第88节(2/3)
泣声。
卧槽，都被吓哭了！好可怕！
观众们捧着爆米花兴高采烈的进来，到电影散场的时候，一个个都跟见了鬼似的，神情萎靡的飘了出去。
有没看电影，专门守在电影院门口采访散场的观众的记者。在面对镜头的时候，大多数观众都一脸迷茫。
“我不知道怎么评价，你看了就知道了，很棒，非常棒，我今晚上肯定睡不着了。”
“你最好自己去看看，说了就没意思了。”
“我觉得，在电影下场之前，不能剧透，一定不能剧透。”
“这是一部十分好看，好看的让人一言难尽的电影。”
“心情十分复杂，十分好看。”
“慕子墨不愧是新锐鬼才编剧，当然他的演技的也十分棒。我已经路人粉转脑残粉了，回家就给他寄刀片。”
“果然慕子墨是与众不同的，我也要寄刀片。”
……
记者们纷纷一头雾水，这特么到底是什么鬼评价？
好看？真的好看？好看的话你们这一副见了鬼的表情是怎么回事？好看的话你们这副咬牙切齿的表情是怎么回事？好看的话你们需要给编剧寄刀片吗？
最后记者们表示无法从观众的采访中探测这部电影到底怎样，只能原封不动的把观众们的对话和表情记录下来，然后表示大家都去看看吧，记者的好奇心也被勾起来了，准备去看看。
而观众们回去后坐到电脑旁，却发现自己不知道写什么。
当然涉及关键剧透的评论也会被删除，但是现在不管删除不删除的事，而是他们并不想写。
＃如果写了那么其他去看的人就感觉不到我现在的这种坑爹心情＃但是不写，又觉得无法发泄。
于是网络上诡异的只评价影片的前半段，对结尾决口不谈。只说慕子墨和其他的演员的演技有多么好，剧情有多么跌宕起伏引人入胜，特效有多么精彩炫酷，是绝对值得一看的爆！米！花！电！影！
连影评人都纷纷以商业片的角度来评价这部片子，认为在商业性上，可以打八分到九分，绝对值得一看。这是一部“即使是商业片也是一部与众不同的商业片的好电影”，推荐指数五颗星。
而一刷之后的观众们很多在晚上失眠了。
这个哪是什么英雄片，完全是一部恐怖片好吧？简直细思恐极，又很容易让人代入进去。
毕竟这个世界也有外星人出没过，那些外星人的科技也看得出来比地球高的多。
所以谁知道外星人只是来探查，而不是已经把地球侵略了？那些所谓外星人的痕迹，只是外星人故意弄出来的？
谁知道地球人是真的自己在发展，而不是被外星人圈养起来了，然后到处都有摄像头，把地球人的“土著生活”展现给外星观众们看？
谁能证明，我们眼见的就是真实？
谁能证明，我们所处的就是真实？
因为最开始的时候，观众们都被跌宕起伏的剧情和主角精彩的表演吸引了，甚至代入了主角的情感。当主角绝望的时候，观众们也和主角一样，丛情绪的最顶点，一下子跌落在深谷。
简直快要疯了。
更郁闷的是，明明如此害怕，还有观众们接二连三的去二刷三刷。他们似乎要再从大荧幕里看一次电影，才能确定这只是慕子墨的脑洞，而不是现实的生活。
他们是在看电影，而不是也被外星人当电影看。
这特还是一部商业片吗？！
慕子墨表示，这还真只是一部商业片而已……你们脑补的太多了，放轻松点。
观众们：呵呵哒。
☆、 第103章 番外五
随着电影的持续播放，讨论的人也越来越多，还有人从其他方面来解读这个电影。
其中一个民俗学家的影评最引人注意。
作为民俗学家，他所关注的自然是民俗。
这个民俗学家还碰巧是个少数民族，研究本民族习俗。他首先写了自己以前的一些见闻。在之前一次吃饭的时候，他遇到几个人在谈论国家的现代化，说现代化不应该现代化到少数民族聚居地，这是“文化侵略”。说他们前几年去某少数民族大省旅游，人家还骑得牛马，现在都骑摩托车开汽车了。以前见某个少数民族聚居地还是刀耕火种，小镇子特别朴素，现在都用拖拉机了，房子也改建了，商业化痕迹也越来越浓。他们觉得，“圣地”都渐渐被“俗世”侵蚀了，这是需要抵制的。
然后民俗学者还写了外国人的一些“抗议”，说华国的现代化让他们不能再欣赏原始风情，这是“违反人权”。
那个民俗学家心里很不好受。
既然选择了民俗，他当然是热爱自己民族的习俗的。但是作为少数民族、作为贫困山区的一员，他觉得，民俗什么的，也要在吃饱肚子之后吧？
如果贫穷落后是民俗，他宁愿民俗永远消失，他就是这么自私的一个人。
凭什么别人骑摩托车开小轿车，他们就只能骑马骑牛？凭什么别人开拖拉机开耕种机，他们就只能用牛甚至用人拉犁？凭什么别人用电灯，他们就只能点油灯？凭什么别人吃好穿好用好赚大
卧槽，都被吓哭了！好可怕！
观众们捧着爆米花兴高采烈的进来，到电影散场的时候，一个个都跟见了鬼似的，神情萎靡的飘了出去。
有没看电影，专门守在电影院门口采访散场的观众的记者。在面对镜头的时候，大多数观众都一脸迷茫。
“我不知道怎么评价，你看了就知道了，很棒，非常棒，我今晚上肯定睡不着了。”
“你最好自己去看看，说了就没意思了。”
“我觉得，在电影下场之前，不能剧透，一定不能剧透。”
“这是一部十分好看，好看的让人一言难尽的电影。”
“心情十分复杂，十分好看。”
“慕子墨不愧是新锐鬼才编剧，当然他的演技的也十分棒。我已经路人粉转脑残粉了，回家就给他寄刀片。”
“果然慕子墨是与众不同的，我也要寄刀片。”
……
记者们纷纷一头雾水，这特么到底是什么鬼评价？
好看？真的好看？好看的话你们这一副见了鬼的表情是怎么回事？好看的话你们这副咬牙切齿的表情是怎么回事？好看的话你们需要给编剧寄刀片吗？
最后记者们表示无法从观众的采访中探测这部电影到底怎样，只能原封不动的把观众们的对话和表情记录下来，然后表示大家都去看看吧，记者的好奇心也被勾起来了，准备去看看。
而观众们回去后坐到电脑旁，却发现自己不知道写什么。
当然涉及关键剧透的评论也会被删除，但是现在不管删除不删除的事，而是他们并不想写。
＃如果写了那么其他去看的人就感觉不到我现在的这种坑爹心情＃但是不写，又觉得无法发泄。
于是网络上诡异的只评价影片的前半段，对结尾决口不谈。只说慕子墨和其他的演员的演技有多么好，剧情有多么跌宕起伏引人入胜，特效有多么精彩炫酷，是绝对值得一看的爆！米！花！电！影！
连影评人都纷纷以商业片的角度来评价这部片子，认为在商业性上，可以打八分到九分，绝对值得一看。这是一部“即使是商业片也是一部与众不同的商业片的好电影”，推荐指数五颗星。
而一刷之后的观众们很多在晚上失眠了。
这个哪是什么英雄片，完全是一部恐怖片好吧？简直细思恐极，又很容易让人代入进去。
毕竟这个世界也有外星人出没过，那些外星人的科技也看得出来比地球高的多。
所以谁知道外星人只是来探查，而不是已经把地球侵略了？那些所谓外星人的痕迹，只是外星人故意弄出来的？
谁知道地球人是真的自己在发展，而不是被外星人圈养起来了，然后到处都有摄像头，把地球人的“土著生活”展现给外星观众们看？
谁能证明，我们眼见的就是真实？
谁能证明，我们所处的就是真实？
因为最开始的时候，观众们都被跌宕起伏的剧情和主角精彩的表演吸引了，甚至代入了主角的情感。当主角绝望的时候，观众们也和主角一样，丛情绪的最顶点，一下子跌落在深谷。
简直快要疯了。
更郁闷的是，明明如此害怕，还有观众们接二连三的去二刷三刷。他们似乎要再从大荧幕里看一次电影，才能确定这只是慕子墨的脑洞，而不是现实的生活。
他们是在看电影，而不是也被外星人当电影看。
这特还是一部商业片吗？！
慕子墨表示，这还真只是一部商业片而已……你们脑补的太多了，放轻松点。
观众们：呵呵哒。
☆、 第103章 番外五
随着电影的持续播放，讨论的人也越来越多，还有人从其他方面来解读这个电影。
其中一个民俗学家的影评最引人注意。
作为民俗学家，他所关注的自然是民俗。
这个民俗学家还碰巧是个少数民族，研究本民族习俗。他首先写了自己以前的一些见闻。在之前一次吃饭的时候，他遇到几个人在谈论国家的现代化，说现代化不应该现代化到少数民族聚居地，这是“文化侵略”。说他们前几年去某少数民族大省旅游，人家还骑得牛马，现在都骑摩托车开汽车了。以前见某个少数民族聚居地还是刀耕火种，小镇子特别朴素，现在都用拖拉机了，房子也改建了，商业化痕迹也越来越浓。他们觉得，“圣地”都渐渐被“俗世”侵蚀了，这是需要抵制的。
然后民俗学者还写了外国人的一些“抗议”，说华国的现代化让他们不能再欣赏原始风情，这是“违反人权”。
那个民俗学家心里很不好受。
既然选择了民俗，他当然是热爱自己民族的习俗的。但是作为少数民族、作为贫困山区的一员，他觉得，民俗什么的，也要在吃饱肚子之后吧？
如果贫穷落后是民俗，他宁愿民俗永远消失，他就是这么自私的一个人。
凭什么别人骑摩托车开小轿车，他们就只能骑马骑牛？凭什么别人开拖拉机开耕种机，他们就只能用牛甚至用人拉犁？凭什么别人用电灯，他们就只能点油灯？凭什么别人吃好穿好用好赚大
本章未完，点击下一页继续阅读