第808节(2/2)
想一想，在漫长的封建王朝中，诸如此类的事情难道还少吗？
红尘之中，一切的争斗，都围绕着权力和财富展开。
这就是红尘。
那么修行界，他们追求的是什么呢？
我想是玄德之能！
可这世人有几人通晓玄德之能，并将其做好呢？
我伫立街头，思忖这一切，心渐渐冷静下来。最后我告诉自已，我要执行的不是一场被仇恨和愤怒驱使的复仇计划。
这是一场权力的游戏。
最终的赢家，才有资格去行所谓的善，布所谓的道。
权力的游戏中，我该敬重我的每一位对手。
是的，只有敬重了，才有玩这场游戏的资格。
想通了一切后，我释然一笑，正要转身离开这时的时候，我发现面前突然出现了一个穿着破旧藏袍的僧人。
他身上的衣服很脏，不像寺庙中穿着光鲜僧袍的修行者。
他的头发很长，很长，胡须浓密。手上的指甲好像有十几年没有剪过一般，已经长的扭曲变形了。
这样的人，其实很难把他归到僧人一类。因为，他外表没有一丝僧人的气质。
我是感受到他身上散发的那种修行的力量，才确定他是位僧人的。
我打量着他，朝他微微一笑说：“朋友，有什么需要我帮助的吗？”
脏僧人双手合十，喃喃说：“我的主人看到了出现在圣城里的一股力量，我听从吩咐，来到这里见到你，我请求你，带领我的主人，前往一个被世人遗忘的地方，履行一件古老的使命。”
我听着僧人的话，沉声声问他：“你是什么人，是僧人吗？”
脏僧人：“我不是僧人，我信奉的不是佛教。我的教派一直被世人所诟病，认为那里面充斥的全是邪恶的仪式，可怕的诅咒，以及一尊尊供奉的魔神。事实绝非那样。”
对方上前一步说：“在漫长历史中，我所提及的那些，确实占据了很大一部份的主流，它确实是一个主流，是很多人，包括加入这个教派修行的人所认同的主流。可事实呢……”
来人轻轻向我施了一下礼说：“我们跟很多的信仰一样，我们信奉的是一个，伟大的，称之为’本’的力量。”
我听到这儿，已经知道对方是什么人了。
他信的是苯教。
并且还是最原始的苯教。
对这一部份东西，我所经历的那个’’赛勾陈’’的记忆里有很多详细的描述。
赛勾陈十二年前，为了替南洋的一个富商制作出干掉老婆的降头法术，他特意到藏地寻求高人，想要学习到顶尖的术法。
可他没有得偿所愿，不过他却接触和见识到了最原始的苯教。
说来很有意思，我无意曲解这一原始的教派，但苯教中的修行方法，也分了天苯，地苯，大苯，这三个基本的内容。然后在这三个基本的内容之上，又划分了三十三种不同的修行方法。
教派的核心思想是’本’这种看不见，摸不到，却又真实存在，创造了万物的东西。
本的概念就是本源，是指一切本源的意思。
然后，苯教修的就是这个。
当然了，在漫长的历史中，这一原始的教派衍化了无数的分支。同样，这里面伴随的也是一些残酷的斗争。
现在，我看着这个脏人，对他不是僧人，这一点一定要与藏传的佛教分开。
我对他说：“你是要我做你主人的护法吗？”
脏人说：“是的，就是这样，我们需要你。”
我想了想说：“好的，可以，请带路吧。”
后者显的很惊讶，他好像惊讶于，我怎么能这么快答应。
他微微吃了一下惊后，不无恭敬地弯腰施礼说：“您真是一位勇猛且不失智慧的武士，您会收到祝福的，那些看不见，但却真正存在的祝福。”
我朝对方点下头说：“请带路吧。”
后者朝我温和一笑，转身带着我就奔街头的一个方向走去了。
无需太多的说明，我很容易就能看出来，这是我要接的一场因缘。只是我对这人身后的那个主人还抱着一丝好奇。
对方究竟是什么样的人呢？
或高大，或魁梧，或是一个年迈的长者？
揣着这些疑问，我们一路走出了拉萨城，又在城外走了足有五公里。最终我们来到一座小寺庙里。
寺庙不大，我跟在领路人的身后穿过大门，绕进一条通往后院的小路。最终来到一扇敞开的房门前。我抬头，我看到了这个领路人的主人。
她是一个女孩儿。
身体年龄，大概是十六七岁。
红尘之中，一切的争斗，都围绕着权力和财富展开。
这就是红尘。
那么修行界，他们追求的是什么呢？
我想是玄德之能！
可这世人有几人通晓玄德之能，并将其做好呢？
我伫立街头，思忖这一切，心渐渐冷静下来。最后我告诉自已，我要执行的不是一场被仇恨和愤怒驱使的复仇计划。
这是一场权力的游戏。
最终的赢家，才有资格去行所谓的善，布所谓的道。
权力的游戏中，我该敬重我的每一位对手。
是的，只有敬重了，才有玩这场游戏的资格。
想通了一切后，我释然一笑，正要转身离开这时的时候，我发现面前突然出现了一个穿着破旧藏袍的僧人。
他身上的衣服很脏，不像寺庙中穿着光鲜僧袍的修行者。
他的头发很长，很长，胡须浓密。手上的指甲好像有十几年没有剪过一般，已经长的扭曲变形了。
这样的人，其实很难把他归到僧人一类。因为，他外表没有一丝僧人的气质。
我是感受到他身上散发的那种修行的力量，才确定他是位僧人的。
我打量着他，朝他微微一笑说：“朋友，有什么需要我帮助的吗？”
脏僧人双手合十，喃喃说：“我的主人看到了出现在圣城里的一股力量，我听从吩咐，来到这里见到你，我请求你，带领我的主人，前往一个被世人遗忘的地方，履行一件古老的使命。”
我听着僧人的话，沉声声问他：“你是什么人，是僧人吗？”
脏僧人：“我不是僧人，我信奉的不是佛教。我的教派一直被世人所诟病，认为那里面充斥的全是邪恶的仪式，可怕的诅咒，以及一尊尊供奉的魔神。事实绝非那样。”
对方上前一步说：“在漫长历史中，我所提及的那些，确实占据了很大一部份的主流，它确实是一个主流，是很多人，包括加入这个教派修行的人所认同的主流。可事实呢……”
来人轻轻向我施了一下礼说：“我们跟很多的信仰一样，我们信奉的是一个，伟大的，称之为’本’的力量。”
我听到这儿，已经知道对方是什么人了。
他信的是苯教。
并且还是最原始的苯教。
对这一部份东西，我所经历的那个’’赛勾陈’’的记忆里有很多详细的描述。
赛勾陈十二年前，为了替南洋的一个富商制作出干掉老婆的降头法术，他特意到藏地寻求高人，想要学习到顶尖的术法。
可他没有得偿所愿，不过他却接触和见识到了最原始的苯教。
说来很有意思，我无意曲解这一原始的教派，但苯教中的修行方法，也分了天苯，地苯，大苯，这三个基本的内容。然后在这三个基本的内容之上，又划分了三十三种不同的修行方法。
教派的核心思想是’本’这种看不见，摸不到，却又真实存在，创造了万物的东西。
本的概念就是本源，是指一切本源的意思。
然后，苯教修的就是这个。
当然了，在漫长的历史中，这一原始的教派衍化了无数的分支。同样，这里面伴随的也是一些残酷的斗争。
现在，我看着这个脏人，对他不是僧人，这一点一定要与藏传的佛教分开。
我对他说：“你是要我做你主人的护法吗？”
脏人说：“是的，就是这样，我们需要你。”
我想了想说：“好的，可以，请带路吧。”
后者显的很惊讶，他好像惊讶于，我怎么能这么快答应。
他微微吃了一下惊后，不无恭敬地弯腰施礼说：“您真是一位勇猛且不失智慧的武士，您会收到祝福的，那些看不见，但却真正存在的祝福。”
我朝对方点下头说：“请带路吧。”
后者朝我温和一笑，转身带着我就奔街头的一个方向走去了。
无需太多的说明，我很容易就能看出来，这是我要接的一场因缘。只是我对这人身后的那个主人还抱着一丝好奇。
对方究竟是什么样的人呢？
或高大，或魁梧，或是一个年迈的长者？
揣着这些疑问，我们一路走出了拉萨城，又在城外走了足有五公里。最终我们来到一座小寺庙里。
寺庙不大，我跟在领路人的身后穿过大门，绕进一条通往后院的小路。最终来到一扇敞开的房门前。我抬头，我看到了这个领路人的主人。
她是一个女孩儿。
身体年龄，大概是十六七岁。