13：第三部第三章第一节（一）(1/1)
一
那位冷专员提到了黄成辉，令在场的张镇长和随从们把头耷拉下来，这冷专员究竟是什么人？他提到的黄成辉又是什么人呢？
这位冷专员名叫冷旭东，四川大竹县清河镇人，和曾任国军第11兵团副司令兼88?军军长的川军名将范绍增是同乡。冷旭东出身在一个大户家庭，其父是清河镇乃至大竹县遐迩闻名的大财主。由于冷旭东是冷家三代单传，从小娇生惯养，老财主对冷旭东那是一个惯啦，除了上天摘星、下海捞月，这世上有的只要冷旭东想要，家里都会想尽办法给他弄回来。因此，冷旭东从小就养成了一生的臭毛病，仗着家里有钱到处称王称霸、惹是生非。但是有一样，这冷旭东确实天资聪明，还真是能读书的料，高中刚毕业，为了满足冷旭东到国外去看看的要求，老财主又送他去东洋日本留学。但是，日本可不是你这广安乡下来的土老肥作威作福的地方，没人惯着冷旭东养成的那身毛病，觉得不开心了，在日本呆不下去了，冷旭东想回国奔个好前程。冷旭东回国后到处碰壁，后来冷家托人找到了当时在四川下川东驻军的川军师长范绍增。其时，范绍增正到处招兵买马，见冷旭东是大竹清河镇的同乡，按家族族谱排起来还是出五服的远亲，再看冷旭东是流洋归来的学子，觉得将来学习新派方面会有大用，于是留在身边做秘书。平日里冷旭东在范绍增面前极尽吹嘘之能事，范绍增也想派个差事让冷旭东去干，看看他是真有本事，还是?“马屎皮面光、里面一包糠”徒有其表。正好防区内巫溪县长缺额，范绍增向刘湘推荐就把冷旭东派任巫溪任县长。
巫溪为川陕鄂三省交界地处，此地山高皇帝远，民风彪悍。冷旭东刚到巫溪时，走在这无边无沿层峦叠嶂的青山之中，看着那些“茅屋为秋风所破”的民房，他大有被发配蛮荒的感觉，灰心之至。这个从小被老财主娇惯坏了的阔少爷，怎么过得惯这样的生活，冷旭东由灰心而失意，由失意而气恼，由气恼而愤懑，于是，他把自己所有的委屈和怨气都撒到那些他所认为的刁民身上。因此，但凡有了案子，无论是邻里纠纷扯不清，还是小偷小摸被捉住，哪怕就是偷了根蒜苗，无论性质恶劣与否，冷旭东一旦逮着了不分就里一定重惩重罚，当地人都说，巫溪来了个酷吏。想想看嘛，这么一个穷乡僻壤的地方，还会有好大的事情发生嘛，无非就是些鸡毛蒜皮、扯皮拉筋的芝麻小事嘛。但是，接下来发生的事情，那可就是天大的事情，就差没有被冷旭东把天捅破了，弄得冷旭东差一点就收不了场。发生了什么事呢？就是黄成辉事件。
这巫溪县地处偏狭，为川陕鄂交界处，是一个山高皇帝远三不管的地方，因此，当地人笃信神灵、抱团取暖的需求就比其它地方更为迫切。精神上，由满清时候“反清复明”的白莲教延续下来，后被当地一个叫黄成辉的人发展为人神教。这个黄成辉本是当地的一个山民，因此不甘于家穷而外出闯荡江湖多年，回来后将当地盛行的白莲教加入人神共体的内容，发展为人神教，自任为教主，称自己就是神的化身，因此发展了大量信徒，其信众遍及巫山、云阳、奉节、城口、开县等县，甚至临近的陕鄂诸省也有不少信徒。同时，他当年在外已经嗨了袍哥，觉得帮会是聚集人气最好的平台，于是在巫溪成立了天灵山英雄堂，自为堂主，嗨头牌舵爷。由于信徒众多，入他山堂嗨其哥弟的有数千之众，临近省县投在其名下嗨袍哥的大有人在。其天灵山英雄堂在下川东之地为最大的码头，其声势不输川内袍界任何一个袍帮。
在四川当官，新任一地要想站住脚，首要的就是做好两件事，一是拜好当地富商。因为凡富必贵，只要有钱就能手眼通天，在四川这个地方发财常常会有人来揩油的，不找个靠山是很难混得好的。因此，不拜好当地富商，说不定就得罪了你上面的那一位神仙，弄不好官帽就戴不稳了。二是要拜码头。在四川不知道袍哥，不拜袍哥码头会吃大亏的。没有袍哥人家给你扎起，你娃办任何事情都可能会功败垂成。说不定你的衙门里头就有不少人是嗨了袍哥的，你娃一举一动都在人家的掌控之中，你还没有搞到人家弄不好你的小命就遭出脱了。这就是四川的现状，懂不起的人，那个官当起就很惨哟。
偏偏这个学生娃冷旭东就是一个懂不起的人，从小娇生惯养养成了老子天下第一的无有头的清高，现在虽然是在一个偏远的穷地方为官，那也是自己好不容易才求到的一县之长。冷旭东觉得，从来都没有听说过要拜什么富商？老子就是富商！从来都没有听说过要拜什么码头？老子的衙门就是最大的码头！有人向上面告我的状，说我是酷吏。那又如何？老子凭三寸不烂之舌就把杨军长说服了，治理这蛮荒之地，不施重典如何服众？不用重刑如何立威？所谓“穷乡僻壤出刁民”，对付这些山野村夫就只有来莽的，只要惹到老子就狠起弄！
那位冷专员提到了黄成辉，令在场的张镇长和随从们把头耷拉下来，这冷专员究竟是什么人？他提到的黄成辉又是什么人呢？
这位冷专员名叫冷旭东，四川大竹县清河镇人，和曾任国军第11兵团副司令兼88?军军长的川军名将范绍增是同乡。冷旭东出身在一个大户家庭，其父是清河镇乃至大竹县遐迩闻名的大财主。由于冷旭东是冷家三代单传，从小娇生惯养，老财主对冷旭东那是一个惯啦，除了上天摘星、下海捞月，这世上有的只要冷旭东想要，家里都会想尽办法给他弄回来。因此，冷旭东从小就养成了一生的臭毛病，仗着家里有钱到处称王称霸、惹是生非。但是有一样，这冷旭东确实天资聪明，还真是能读书的料，高中刚毕业，为了满足冷旭东到国外去看看的要求，老财主又送他去东洋日本留学。但是，日本可不是你这广安乡下来的土老肥作威作福的地方，没人惯着冷旭东养成的那身毛病，觉得不开心了，在日本呆不下去了，冷旭东想回国奔个好前程。冷旭东回国后到处碰壁，后来冷家托人找到了当时在四川下川东驻军的川军师长范绍增。其时，范绍增正到处招兵买马，见冷旭东是大竹清河镇的同乡，按家族族谱排起来还是出五服的远亲，再看冷旭东是流洋归来的学子，觉得将来学习新派方面会有大用，于是留在身边做秘书。平日里冷旭东在范绍增面前极尽吹嘘之能事，范绍增也想派个差事让冷旭东去干，看看他是真有本事，还是?“马屎皮面光、里面一包糠”徒有其表。正好防区内巫溪县长缺额，范绍增向刘湘推荐就把冷旭东派任巫溪任县长。
巫溪为川陕鄂三省交界地处，此地山高皇帝远，民风彪悍。冷旭东刚到巫溪时，走在这无边无沿层峦叠嶂的青山之中，看着那些“茅屋为秋风所破”的民房，他大有被发配蛮荒的感觉，灰心之至。这个从小被老财主娇惯坏了的阔少爷，怎么过得惯这样的生活，冷旭东由灰心而失意，由失意而气恼，由气恼而愤懑，于是，他把自己所有的委屈和怨气都撒到那些他所认为的刁民身上。因此，但凡有了案子，无论是邻里纠纷扯不清，还是小偷小摸被捉住，哪怕就是偷了根蒜苗，无论性质恶劣与否，冷旭东一旦逮着了不分就里一定重惩重罚，当地人都说，巫溪来了个酷吏。想想看嘛，这么一个穷乡僻壤的地方，还会有好大的事情发生嘛，无非就是些鸡毛蒜皮、扯皮拉筋的芝麻小事嘛。但是，接下来发生的事情，那可就是天大的事情，就差没有被冷旭东把天捅破了，弄得冷旭东差一点就收不了场。发生了什么事呢？就是黄成辉事件。
这巫溪县地处偏狭，为川陕鄂交界处，是一个山高皇帝远三不管的地方，因此，当地人笃信神灵、抱团取暖的需求就比其它地方更为迫切。精神上，由满清时候“反清复明”的白莲教延续下来，后被当地一个叫黄成辉的人发展为人神教。这个黄成辉本是当地的一个山民，因此不甘于家穷而外出闯荡江湖多年，回来后将当地盛行的白莲教加入人神共体的内容，发展为人神教，自任为教主，称自己就是神的化身，因此发展了大量信徒，其信众遍及巫山、云阳、奉节、城口、开县等县，甚至临近的陕鄂诸省也有不少信徒。同时，他当年在外已经嗨了袍哥，觉得帮会是聚集人气最好的平台，于是在巫溪成立了天灵山英雄堂，自为堂主，嗨头牌舵爷。由于信徒众多，入他山堂嗨其哥弟的有数千之众，临近省县投在其名下嗨袍哥的大有人在。其天灵山英雄堂在下川东之地为最大的码头，其声势不输川内袍界任何一个袍帮。
在四川当官，新任一地要想站住脚，首要的就是做好两件事，一是拜好当地富商。因为凡富必贵，只要有钱就能手眼通天，在四川这个地方发财常常会有人来揩油的，不找个靠山是很难混得好的。因此，不拜好当地富商，说不定就得罪了你上面的那一位神仙，弄不好官帽就戴不稳了。二是要拜码头。在四川不知道袍哥，不拜袍哥码头会吃大亏的。没有袍哥人家给你扎起，你娃办任何事情都可能会功败垂成。说不定你的衙门里头就有不少人是嗨了袍哥的，你娃一举一动都在人家的掌控之中，你还没有搞到人家弄不好你的小命就遭出脱了。这就是四川的现状，懂不起的人，那个官当起就很惨哟。
偏偏这个学生娃冷旭东就是一个懂不起的人，从小娇生惯养养成了老子天下第一的无有头的清高，现在虽然是在一个偏远的穷地方为官，那也是自己好不容易才求到的一县之长。冷旭东觉得，从来都没有听说过要拜什么富商？老子就是富商！从来都没有听说过要拜什么码头？老子的衙门就是最大的码头！有人向上面告我的状，说我是酷吏。那又如何？老子凭三寸不烂之舌就把杨军长说服了，治理这蛮荒之地，不施重典如何服众？不用重刑如何立威？所谓“穷乡僻壤出刁民”，对付这些山野村夫就只有来莽的，只要惹到老子就狠起弄！