第115章 一盒巧克力(上)(1/2)

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    人生就像一盒巧克力,你不知道下一颗到底是什么味道。
    对于这个比喻,本着严谨客观的态度,奥利芬不能完全认同,因为他买不起巧克力这种高级甜食,没有吃过就很难想象到底是什么味道。
    不过对于这句话所代表的‘人生变化无常’,奥利芬还是很赞同的。
    他出生在大陆南端,比邻坠星海的沿海城市洛普文,但并不能算是一个纯粹的洛普文人。
    奥利芬的母亲和祖父原本居住在海岸线的另一端,名为坎索城的地方,他们当时还是很有名望的豪商家庭,但因为牵扯到了上层贵族的政治问题,最终不得不逃难到洛普文。
    奥利芬的母亲在逃走前就已经怀有身孕,到了洛普文以后奥利芬才出生。所以说他并不能算是真正的洛普文人,毕竟身上没有一点属于洛普文的血统。
    在小时候,奥利芬也算是锦衣玉食,祖父和母亲在洛普文有些产业,加上出逃前紧急带走的部分财产,数量着实不少。
    然而既然是逃难,那就不可能像搬家一样把每一样东西都打包带走,钱也不是永远花不完。
    母亲和祖父大手大脚惯了,仅凭在洛普文拥有的一点产业无法支撑他们奢靡的生活,脆弱的平衡很容易被打破。
    短短几年时间,他们一家就从满是富人云集的中央商业区,搬到了普通老百姓居住的下层港口区,又从港口区,不得不搬到贫民窟。
    这儿还有个颇为自嘲的名字,‘乞丐之巢’。
    小时候的锦衣玉食,奥利芬记忆不清,但对于周边的变化始终泰然处之,即使沦落到不得不跟野狗抢吃的,他也从没有怨天尤人。
    会走到今天这一步,不是运气不好,也不是有人陷害,单纯是自己的选择。
    至于奥利芬的父亲?
    据说是坎索城的一位实权贵族,因为已故的母亲曾经每天都会跟他说好几遍有关于父亲的话题,想记不住都难。
    但他也知道,自己不过是那位大贵族一夜激情的后果,是一个不光彩的私生子,甚至不过是私生子之一。
    母亲临死前依旧念念不忘,认为他父亲肯定会来接他们一家,还把一枚代表贵族身份的玺戒当成无价之宝,即便是快要饿死了,也没想过用它去换点吃的。
    然而那不过是一个愚蠢女人的幻想,奥利芬的亲生父亲恐怕早就忘了有这一回事。
    失去了母亲和祖父之后,奥利芬独自在乞丐之巢生活似乎更加艰难了,他和很多在这里的孩子一样,加入了当地的帮派,成为一个扒手。
    运气好,能偷到点值钱的东西,帮里还会给一些奖励,运气不好什么收获都没有,被打的鼻青脸肿也是家常便饭。
    奥利芬并不觉得不公平,也不觉得自己的人生惨淡,至少他还能活着,只要活着,就有机会。
    渐渐的,他成为一堆小扒手之中的孩子王,不管是装可怜伺机接近被害者伎俩,还是几乎看不清的手上功夫,奥利芬都是其中最好的,甚至自己还能攒下一点积蓄为将来做打算,他可不愿意一辈子生活在贫民窟。
    一切都有条不紊的进行,直到有一天,他将手伸向了一个身着银甲威风凛凛的冒险者,人生迎来了第二次重大的转机。
    那位冒险者,是一位追随正义之神提尔的圣武士。
    多元宇宙世界中神是确实存在的,他们可以展现神迹,收拢信徒,建立教会,将自己的信条和理念扩散出去,进而从信仰之中获取更强大的力量。
    说是正义之神,但说一套做一套又不罕见,他真的正义吗?
    虽然对于‘正义’不同的人有不同的理解,但提尔确实是正义之神。
    神之所以为神,是因为有神格,也拥有神格赋予的神职。
    先不说提尔会不会去做不义之事,即便是这种念头一旦冒出来,他就会从神位上跌落。
    同时,提尔也严格要求自己的信徒、牧师、圣武士执行他的教义,消灭一切的不公,维护律法的权威性。
    这位严苛的神明很少会露出慈悲的一面,但奥利芬还算走运。
    当他从城里的监狱服刑出来,迎接他的,就是把他送去监狱的圣武士。
    那位圣武士还将他送到了提尔教会名下的修道院,与很多同样命运的孤儿一起生活,他们会在这里学习生存必须的知识。
    原本奥利芬希望能成为一名医生,攒钱是为了做学徒,但自从邂逅了那位圣武士之后,他狂热的希望也能成为一名荣耀的圣武士。
    这可不是个容易的事情,奥利芬需要从认字开始,熟读所有国家和地区的律法,向牧师和侍僧请教如何处理棘手的纠纷,大量查看卷宗,确认如果碰到法律没有详细明确说明的问题时,该如何处理。
    同时,他还需要日复一日的锻炼武艺,因为圣武士可不是单纯坐在司法机构里的法官,他们经常会在第一线与凶恶的罪犯战斗,以确保提尔的意志延续,正义得以伸张。
    转眼间,十年光景。
    奥利芬已经二十岁,就在不久前他和一些年龄相仿的年轻人一起到城里的提尔教会受礼,他们之中有的人会成为牧师,有的人会成为法官,而奥利芬则选择了一条最难,也是

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