成为了道医之后 第316节(2/2)

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将军也铸造高台,务必比他们更大更高。”
    “也好。”文士宏道:“不知大巫祭可调动龙人,夜袭敌营,毁了他们的高台。”
    龙人便是鼍龙之子,大巫祭主持的部落信仰鼍龙,每每满十四岁的少女便会被配与鼍龙为妻子,再和部落的勇士结合。
    生下的子嗣,便具有鼍龙的神力,对水性无比熟悉,还有一定御使风浪的力量。
    这样的勇士,被称为神之子,文士宏称为“龙人。”
    其成年之时,便会被巫祭,刺青,身上的鼍龙图案之处,会渐渐长出硬甲。好似赵文卓版本的苏乞儿里面反派的肉身龙鳞甲一般。
    可以带来非凡的防御力。
    第482章 暗潮涌动
    长江之下,一头巨蟒蛰伏于水洞之中。
    这巨蟒长有三十来丈,浑身黑玄,双目圆睁,长得好似那大运汽车中的广告似的。
    其身上的鳞片,每片都是三角形,每片上面都有符文。
    其性情并不暴虐,反而十分显得有智慧。
    这便是长江龙君。
    长江龙君并无龙形,没有执意长出龙角,龙爪。
    他自五台山阿育王佛舍利塔之中悟得佛法,修的乃是摩侯罗伽之道。
    一说青蛇之中,赵文卓所扮演的法海真身便是摩侯罗伽,佛门的大蟒神。
    摩侯罗伽,此是蟒神,亦云地龙,无足腹行神,即世间庙神,受人酒肉悉入蟒腹。毁戒邪谄,多嗔少施,贪嗜酒肉,戒缓堕鬼神,多嗔虫入其身而唼食之。此以摩侯罗伽为无足、腹行之蟒神。
    这乃是佛门八部众之一的龙众部。
    佛门有龙王,便是大蟒蛇之相,如释迦牟尼,便有娜迦蛇神为其遮雨弘法,是为龙王。
    这长江龙王自觉此法厉害,又得隋炀帝的师父智越禅师点化,欲以长江龙脉为引,弘扬佛法。
    只是此时蛰伏,盖因一头大鳄神。
    此鳄神本在长江下游修行,不知道为何到了此处,强占了水府。
    这长江龙君与其周旋过几次,却根本不是对手。
    反而受了伤,在此水洞之中等待时机。
    这大鳄神血脉古老,有身具神性,修持千数年之久,据说乃是大禹治水时期便得道。
    其子嗣也繁多,长江龙君有意向其他龙君求助,但这些龙君本身都是一些软蛋货色。
    “若是能借助这李唐之手,将这鳄神除去,本龙王独占长江,必然比东海龙王还威风三分。”
    而这时,突然一道灵光入脑:“洞渊大帝勅命,长江水系水仙,龙神,水鬼,地仙,协助李唐天命,诛杀猪婆龙王,见符令动,见符令止,若有不从,斩龙台上走一遭。”
    “?”
    “本王修的乃是佛门龙王之道,如何洞渊大帝还能管辖到本王?”长江龙君内心疑惑。
    他哪里晓得,神明合天地之秩序,是山河之灵精,他既然借长江龙脉修行龙道,管你东方龙,还是西方龙,只要是“龙”这个概念,便都记录在册。
    更何况长江龙君还炼化过长江水府。
    天下水府,水仙,都归洞渊大帝管辖。
    “见符行令?”看来有人要对扶那个老怪了。
    大蟒蛇心道:“我且坐收渔翁之利吧。”
    ……
    而长江水府,一头浑身金黄的大鳄鱼泡在长江水眼之中,炼化本源,正是大鳄神。
    其早已经走原始神道,逆炼先天之身,乃是先天地祇跟脚,便是当年许逊与他相斗,都只能封印他,但是一百多年前,他便已经借子嗣血脉重新出世了。
    这数百年的镇压叫大鳄神明白了,光有力量还是不够的,还需要有根基,自然便看上长江水域这一福地,且将之前便信仰自己的诸多部落,赐下了力量。
    此时感应人劫,顿时睁开眼睛,心中暗忖:“本座都快要将整个水域本源炼化,竟然就出现了这样的外劫。”
    这鳄神力量虽大,但不通天机,此时不过是趋吉避凶的本能。
    “本座血脉高贵,分属先天跟脚,如今在世仙神,又没有哪个与本座有仇怨,怎么会有如此危机之感?”
    想道这个,鳄神便通过信仰之力,呼唤信徒,加强祭祀,又通过血脉,召集周边水域有修为的子嗣前来。
    长江水系,自古便猪婆龙成灾,《晋书·周处传》中三害便有桥下蛟龙一害。
    这水系湖泊之中的有修为之猪婆龙,没有八百,也有五百。

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