成为了道医之后 第600节(1/2)
只是李郸道自觉，不以神通道法显现，君君臣臣，自然扮演好本职。
只是路过太极宫，却听见有丝竹乐曲之声，便问着一个小太监：“那是太上皇之所？”
小太监点点头：“回李大夫, 正是太上皇之所。”
只听得那里面更有婉转歌声传来：“我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。”
“天不仁兮降乱离, 地不仁兮使我逢此时。”
“干戈日寻兮道路危, 民卒流亡兮共哀悲。”
“烟尘蔽野兮胡虏盛，志意乖兮节义亏。”
李郸道驻足一会，叹道：“唱着倒是不错，可惜早已失德。”
这是蔡文姬的胡笳十八拍，武德皇帝这是在宣泄怨气。
离开此处，便到了承乾宫，李世民在这里批文书。
小太监去禀报。
李世民听着是李郸道，便亲自出宫来迎接：“爱卿不是在岭南吗？要伐山破庙，替朕巡视岭南道？”
“回圣人，伐山破庙是数十年改风换俗的前驱，臣在岭南已经定下纲程，剩下的便是时间就是。”
“还有便是耿国公派着他的嫡长子冯智戴来长安，圣人当暂时无需忧虑岭南叛乱。”
“这朕知道，李福德已经有折子上来了，你们叔侄两个，可真是朕肱骨之才。”
李郸道却笑笑：“圣人过誉了，陛下身边，魏征，房玄龄，杜如晦，李靖，尉迟敬德等才是肱骨之才。”
又对着李世民道：“臣此前望江山社稷之炁，发现金火之炁不灭，只怕还有战乱之事，还需圣人早做打算。”
李郸道并没有明说：“刚刚听着太极宫中传来胡笳十八拍，倒是十分惆怅，此曲正是抵御胡虏之曲，只怕北方突厥并不会善摆干休。”
李世民何其聪明，立马便知道李郸道什么意思。
只怕突厥，尤其是萧皇后那边，有可能会联合李渊，推翻李世民，毕竟这对父子，已经没有父子之情了。
李世民叹息道：“淳风也说过朕的天命并不算盈足，需要补一补。”
“最简单的办法，便是太上皇驾崩了。”李郸道直言不讳。
“以子弑父是为无忠孝无德行，于天地有愧。”李世民道。
李郸道开口道：“那便让太上皇帝自尽吧。”
“爱卿何故试探朕？”李世民奇怪道：“朕若有此心，当初玄武门一战，何须留此首尾？”
李郸道如何不清楚李世民想什么，便道：“臣已经寻得了长生不死药仙方，太上皇不是一直追求长生不死吗？”
李世民本来就想着李渊老死算了，但没有想过要毒死他。因此对李郸道说这话，有几分无语。
“便让太上皇到楼观太上玄元皇帝庙授戒出家，修仙问道，为国醮福吧。”李郸道换了一种说话的方式。
“太上皇如今沉迷声色，只怕于养生有碍。”
第870章 传授格物之道
“太上皇寿算还几年？”李世民问道。
“九年。”李郸道早已经知道结果。
“那能不能为其延寿？”李世民问道。
李郸道奇怪，李世民竟然不是想着要杀李渊。
因此道：“只能得养生之法，续命一二载，难违逆天命。”
“那便让他再做九年旳太上皇，朕便是要让他活着看到，朕做的到底比他好。”
这个他，也不知道是指李渊本人，还是隐太子李建成。
不过李郸道确实从这里面看出李世民的野心。
李渊死不死, 已经无所谓了，贞观之治或许还能再提前几年。
所谓天命，上天予之，上天收之。
李郸道现在才抛开大梦千年对帝王君主的偏见，逐渐体味到李世民的人格魅力。
“此事爱卿莫要再提，朕虽知爱卿是为江山社稷故, 但此事，朕绝无允可之能。”
李郸道自然点头。
随后又跟李世民聊了聊如今的民生民情。
并不是医科之事，因为学医虽然能强民体魄，却不能饱民。
民富的基础便是百姓能吃饱穿暖，能有剩余的去跟别人交换，使得经济流动起来。
李郸道没有别法。
一是堆肥之法，这是唐穿必备，以前李郸道没有拿出，是没有对话朝堂天子的能力，现在有了。
二是练盐之法，此法可保国库无忧，甚至靠着盐交易，可以将周边国家的经济血液被大唐吸干。这也是唐穿爽文必备。
堆肥之法还好，但这练盐之法若非如今李郸道已经到了阳神境界，是万万不敢拿出来的。
“此二法, 是臣偶尔格物所得, 陛下既然不愿以太上皇之天命润泽苍生，便可以此二法润泽。”
“何谓格物？”李世民有些好奇。
“格物便是，通过观察万事万物的发展, 从种总结出一套规律来的方法。”
李郸道举了个例子：“比如今钦天监，观天星相，制定历法，指导农耕，便是格物。”
随后又讲解道：“臣此格物，便是观牛羊之粪土，所落之处，来年土地必定肥沃，甚至有菌蕈生长，此乃谷精之草。”
“又观有百姓取河中淤
只是路过太极宫，却听见有丝竹乐曲之声，便问着一个小太监：“那是太上皇之所？”
小太监点点头：“回李大夫, 正是太上皇之所。”
只听得那里面更有婉转歌声传来：“我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。”
“天不仁兮降乱离, 地不仁兮使我逢此时。”
“干戈日寻兮道路危, 民卒流亡兮共哀悲。”
“烟尘蔽野兮胡虏盛，志意乖兮节义亏。”
李郸道驻足一会，叹道：“唱着倒是不错，可惜早已失德。”
这是蔡文姬的胡笳十八拍，武德皇帝这是在宣泄怨气。
离开此处，便到了承乾宫，李世民在这里批文书。
小太监去禀报。
李世民听着是李郸道，便亲自出宫来迎接：“爱卿不是在岭南吗？要伐山破庙，替朕巡视岭南道？”
“回圣人，伐山破庙是数十年改风换俗的前驱，臣在岭南已经定下纲程，剩下的便是时间就是。”
“还有便是耿国公派着他的嫡长子冯智戴来长安，圣人当暂时无需忧虑岭南叛乱。”
“这朕知道，李福德已经有折子上来了，你们叔侄两个，可真是朕肱骨之才。”
李郸道却笑笑：“圣人过誉了，陛下身边，魏征，房玄龄，杜如晦，李靖，尉迟敬德等才是肱骨之才。”
又对着李世民道：“臣此前望江山社稷之炁，发现金火之炁不灭，只怕还有战乱之事，还需圣人早做打算。”
李郸道并没有明说：“刚刚听着太极宫中传来胡笳十八拍，倒是十分惆怅，此曲正是抵御胡虏之曲，只怕北方突厥并不会善摆干休。”
李世民何其聪明，立马便知道李郸道什么意思。
只怕突厥，尤其是萧皇后那边，有可能会联合李渊，推翻李世民，毕竟这对父子，已经没有父子之情了。
李世民叹息道：“淳风也说过朕的天命并不算盈足，需要补一补。”
“最简单的办法，便是太上皇驾崩了。”李郸道直言不讳。
“以子弑父是为无忠孝无德行，于天地有愧。”李世民道。
李郸道开口道：“那便让太上皇帝自尽吧。”
“爱卿何故试探朕？”李世民奇怪道：“朕若有此心，当初玄武门一战，何须留此首尾？”
李郸道如何不清楚李世民想什么，便道：“臣已经寻得了长生不死药仙方，太上皇不是一直追求长生不死吗？”
李世民本来就想着李渊老死算了，但没有想过要毒死他。因此对李郸道说这话，有几分无语。
“便让太上皇到楼观太上玄元皇帝庙授戒出家，修仙问道，为国醮福吧。”李郸道换了一种说话的方式。
“太上皇如今沉迷声色，只怕于养生有碍。”
第870章 传授格物之道
“太上皇寿算还几年？”李世民问道。
“九年。”李郸道早已经知道结果。
“那能不能为其延寿？”李世民问道。
李郸道奇怪，李世民竟然不是想着要杀李渊。
因此道：“只能得养生之法，续命一二载，难违逆天命。”
“那便让他再做九年旳太上皇，朕便是要让他活着看到，朕做的到底比他好。”
这个他，也不知道是指李渊本人，还是隐太子李建成。
不过李郸道确实从这里面看出李世民的野心。
李渊死不死, 已经无所谓了，贞观之治或许还能再提前几年。
所谓天命，上天予之，上天收之。
李郸道现在才抛开大梦千年对帝王君主的偏见，逐渐体味到李世民的人格魅力。
“此事爱卿莫要再提，朕虽知爱卿是为江山社稷故, 但此事，朕绝无允可之能。”
李郸道自然点头。
随后又跟李世民聊了聊如今的民生民情。
并不是医科之事，因为学医虽然能强民体魄，却不能饱民。
民富的基础便是百姓能吃饱穿暖，能有剩余的去跟别人交换，使得经济流动起来。
李郸道没有别法。
一是堆肥之法，这是唐穿必备，以前李郸道没有拿出，是没有对话朝堂天子的能力，现在有了。
二是练盐之法，此法可保国库无忧，甚至靠着盐交易，可以将周边国家的经济血液被大唐吸干。这也是唐穿爽文必备。
堆肥之法还好，但这练盐之法若非如今李郸道已经到了阳神境界，是万万不敢拿出来的。
“此二法, 是臣偶尔格物所得, 陛下既然不愿以太上皇之天命润泽苍生，便可以此二法润泽。”
“何谓格物？”李世民有些好奇。
“格物便是，通过观察万事万物的发展, 从种总结出一套规律来的方法。”
李郸道举了个例子：“比如今钦天监，观天星相，制定历法，指导农耕，便是格物。”
随后又讲解道：“臣此格物，便是观牛羊之粪土，所落之处，来年土地必定肥沃，甚至有菌蕈生长，此乃谷精之草。”
“又观有百姓取河中淤
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