成为了道医之后 第664节(2/3)

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久视。
    而镇元子成地仙之祖,则是欲传播元婴大道,既修元婴胎儿,返回先天,一直保持出生的时候的状态,以天为父,以地为母,以先天灵根为脐带,以洞天福地为胎盘子宫。
    不必度三灾八难,不必修外道功德,不任天职,不任地职,收地魂于福地,拢天魂于洞天,如此自成一方小千世界。
    如此逍遥世间,与天地同寿,与日月同光,不必守清规戒律,还能娶妻生子,延续后辈子嗣。
    末法之时,只需关闭洞天门户,等待灵机再现,又可重新出世。
    这种大道,不求于天仙,又有别于传统地仙境界,既得法力广大,又可长生久视,似乎妙用无穷。
    李郸道微微推算,便知道镇元子之才情,几乎是在自己之上。
    “李郸道,你我往日并无交集,也没甚冲突,何苦断了我的灵根,毁了我的果树?”镇元子喝道。
    李郸道确实往日没有和其有怨,但这个主线任务是老君给的,况且你传播造化魔经,也害了不少性命。
    看似没有坏处的长生久视,地仙老祖,但是从高昌国一国之景看,其三年没有诞生婴儿,国中人普遍早凋,便知道这法门也是夺他人之造化,维持自己洞天福地之运转。
    即便有梳理大地,转化混沌之外的元气,那也只能抵消得几成开销,如同一个永远不出世的婴儿,一直在母亲的肚子里不肯出来,夺取母亲的养分。
    李郸道笑呵呵道:“镇元子,你我算是道敌了,有气运之争,你的元婴大道若能传下去,这金丹大道又有谁来修呢?”
    金丹难修,而且要恪守戒律,各种禁忌。
    而这个元婴大道却没有那么多条件,人仙巅峰的时候,寻个名山大川一躲,甚至不需名山大川,配合镇元子一脉袖里乾坤的开辟空间之法,弄出一处道场来,便可化作福地,以本命元婴之气,自身脐带,炼入一株灵草灵木,便可转化灵根,作为福地枢机,便可逍遥自在。
    但等着山河地气枯竭,地脉被抽干了,更会加速末法来临。
    而金丹法,炼性命之道,虽然有些外求,但根本在自娘胎里带来的先天一炁和先天灵明,更多是内求,虽然入门难,小成难,大成更难,但天仙有望,可以飞升。
    这里准确来说,是道统之争了,金丹大道,又或者元婴大道。
    李郸道又怎么会让呢?
    因此手持宝树,李郸道便欲将其毁去。
    镇元子心疼宝树,却依然道:“你毁了树,我还可以再炼一株,无非就是再收集些造化,抟炼些功果便是,但你若不毁此树,我们还有谈的机会。”
    李郸道笑了笑:“谈什么?”却是开口道:“是你承认元婴大道不如金丹大道,还是归伏于我,抵姿作小?”
    镇元子叹道:“我已经有意脱离过去,你又何必咄咄逼人,金丹,元婴,都是妙法,一家之言,不如两家印证。”
    李郸道呵呵:“分明是你这地仙法门分属旁门,我等修行,皆为求真,是以炼假修真,以参大道,长生久视,反而只是附加,有多少修行之人,即便有长生之机,已证阳神,依然转劫重修,只为窥得大道,成就天仙。”
    “我金丹妙法,可证道,你地仙元婴法可证?不过是苟延残喘,和南极老人一般的腐朽之态,如何是大道妙法,只可归于左道旁门。”李郸道丝毫不留情面。
    镇元子面色难看:“你金丹法门,只于小成,也只一点法术可现,此前和凡人有什么区别,小成之后,也只多得一些寿数,难以真正长生久视,证不得大道不说,到头来镜花水月一场空,浪费百载光阴。”
    “我这元婴法,修得小成,便可以寿五百,大成更是与天地同寿,如此慢慢追求大道,又哪里没有证道可能?”
    第969章 大道争锋
    “证道可能?”李郸道呵呵一笑:“只怕众生修你元婴法,也只是你人参果树上一枚果子吧。”
    李郸道此一语,镇元子便脸色铁青。
    “凡人的先天婴儿造化本源才多少,一个个躲着洞天福地里的地仙巨婴才是联绵不绝。”
    李郸道看向人参果树:“好一件天地祖灵根,造化长生树。”
    镇元子传播元婴大道,除了气运之外,更是将众生列做人参果,人参果便是人生果。
    每个都代表修行元婴大道的修士一生,是其地仙道果所在,如此服用此果,长生久视不难,甚至立地成仙。
    镇元子见被拆穿,便施展出自身洞天来,将整个终南山地界笼罩起来。
    那所谓袖里乾坤,不过是其洞天与自身合一,形成的一个门户,其中吸摄之力,也是洞天引力。
    “敬酒不吃吃罚酒,若是太上老君在这里,我还怕他三分,李小魔,你只不过是他人间再传的一个弟子门生,也敢与我做对!”
    那袖里乾坤之术,泼天不漏,但镇元子无意得罪他人,因此太清真人用剑遁之术化作一道剑光,便逃了出去。
    至于皇帝之类,自有紫微帝气护佑,镇元子的手段反而自动避开。
    孙真人自李郸道降伏了那南极老人之后,便知道自己这位徒弟手段不凡,不必为其担心。
    只

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