第五卷锦绣江山 第三百九十三章 联邦会议 （(1/3)
曾争想了下后说道：“中国和美国长久以来保持着良好的关系，我希望这种关系能够一直保持下去，美国是个中立的国家，与中国并不存在什么冲突，在菲律宾问题上我们已经很好地合作了一次，希望我们能够继续合作下去，无论是在政治上还是经济上。协约国总是想拖着美国一起参战，并且将战火无限制地蔓延，我看不出一旦美国参战对自己有什么有利的地方。威尔逊总统和国会有着自己的想法，我们无权限制，但希望中美之间正常的贸易关系不要因此而受到影响。”
中国总理的讲话表明了一种积极的态度，这让美国国内感到非常振奋，尤其是商人，近年来中国贸易大幅度增加，他们不想因为战争而破坏了这种关系。而美国国内的态度也在一定程度上延缓了未来美国加入到大战的时间。
1915年1月6日，“第一届大中华联邦会议”正式在中国南京召开，亚洲各国的领导人无一缺席，这是一次让世界为之瞩目的亚洲盛会。每个国家都在琢磨着中国召集这次会议的真正用意，是为了促进亚洲的发展，还是为了向协约国炫耀中国的强大？
一个统一起来的亚洲，无论从经济、人口还是资源上都是极其恐怖的，但看起来中国并不想急于编成一支让世界震惊的强大武装，反而采取了限制大中华联邦各国军队的规模，或许他们更看中的是亚洲庞大的资源。
其实中国政府正是这么考虑的，以亚洲取之不尽、用之不竭的资源来支持帝国同时发动几场大型战争。但这样做也具有很大的冒险性，战争胜利将进一步稳固中国在亚洲的领导者地位；一旦失败，中国的努力将付之东流，辛苦建立起来的大中华联邦也必然分崩离析。
会议是在帝国总理曾争的主持下召开的，这几年间曾争在政务和外交上的处理手段越发的灵活了，印度那五个吵吵闹闹的国家，在曾争灵巧的手腕和高压政策下，在会议上倒也显得老老实实，并没有象才进南京城时斗个不休。
联邦会议首先解决的是中东的问题，帝国在将中东的英国殖民者赶走之后，已经开始大规模开采石油。大约有三十家以上的石油开采公司进入到了中东的几个国家，和这些国家签订了为期200年的中国独家开采权，五十万工人夜以继日的疯狂工作，一桶桶的石油从地底被开采出来，接着运回中国。
那几个中东国家从来不知道在自己的地底下竟然埋藏着如此巨大的黑金，其实也不能怪他们，中国起码比另一个时空的历史提早了二十年发现了中东的石油资源。财富的诱惑让这些中东国家为之羡慕眼红不已，趁着这次联邦会议，以沙特阿拉伯和卡塔尔酋长国为首的中东国家向中国提出了共同开采的请求，但是这一建议被中国以不能损害中国公司利益为由拒绝了。中东的国家也无话可说，因为他们早就收到了中国那些公司支付给他们总价2000万中华币的开采费用。
不过为了安抚这些国家，曾争代表中国政府同意每年给这些中东国家每年总计二亿五千万中华币的补偿金，这个处理办法让中东的各个国家觉得可以接受，并开始考虑在联邦会议结束之后如何为自己的国家从这二亿五千万里得到最大的好处。
石油的问题解决后，就是让中国为之头疼的耶路撒冷问题，现在的耶路撒冷由大犹太国占据，并在随后议会通过法案，将耶路撒冷定为大犹太国“永恒和不可分割”的首都。此举引起了阿拉伯世界的强烈反对。
耶路撒冷旧城是一座宗教圣城，是犹太教、伊斯兰教和基督教世界三大宗教发源地，三教都把耶路撒冷视为自己的圣地。宗教和传统、历史和神学以及神圣的处所和祈祷的房屋，使耶路撒冷成为备受犹太教徒、基督教徒和穆斯林崇敬的神圣城市。
公元前10世纪，大卫的儿子所罗门继位，在耶路撒冷城内的锡安山上修建了一座犹太教圣殿，是古犹太人进行宗教和政治活动的中心，于是犹太教就把耶路撒冷作为圣地。
公元335年，古罗马皇帝君士坦丁一世的母亲希拉娜太后巡游到耶路撒冷，在耶稣的墓地上修建了一座复活教堂，又称圣墓教堂，因此基督教都把耶路撒冷奉为圣地。
公元7世纪初，伊斯兰教先知穆罕默德在阿拉伯半岛传教，一天夜里，他从梦中被唤醒，乘骑由天使送来的一匹有女人头的银灰色牝马，从麦加来到耶路撒冷，在这里踩在一块圣石上，飞上九重天，在直接受到上天启示后，当夜又返回麦加城。这就是伊斯兰教中有名的“夜行和登宵”，是穆斯林的重要教义之一。由于这夜游神话，耶路撒冷也就成了伊斯兰教仅次于麦加、麦地纳的第三圣地。
正是由于耶路撒冷是三大宗教圣地，为了争夺圣地，自古以来，在这里不知发生过多少次残酷的征战。耶路撒冷先后18次被夷为平地，但每次之后都得到复兴，根本原因就在于这是一座世界公认的宗教圣地。
此次大犹太国公然通过宪法将耶路撒冷定为自己的首都，让阿拉伯国家出离的愤怒，甚至他们联合起来不惜以战争相威胁，勒令大犹太国必须废除这一法案。
但大犹太国依仗着和中国的亲密关系，对战争的威胁并不买账，反而还积极向耶路撒冷移居大
中国总理的讲话表明了一种积极的态度，这让美国国内感到非常振奋，尤其是商人，近年来中国贸易大幅度增加，他们不想因为战争而破坏了这种关系。而美国国内的态度也在一定程度上延缓了未来美国加入到大战的时间。
1915年1月6日，“第一届大中华联邦会议”正式在中国南京召开，亚洲各国的领导人无一缺席，这是一次让世界为之瞩目的亚洲盛会。每个国家都在琢磨着中国召集这次会议的真正用意，是为了促进亚洲的发展，还是为了向协约国炫耀中国的强大？
一个统一起来的亚洲，无论从经济、人口还是资源上都是极其恐怖的，但看起来中国并不想急于编成一支让世界震惊的强大武装，反而采取了限制大中华联邦各国军队的规模，或许他们更看中的是亚洲庞大的资源。
其实中国政府正是这么考虑的，以亚洲取之不尽、用之不竭的资源来支持帝国同时发动几场大型战争。但这样做也具有很大的冒险性，战争胜利将进一步稳固中国在亚洲的领导者地位；一旦失败，中国的努力将付之东流，辛苦建立起来的大中华联邦也必然分崩离析。
会议是在帝国总理曾争的主持下召开的，这几年间曾争在政务和外交上的处理手段越发的灵活了，印度那五个吵吵闹闹的国家，在曾争灵巧的手腕和高压政策下，在会议上倒也显得老老实实，并没有象才进南京城时斗个不休。
联邦会议首先解决的是中东的问题，帝国在将中东的英国殖民者赶走之后，已经开始大规模开采石油。大约有三十家以上的石油开采公司进入到了中东的几个国家，和这些国家签订了为期200年的中国独家开采权，五十万工人夜以继日的疯狂工作，一桶桶的石油从地底被开采出来，接着运回中国。
那几个中东国家从来不知道在自己的地底下竟然埋藏着如此巨大的黑金，其实也不能怪他们，中国起码比另一个时空的历史提早了二十年发现了中东的石油资源。财富的诱惑让这些中东国家为之羡慕眼红不已，趁着这次联邦会议，以沙特阿拉伯和卡塔尔酋长国为首的中东国家向中国提出了共同开采的请求，但是这一建议被中国以不能损害中国公司利益为由拒绝了。中东的国家也无话可说，因为他们早就收到了中国那些公司支付给他们总价2000万中华币的开采费用。
不过为了安抚这些国家，曾争代表中国政府同意每年给这些中东国家每年总计二亿五千万中华币的补偿金，这个处理办法让中东的各个国家觉得可以接受，并开始考虑在联邦会议结束之后如何为自己的国家从这二亿五千万里得到最大的好处。
石油的问题解决后，就是让中国为之头疼的耶路撒冷问题，现在的耶路撒冷由大犹太国占据，并在随后议会通过法案，将耶路撒冷定为大犹太国“永恒和不可分割”的首都。此举引起了阿拉伯世界的强烈反对。
耶路撒冷旧城是一座宗教圣城，是犹太教、伊斯兰教和基督教世界三大宗教发源地，三教都把耶路撒冷视为自己的圣地。宗教和传统、历史和神学以及神圣的处所和祈祷的房屋，使耶路撒冷成为备受犹太教徒、基督教徒和穆斯林崇敬的神圣城市。
公元前10世纪，大卫的儿子所罗门继位，在耶路撒冷城内的锡安山上修建了一座犹太教圣殿，是古犹太人进行宗教和政治活动的中心，于是犹太教就把耶路撒冷作为圣地。
公元335年，古罗马皇帝君士坦丁一世的母亲希拉娜太后巡游到耶路撒冷，在耶稣的墓地上修建了一座复活教堂，又称圣墓教堂，因此基督教都把耶路撒冷奉为圣地。
公元7世纪初，伊斯兰教先知穆罕默德在阿拉伯半岛传教，一天夜里，他从梦中被唤醒，乘骑由天使送来的一匹有女人头的银灰色牝马，从麦加来到耶路撒冷，在这里踩在一块圣石上，飞上九重天，在直接受到上天启示后，当夜又返回麦加城。这就是伊斯兰教中有名的“夜行和登宵”，是穆斯林的重要教义之一。由于这夜游神话，耶路撒冷也就成了伊斯兰教仅次于麦加、麦地纳的第三圣地。
正是由于耶路撒冷是三大宗教圣地，为了争夺圣地，自古以来，在这里不知发生过多少次残酷的征战。耶路撒冷先后18次被夷为平地，但每次之后都得到复兴，根本原因就在于这是一座世界公认的宗教圣地。
此次大犹太国公然通过宪法将耶路撒冷定为自己的首都，让阿拉伯国家出离的愤怒，甚至他们联合起来不惜以战争相威胁，勒令大犹太国必须废除这一法案。
但大犹太国依仗着和中国的亲密关系，对战争的威胁并不买账，反而还积极向耶路撒冷移居大
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