香祖 第363节(2/3)

    李柃听到，颇有同感：“这个，倒是的确无用。”
    修仙是迷途，绝大多数人都将一事无成，就连他的香道，如今都只能靠着广撒网来加以传播，林箕没有宗门没有势力，注定了就要走另外一条传道之路。
    林箕道：“所以说，吾道孤也，友人难寻啊，我这里有一本珍藏至今的《兴造》，还有我十方派的秘传经典《十方名阵》，今日为答谢道友点拨，特赠予你，还望道友考虑一下我所言，有空的话，兼修阵道……”
    李柃：“啊，这……”
    这实在太盛情难却了，李柃犹豫着，只好把两本书收下。
    就在这时，他忽的想到自己接近这些阵道修士的目的，脱口而出道：“道友可闻香阵之说？”
    “香阵？”林箕大感疑惑。
    第307章 香阵之说
    “不错，就是香阵，我想要以香入阵道，探索两者之间相通共存的关系。”
    李柃述说道。
    “以我所知，器道和阵道关系密切，器道之中，有一种东西叫做阵宝，多为宝镜，令旗，幡帜等器物，往往以成套形式使用，配合阵道之法祭出，短时间内就能快速布阵。”
    林箕道：“不错，李道友与我等论道多次，想必也应该了解过，阵道根本在于基台，阵宝诸物，或者土木所造的楼台亭阁，便是常见的阵基类型。
    我阵道最常为人所诟病的弱项，恐怕便要数基台难以移动，容易画地为牢，自我限制了。
    阵宝存在的意义是为快速布阵，甚至在必要之时，能够携带整座大阵进行移动。
    这种利用的形式，与山门大阵这一级的固定之物是截然不同的，它可以极大增强我等阵师与人交锋斗法之时的实力，不至于沦为任人宰割之辈。”
    又道：“阵道除了基台之外，最为重要的要素便在于禁制，需当有阵师布设禁制，连接通路，才能运转其功用，而大阵内部的空间称作内景，所有基台，禁制，几乎都是根植于其中的场域而布成。
    阵师们把其中驻入基台，布设禁制的可用空间称作阵场，又或阵局。
    布局布局，局之一字，便是由此而来。
    阵局之中，最为核心的所在，通常是扎下第一座或者最后一座基台的地方，叫做阵眼。
    这些种种，对应的是相地，立基，宇成，内景诸法，由此可见，我阵道是自洽圆满的，应当如何做，才能添加香道的内容？”
    自洽圆满，这是一个道途之所以成道的关键，不依赖于外道。
    如若香道对阵道全无裨益，那就是井水不犯河水的两大道途，香阵之说，纯属空谈。
    李柃道：“当然能，譬如器道，是从阵基入手，阵道法宝多为充实基台之用，我香道也能做到。”
    林箕听到李柃如此说，立刻意识到，他谈及香阵，还有香道与阵道的结合之法是认真的。
    林箕的神色不禁肃然起来，问道：“阵局可有？”
    李柃道：“与普通法阵无异。”
    林箕道：“阵基何在？”
    李柃道：“可以香炉类法宝，或者攒香品焚香立地，是为香源也。”
    林箕道：“禁制何成？”
    李柃道：“催发香品，观想香神，与阵兵相类。”
    林箕恍然一顿：“如此，香阵的确可以实现！”
    李柃所提出的解决方案，比他预计之中还要更为成熟和完善。
    香阵之说，既可以是简单的在寻常大阵之中添加香源，焚香发气以扰敌，也可以驱御香魄，催发香神来布阵。
    前者是生拼硬凑的结合，只能够发挥出一加一等于二的效果。
    而后者，有可能大于二，甚至发挥出十倍百倍以计的奇妙反应。
    即便以林箕这样的阵道名师经验见识去判断，都深觉大有可为。
    于是，两人就具体的实现之法讨论起来。
    前者当然容易实现，只需要焚香催气，将香魄填充于阵道空间之内，增加幻阵或者杀阵的扰敌效果即可。
    李柃初拟为阵师们推出量大好用的迷神香，尤其以布成内景洞天之后的小天地适用。
    后者则是真正的有机结合，也是真正意义上的香阵内容。
    他打算以香神观想法营造一种全新的幻形之物，以香为阵，克敌制胜。
    此一法术，实现的要素是某种强力的困阵，能够形成稳固的内景洞天，最好是拥有着宇道空间的困敌之能，最大限度困住敌人。
    填充在内的香品，是为解决困阵杀伤力不足，无法有效对付敌人的弱点。
    复又有撒豆成兵之法，召唤阵兵，迷神之香充盈其中……
    多重复合利用，丰俭由人，自主性极大。
    值得一提的是，阵兵也是阵道的说法。
    阵道和撒豆成兵等法术，同属奇门遁甲之术，有些宗门势力的合击之术就是由此而来，在冥道法宝万魂幡等物上面也有所体现，从古至今都是集众之力，以弱胜强的无上秘法。
    李柃在此也有成熟的解决方案，那就是小榄岛上曾经试验过的太岁兵，以罗天大醮光明雨催生太岁兵，有撒豆成兵之功效。
    这种东西，显然也是可以大

本章未完，点击下一页继续阅读