的，他已入长生，千年万载的时光总没有问题，真生出急躁之心，反而不美。
算来算去，也就是万魔池最为合适。
反正这边再乱，只要不冲开照神铜鉴的封禁镇压，也就是那回事儿了。
除此之外，之前余慈吞服了七情魔丹，固然是暂时缓解了神魂伤势，可这玩意儿毕竟是魔门之物，走的就是激发情绪念头，挖掘生机潜力的路子。
受药力催化，余慈也是情绪涌动，这种心态下，玄门法度效果很难保证，倒是万魔池，受此刺激，涌动不休，威力凭空暴涨两成，此时使来，也是顺理成章。
果然，这一轮变化，大大出乎罗刹鬼王的预料，使得“离幻天”的投影失陷其中，想要如在人间界那般“披荆斩棘”，可是没那么容易了。
此外，无庸讳言，余慈还有别的想法。
这种被动挨打的局面，他真是受够了，就算对面是罗刹鬼王也一样。
如果有可能，他真想放出万古云霄，在真实之域来一场酣畅淋漓的大战，可惜，可行性实在不高。
但这不等于他甘于认命，万古云霄是前人余荫，不是自己的成果，限制也多，一旦放出，就有一个最低水准的要求，他之前还要借助玄黄的力量，事先斩出一片空白，才能完成，而且几乎没有进一步精细操控的能力。
他的根本还在心内虚空上。
若能将心内虚空的法度推陈出新，形成独立于天地法则体系之外的完整领域，便不如万古云霄，也不会像现在这样，全无还手之力。
只是此类法度，牵一发而动全身，关涉无尽法则，要一举功成，未免自不量力，还是分段实施，更符合实际。
和之前选择“对撞”的思路差不多，除去平等天、承启天情况特殊，余慈也只能在星辰天、人间界、万魔池中选择。
要论体系，星辰天其实是最完备的，但受到上清前辈余荫的影响，也最难发挥。在他这个层次，就算是到了极致，难道还能超越万古云霄不成？
人间界则更多是彰显他虚空神通的“展示区”，法理上没有什么出奇之处，还要引入星辰天、万魔池的力量。
倒是万魔池这里，既有天劫的法度，又有魔门的精义，还有过往屠灵狱的一些经验，也强行统合在“血池”之中，虽然混乱无序，大致的轮廓还是有的。
魔性又是天生无拘无束，此时受到七情魔丹的催发，很有些灵感勃发之态，若能再给几分刺激，脱却窠臼，岂不妙极？
存了这样的心思，余慈对其中法则的生灭、演化自然更为注意。
他就看到，在这片天地中，相当一部分的法则存灭只在倏乎之间，尤其是“离幻天”投影压进来后，彼此冲击、对撞、大部分湮灭，还是有部分法则，零零碎碎，在某种隐晦力量的牵引下，“坠入”下方血海之中。
毫无疑问，“血海”才是这一方天地的根本，也是法则体系最稳固的所在。换句话说，这里所有的一切，都是从“血海”中衍生出来。
道经有云：“归根复命”，所有崩溃的法则也要回归到“血海”中，重新酝酿、生发，由此形成一个大致的循环，这也就是万魔池虚空化生的根本要义。
可“血海”之中，法则是如何化生的？结构是如何搭建的？层次是如何分布的？
余慈对此只有一个极其模糊的感应。
因为要解析其中的法则奥妙，无论如何都要“进入”其间，单凭“月光”悬照，看到的只会是扭曲的魔影镜像，差之何止毫厘？根本就是千里万里，乃至于南辕北辙，背道而驰。
这个道理，余慈当然明白。可是万魔池又岂是好进的？
这里面固然有余慈收集来的一众负面存在，又何尝没有他内心剥离出来的阴暗之物？
岂不闻那千万魔头所发的“宏声大愿”？
入魔！入魔！
一入其中，便是永沦魔狱。之前千辛万苦与元始魔主所做的切割，当场就要破功，再想分离，可就没那么容易了。
为此，余慈只能用最笨的办法，由外而内，由局部而整体，运用解析神通，按照在东华虚空解悟的方法，将万魔池所关涉的信息，聚其根类，抽其枝干，分其叶脉，慢慢整理归纳，希望用水磨功夫、漫长时光解决问题。
本来这种事情，也没什么好急的，他已入长生，千年万载的时光总没有问题，真生出急躁之心，反而不美。