第126节(1/4)

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    “看过。”
    吴铭之恨恨道:“世间那些自以为有修养的人,不会轻易动手掐架,也许是为了表现自己的高贵,也许是因为一些法律、法则不能动手,于是采用斗鸡斗狗斗蟋蟀这类方式来显示自己的强大,解决争端,获取利益。在神与魔的眼中,我们就是鸡、狗、蟋蟀,就是他们操纵的工具和斗争的牺牲”
    我很震惊,虽然这种说法有些偏激,却有可能是真相。神和魔为什么要到人间繁衍后代,为什么重大历史事件中总是能看到神魔的影子?他们不是关心人类的未来,而是通过人类来竞争,我们都是棋子!
    “这个……好像我们改变不了什么。”我苦笑着说。
    “至少我不会再受他们摆布。”
    我问:“你说的那个老魔头,后来怎么样了?”
    吴铭之撇了撇嘴:“那些正道人士以为杀了他,其实只是毁了他的肉身,凭他们怎么可能彻底消灭老魔头?纯种的魔族,也就是先天魔都是非常强大的,很难彻底消灭,失去了身体还能以能量的方式存在很久,找到机会就能再复活。蚩尤就是一个先天魔与人类的后代,黄帝不能彻底消灭他,把他的骸骨分散封印镇压,但实际上头骨的魔气早就逃逸出去,变成了饕餮,在人类历史上造成了巨大的影响,直到神族发现再次镇压,所以商周之后,饕餮的崇拜消失了。”
    “老魔头带我来到魔界,把我安顿在这里,他不知去了哪里。甄歌不知怎的追到了这里来,被罗侯一鸣抓住了。罗侯父子俩关着她就等于控制了我,绝对不会交出来的,我不能向他们要,也不能直接强抢,还要假装不知道甄歌在他们手里,幸好你们闯进来把她放走了。现在我没有把柄在他们手里,也就不用顾忌了,哼哼,他们既然不把我当朋友,我也用不着把他们当朋友。”
    原来是这么回事,我问:“你知道我朋友六铢衣关在什么地方吗?”
    “应该是在顶层,我之前一直以为甄歌是关在顶层,那是老罗侯住的地方,我也进不去。”
    我皱起了眉头,这么说不彻底打败老罗侯,是不可能救出六铢衣的。
    吴铭之道:“他们抓住了普通人,会慢慢折磨,让人受尽痛苦和恐惧而死,人类的恐惧和绝望,是魔族的精神食粮。老罗把鲜血当酒喝,或用来泡澡,肉一般是不吃的,赏赐给奴才们享用。不过你朋友不是普通人,不会受到这样的对待,老罗侯可能会研究她一段时间,然后吸走她的修为。”
    我的脸色更难看了,吴铭之道:“凭你和我的力量,是救不出她的,唯一的办法就是……我回到人间,让许承业、张玄明等人知道老魔头没有死,甄歌被罗侯父子俩抓住了,并给他们指一条路。他们必定跟老罗侯大打出手,如果他们赢了,你有机会救出六铢衣;如果他们输了或死了,他们的靠山就会出面,老罗侯吃不了要兜着走。”
    我暗抽了一口冷气,这不是要挑动神魔大战吗?而且吴铭之这样做,真正是鹤蚌相争渔翁得利,他的仇人和刚反目的朋友都要遭殃了,未必是为了我。
    吴铭之道:“本来我是计划用来救甄歌的,现在用来救你朋友也一样。你觉得我很阴险是不是?我只是一个建议,做不做在于你,要救的是你朋友不是我朋友,反正我把你救出来,也不欠你什么了。”
    我心里激烈交战,这样做确实很阴险,可能会害死很多人,甚至引发神族和魔族大战。可是我不能不救六铢衣,难道我为了所谓的正义,或一些不认识的人放弃了救六铢衣?除魔卫道本来就是那些人最爱做的,让他们与魔族拼个死活不正体现他们的价值吗?至于会不会引发神族与魔族大战,我关心那么多干什么?我们作为盆盂中的蟋蟀,被他们玩弄了许久,现在把他们拉下场自己动手斗一斗,给我们这些蟋蟀看一看不是应该的么?
    如果宋玉瓷知道了会怎么看我?甄歌又会是什么样反应?不过这事她们不会知道,也不是我干的,而是吴铭之去干。这件事在任何人看来,都是许承业等人知道了老魔头没死,甄歌被罗侯父子抓住,于是来营救,只是消息有所延误,他们到达时甄歌已经被我救走了,他们还要感激我……
    都说近朱者赤,近墨者黑,我本来就是个善恶掺半的人,算不上好人,跟吴铭之这样的人在一起,邪恶的一面自然而然大占上风。我越想越觉得有道理,这个办法行之有效,于是点头同意了。
    这时突然一阵风起,黑暗中蹿出了一只小东西,青黑色有条大尾巴,样子有些像貂,机警地望着我,两个小眼睛不停地转动。吴铭之一跃而起:“我的同伴来了,我们可以走了。”
    我有些好奇:“这是什么动物?”
    “秉灵气而生的异兽,叫风生兽。”
    我从来没有听说过这样的名字,就算它是一只特别的貂吧。风生兽轻轻一跃停在吴铭之肩头,我跟在他后面往前走,走了没多远就变成旋转向上的阶梯,从一个“藕孔”中走上来了。
    就像我之前走进来一样,还是光明正大地往外走,没有人盘问。但走到桥头时,有一小队魔兵拦住了我们,用魔族语言叽哩咕噜说个没完,显然是不许我们出去。
    第269章 重挫老魔头
  

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