第42节(2/4)
这时候火堆还很旺盛，外面很寒冷，吴东方就没有急于上路，而是拿着一根燃烧的木柴凑到棺材前试图寻找一些陪葬物品，他没有钱，又不想总是祸害难吃的刺猬。
这些女人可能是被杀掉陪葬的，生前地位很低，没有什么陪葬品。怀着一丝侥幸，吴东方来到了那具铜棺近前，没想到铜棺里还真有东西，一个圆形的小玉璧，一个玉雕的小蛤蟆，可能不是蛤蟆，反正像蛤蟆。还有一些散落的金属珠子，这些珠子不是铜的，有点像银和金的合金，很亮，这时候并非只有铜一种金属，也有别的，只不过世人对铜利用的最多，也比较认可。
玉石在这时候是很值钱的东西，搜到这些吴东方还是比较满意的，转身之前他发现在棺材角落有个葡萄酒木塞一样的小玉段，本想伸手去拿，想到木塞急忙缩手，古代有些很奇怪的丧葬习俗，这东西很可能是塞屁股的。
拿上木杖，吴东方出门了，僵尸没回来，也不知道是被那两个土族巫师杀掉了还是蹦跶着走丢了，总之是没回来。
这次他仍然选择在山里走，脚上有水泡，走的有点遭罪，对这个世界来说他是个彻彻底底的外人，既没有亲人也没有仇人，更没有立场，但现在他有了立场，金族对他的友善和厚待让他视金族为亲人，土族对他的囚禁和追杀让他对土族产生了厌恶和敌视。
怀着既来之则安之的心态，他把回到夏朝当成了一次有来无回的旅游，走走看看吃吃喝喝就是他的初衷，对修行也只是心存好奇，并不是非学不可，但现在他的想法变了，不学法术真不成，不会法术随时会被土族干掉。
再次上路，他走的仍然很快，沿途砍了两捆柴禾，削了个扁担挑着走，在山里走总要有一个不令人起疑的理由。
傍晚时分，他看到东南方向有一处不大的城池，想了想挑着柴禾下了山，快步向城池走去……
第五十一章 见鬼
这座城池很小，城里的房屋也不多，吴东方挑着柴禾走向城门，距离城门还有两三里的时候，他发现几个士兵正在对一个进城的汉子进行检查，他们检查的不是汉子手里的布袋，而是拉开了他的衣襟。
见此情形，吴东方慢了下来，这时候很多奴隶的烙印也在前胸，他不敢确定这些士兵是在追查逃走的奴隶还是在拦截他，不管是哪一种情况，他都经不起检查，因为他的胸前有白虎印记，这是金族巫师的标记，如果被这些士兵看到，他的行踪立刻就会暴露。
这时候路上已经没有几个人了，如果转身离开，那些士兵立刻就会起疑。
短暂的斟酌之后，吴东方没有转身离开，而是保持速度向城门走去，这时候城门并不是全开的，说明天黑了之后那些士兵已经开始关门了。
在他的前方还有一对老年男女，这对老年男女靠近城门之后，守门士兵拦住了他们。
守门士兵拦住他们之后冲二人说了句什么，老太太撸起了袖子，而老头儿则解开了胸前的扣子。
守门的士兵看了一眼，冲二人摆了摆手，示意他们可以进城。
吴东方明白了，守城士兵连女人都检查，说明他们是为了确定进城的人不是逃走的奴隶。
不过事情并没有这么简单，先前进城的那个汉子，还有那对老头老太太，到了城门之后都是被拦下来的，如果类似的检查每天都会进行，他们就会主动停下来，主动解开衣扣或是撸起衣袖让士兵检查，但他们并没有那么做，而是显得有些意外。
这种情况说明了什么，说明这种检查是近期才有的，或者是近期才开始严厉执行的。
士兵接到的命令可能就是认真检查，不放奴隶进城，但对于发下这道命令的人来说，他的目的却是让士兵在检查奴隶的同时找到他。
发下这道命令的人是不是云平不好说，但这个人很聪明，打着检查奴隶的幌子寻找他的线索，既可以给他的逃亡设置极大的阻碍，让他进不了城。又能封锁他已经逃走的消息，如果他逃走的消息被金族得知，金族肯定会派出巫师过来寻找并接应他。只要金族不知道他已经逃走了，不但不会派出巫师接他，土族还能继续用他去要挟金族。
这时候他的前面已经没有人了，而他距离城门只有不到一千米，守门的士兵放走两个老人之后，有几个士兵开始关门，其中一个士兵发现吴东方就在不远处，便示意关门的士兵等一等。
吴东方暗道糟糕，现在那几个士兵的注意力都在他的身上，他开始考虑是不是立刻逃走，如果要跑肯定能跑掉，但逃跑就会暴露自己的身份，对方会根据时间地点判断出逃走的就是他。如果不跑就要面临检查，一检查还是露馅。
短暂而快速的思考之后，吴东方开始跑，但他没有往后跑，而是向城门跑。在奔跑的同时故意令扁担颤悠，跑出不远，柴禾散了。
他停了下来，重新归整捆扎，假装捆住，挑起来一走又散了，守门的士兵失去了耐性，关上了城门。
吴东方额头上全是汗珠，如果他先前没有往城门跑，柴禾一散，守门的士兵就会怀疑他是故意拖延，现在士兵们以为他是想进城的，他想进城就是不怕检查，既然不怕检查，自然就不会是奴隶。
这些女人可能是被杀掉陪葬的，生前地位很低，没有什么陪葬品。怀着一丝侥幸，吴东方来到了那具铜棺近前，没想到铜棺里还真有东西，一个圆形的小玉璧，一个玉雕的小蛤蟆，可能不是蛤蟆，反正像蛤蟆。还有一些散落的金属珠子，这些珠子不是铜的，有点像银和金的合金，很亮，这时候并非只有铜一种金属，也有别的，只不过世人对铜利用的最多，也比较认可。
玉石在这时候是很值钱的东西，搜到这些吴东方还是比较满意的，转身之前他发现在棺材角落有个葡萄酒木塞一样的小玉段，本想伸手去拿，想到木塞急忙缩手，古代有些很奇怪的丧葬习俗，这东西很可能是塞屁股的。
拿上木杖，吴东方出门了，僵尸没回来，也不知道是被那两个土族巫师杀掉了还是蹦跶着走丢了，总之是没回来。
这次他仍然选择在山里走，脚上有水泡，走的有点遭罪，对这个世界来说他是个彻彻底底的外人，既没有亲人也没有仇人，更没有立场，但现在他有了立场，金族对他的友善和厚待让他视金族为亲人，土族对他的囚禁和追杀让他对土族产生了厌恶和敌视。
怀着既来之则安之的心态，他把回到夏朝当成了一次有来无回的旅游，走走看看吃吃喝喝就是他的初衷，对修行也只是心存好奇，并不是非学不可，但现在他的想法变了，不学法术真不成，不会法术随时会被土族干掉。
再次上路，他走的仍然很快，沿途砍了两捆柴禾，削了个扁担挑着走，在山里走总要有一个不令人起疑的理由。
傍晚时分，他看到东南方向有一处不大的城池，想了想挑着柴禾下了山，快步向城池走去……
第五十一章 见鬼
这座城池很小，城里的房屋也不多，吴东方挑着柴禾走向城门，距离城门还有两三里的时候，他发现几个士兵正在对一个进城的汉子进行检查，他们检查的不是汉子手里的布袋，而是拉开了他的衣襟。
见此情形，吴东方慢了下来，这时候很多奴隶的烙印也在前胸，他不敢确定这些士兵是在追查逃走的奴隶还是在拦截他，不管是哪一种情况，他都经不起检查，因为他的胸前有白虎印记，这是金族巫师的标记，如果被这些士兵看到，他的行踪立刻就会暴露。
这时候路上已经没有几个人了，如果转身离开，那些士兵立刻就会起疑。
短暂的斟酌之后，吴东方没有转身离开，而是保持速度向城门走去，这时候城门并不是全开的，说明天黑了之后那些士兵已经开始关门了。
在他的前方还有一对老年男女，这对老年男女靠近城门之后，守门士兵拦住了他们。
守门士兵拦住他们之后冲二人说了句什么，老太太撸起了袖子，而老头儿则解开了胸前的扣子。
守门的士兵看了一眼，冲二人摆了摆手，示意他们可以进城。
吴东方明白了，守城士兵连女人都检查，说明他们是为了确定进城的人不是逃走的奴隶。
不过事情并没有这么简单，先前进城的那个汉子，还有那对老头老太太，到了城门之后都是被拦下来的，如果类似的检查每天都会进行，他们就会主动停下来，主动解开衣扣或是撸起衣袖让士兵检查，但他们并没有那么做，而是显得有些意外。
这种情况说明了什么，说明这种检查是近期才有的，或者是近期才开始严厉执行的。
士兵接到的命令可能就是认真检查，不放奴隶进城，但对于发下这道命令的人来说，他的目的却是让士兵在检查奴隶的同时找到他。
发下这道命令的人是不是云平不好说，但这个人很聪明，打着检查奴隶的幌子寻找他的线索，既可以给他的逃亡设置极大的阻碍，让他进不了城。又能封锁他已经逃走的消息，如果他逃走的消息被金族得知，金族肯定会派出巫师过来寻找并接应他。只要金族不知道他已经逃走了，不但不会派出巫师接他，土族还能继续用他去要挟金族。
这时候他的前面已经没有人了，而他距离城门只有不到一千米，守门的士兵放走两个老人之后，有几个士兵开始关门，其中一个士兵发现吴东方就在不远处，便示意关门的士兵等一等。
吴东方暗道糟糕，现在那几个士兵的注意力都在他的身上，他开始考虑是不是立刻逃走，如果要跑肯定能跑掉，但逃跑就会暴露自己的身份，对方会根据时间地点判断出逃走的就是他。如果不跑就要面临检查，一检查还是露馅。
短暂而快速的思考之后，吴东方开始跑，但他没有往后跑，而是向城门跑。在奔跑的同时故意令扁担颤悠，跑出不远，柴禾散了。
他停了下来，重新归整捆扎，假装捆住，挑起来一走又散了，守门的士兵失去了耐性，关上了城门。
吴东方额头上全是汗珠，如果他先前没有往城门跑，柴禾一散，守门的士兵就会怀疑他是故意拖延，现在士兵们以为他是想进城的，他想进城就是不怕检查，既然不怕检查，自然就不会是奴隶。
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