第136节(2/3)
这里的人民认为端午是恶月、恶日，并且有“不举五月子”的习俗。也就是说，在五月五日这天所生的婴儿，无论男女，都不能抚养成人。
否则，男孩会妨碍父亲，女孩会妨碍母亲，甚至有“五月到官，至免不迁”，“五月盖屋，令人头秃”等说法，说明大家对这天是多么的忌讳。
有多忌讳，就有多隆重，尤其是在大家刚闹过一场病的情况下。盐城，无论男女老幼，都忙成一团。
姜婉白在听说这个习俗的时候，还有些恶意的想，万一有人在今天生孩子，那怎么办？要知道，生孩子这种事，尤其是在古代，可不是受人力控制的。
难道真要将孩子扔掉或者弄死？想想都觉的肝疼。但看这里这些人这股迷信劲，还真说不准。
希望那些宝宝千万不要在今天出生，姜婉白默默的祈祷了一下，有些怀念现代的端午。纪念屈原这种喜庆，可比这里驱邪的寓意强多了。
不管姜婉白如何想，端午终于来了。一大早，田家就在孩子的手腕、脚腕、脖子上系上了五色丝线。这五色丝线，分别象征着五行的颜色“青、红、白、黑、黄”，据说能保护孩子免于灾祸。
在系丝线的时候，孩子们不能说话，戴上以后，也不能随意丢弃。只能在夏季的第一场大雨的时候，将它解下来抛在河里才行，寓意着将瘟疫、疾病都冲走。
田家能称得上孩子的，也就田承玉、田承安两个人了。张氏早早的就嘱咐了他们这些禁忌，当天，给他们系上她亲手编织的五色丝线，一大一小两个人，就好像从画上走出来的一样。
大的一个如同小大人一样，小的一个粉琢玉器的，被五色丝线一称，更显的精神奕奕，估计要是真有什么邪魔，见到这么两个可爱的人，也会不忍心下手。
“清明插柳，端午插艾”，艾草和菖蒲能祛除邪毒，吃完饭，几乎所有人，都去野地里拔艾草和菖蒲。
悬挂艾叶及燃烧艾叶可以杀菌消毒、预防瘟疫流行。
而菖蒲，因为它是天中五瑞之首，象征驱除不祥的宝剑，生长的季节和外形被视为感“百阴之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。所以人们又称它为“水剑”、“蒲剑”，是用来驱邪的。
大人们拔艾草跟菖蒲，除了要在门口束成一束悬挂以外，还要煮一盆艾草水。全家人用这种水沐浴，不但能够洗去霉气，还能强身健体。
除此之外，将艾草晒干，夏天的时候用来熏蚊子，也是很有效果的。
小孩子则更注重玩，他们拔艾草，则是为了斗草。斗草，说的简单点，就是用手抓着草叶的两端，交叉之后向后拽，看谁的草叶断了，谁就输了。
这种游戏在大人看来可能有些无聊，但小孩子却乐此不疲，甚至为了谁输谁赢，争的乐此不疲的。
拔完艾草，还有一件事要做，那就是采药。采药并不是真的去山里采什么草药，而是蛤蟆。
将抓到的蛤蟆嘴里塞上墨锭，然后挂起来晒干，等以后家里要是有人生疮什么的，将它抹在疮口上，疮口很快就会好起来，这大概算是劳动人民的智慧了。
做完了这些，盐城街上已经开始有各种表演了，什么钟馗斗鬼，什么公鸡斗五毒之类的，随处可见大人们的吆喝声，小孩子的嬉笑声，热闹异常。
玩累了，就可以回家吃粽子了。粽子是有糯米做成的，也有驱鬼驱邪的效果。不过为了美味，大家也会加上一些自己喜欢吃的东西，比如杨梅、鱼肉、豆沙等。
姜婉白最爱吃豆沙馅的粽子。将红豆煮烂，再细细的去掉豆皮、粗粒，那绵软香甜的豆沙配上软糯的糯米，简直天衣无缝。
一口气，她吃了三个粽子，然后就不敢吃了。没办法，这糯米虽然好吃，但不容易消化，她可不想因为贪吃闹出什么笑话来。
今天田家做了各种口味的粽子，田承安等人显然更喜欢酸甜味的粽子，而田老二等男人则喜欢肉馅的，至于女人们，好像跟姜婉白一样，对甜味的粽子情有独钟。
是不是这就像男孩喜欢变形金刚、女孩喜欢洋娃娃一样，是人的天性呢？姜婉白不置可否。
一边吃粽子，大家还一边喝着雄黄酒。因为今天这个日子特殊，连田承安都被允许喝了一小杯。
一口下去，他白白嫩嫩的小脸被辣的通红，不过就是这样，他也没将那些酒吐出来，反而咽了下去，然后装作小英雄一样，学着田老三的样子长出一口气，赞道：“好酒。”
他这副小模样，逗的大家嬉笑出声。偏偏他还不觉的，瞪着两只水汪汪的大眼睛，急道：“我是个男子汉了，都没吐出来，你们笑的什么。”
大家笑得更厉害，前仰后合的。就连张氏跟田老三，都被这愉快打破了悲哀，露出一丝笑意。
就在这时，门口传来敲门声。打开门一看，杨泉拿着一个漆盒站在门口，笑道：“我家老夫人惦念亲家，特意让我送一点粽子来给你们尝尝。”
曾小公子跟柳儿结成阴婚，田家跟曾家按理来说就要跟正常儿女亲家一样往来的，可是姜婉白从来没有这个概念，所以根本没想到，曾家会派人来送粽子。
这也算是两家的第一次走
否则，男孩会妨碍父亲，女孩会妨碍母亲，甚至有“五月到官，至免不迁”，“五月盖屋，令人头秃”等说法，说明大家对这天是多么的忌讳。
有多忌讳，就有多隆重，尤其是在大家刚闹过一场病的情况下。盐城，无论男女老幼，都忙成一团。
姜婉白在听说这个习俗的时候，还有些恶意的想，万一有人在今天生孩子，那怎么办？要知道，生孩子这种事，尤其是在古代，可不是受人力控制的。
难道真要将孩子扔掉或者弄死？想想都觉的肝疼。但看这里这些人这股迷信劲，还真说不准。
希望那些宝宝千万不要在今天出生，姜婉白默默的祈祷了一下，有些怀念现代的端午。纪念屈原这种喜庆，可比这里驱邪的寓意强多了。
不管姜婉白如何想，端午终于来了。一大早，田家就在孩子的手腕、脚腕、脖子上系上了五色丝线。这五色丝线，分别象征着五行的颜色“青、红、白、黑、黄”，据说能保护孩子免于灾祸。
在系丝线的时候，孩子们不能说话，戴上以后，也不能随意丢弃。只能在夏季的第一场大雨的时候，将它解下来抛在河里才行，寓意着将瘟疫、疾病都冲走。
田家能称得上孩子的，也就田承玉、田承安两个人了。张氏早早的就嘱咐了他们这些禁忌，当天，给他们系上她亲手编织的五色丝线，一大一小两个人，就好像从画上走出来的一样。
大的一个如同小大人一样，小的一个粉琢玉器的，被五色丝线一称，更显的精神奕奕，估计要是真有什么邪魔，见到这么两个可爱的人，也会不忍心下手。
“清明插柳，端午插艾”，艾草和菖蒲能祛除邪毒，吃完饭，几乎所有人，都去野地里拔艾草和菖蒲。
悬挂艾叶及燃烧艾叶可以杀菌消毒、预防瘟疫流行。
而菖蒲，因为它是天中五瑞之首，象征驱除不祥的宝剑，生长的季节和外形被视为感“百阴之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。所以人们又称它为“水剑”、“蒲剑”，是用来驱邪的。
大人们拔艾草跟菖蒲，除了要在门口束成一束悬挂以外，还要煮一盆艾草水。全家人用这种水沐浴，不但能够洗去霉气，还能强身健体。
除此之外，将艾草晒干，夏天的时候用来熏蚊子，也是很有效果的。
小孩子则更注重玩，他们拔艾草，则是为了斗草。斗草，说的简单点，就是用手抓着草叶的两端，交叉之后向后拽，看谁的草叶断了，谁就输了。
这种游戏在大人看来可能有些无聊，但小孩子却乐此不疲，甚至为了谁输谁赢，争的乐此不疲的。
拔完艾草，还有一件事要做，那就是采药。采药并不是真的去山里采什么草药，而是蛤蟆。
将抓到的蛤蟆嘴里塞上墨锭，然后挂起来晒干，等以后家里要是有人生疮什么的，将它抹在疮口上，疮口很快就会好起来，这大概算是劳动人民的智慧了。
做完了这些，盐城街上已经开始有各种表演了，什么钟馗斗鬼，什么公鸡斗五毒之类的，随处可见大人们的吆喝声，小孩子的嬉笑声，热闹异常。
玩累了，就可以回家吃粽子了。粽子是有糯米做成的，也有驱鬼驱邪的效果。不过为了美味，大家也会加上一些自己喜欢吃的东西，比如杨梅、鱼肉、豆沙等。
姜婉白最爱吃豆沙馅的粽子。将红豆煮烂，再细细的去掉豆皮、粗粒，那绵软香甜的豆沙配上软糯的糯米，简直天衣无缝。
一口气，她吃了三个粽子，然后就不敢吃了。没办法，这糯米虽然好吃，但不容易消化，她可不想因为贪吃闹出什么笑话来。
今天田家做了各种口味的粽子，田承安等人显然更喜欢酸甜味的粽子，而田老二等男人则喜欢肉馅的，至于女人们，好像跟姜婉白一样，对甜味的粽子情有独钟。
是不是这就像男孩喜欢变形金刚、女孩喜欢洋娃娃一样，是人的天性呢？姜婉白不置可否。
一边吃粽子，大家还一边喝着雄黄酒。因为今天这个日子特殊，连田承安都被允许喝了一小杯。
一口下去，他白白嫩嫩的小脸被辣的通红，不过就是这样，他也没将那些酒吐出来，反而咽了下去，然后装作小英雄一样，学着田老三的样子长出一口气，赞道：“好酒。”
他这副小模样，逗的大家嬉笑出声。偏偏他还不觉的，瞪着两只水汪汪的大眼睛，急道：“我是个男子汉了，都没吐出来，你们笑的什么。”
大家笑得更厉害，前仰后合的。就连张氏跟田老三，都被这愉快打破了悲哀，露出一丝笑意。
就在这时，门口传来敲门声。打开门一看，杨泉拿着一个漆盒站在门口，笑道：“我家老夫人惦念亲家，特意让我送一点粽子来给你们尝尝。”
曾小公子跟柳儿结成阴婚，田家跟曾家按理来说就要跟正常儿女亲家一样往来的，可是姜婉白从来没有这个概念，所以根本没想到，曾家会派人来送粽子。
这也算是两家的第一次走
本章未完，点击下一页继续阅读