第156节(2/4)
在献贺之后，又办了官宴，一直到傍晚才宣告结束。不过外官见过之后，还有家臣小贺。
“孩儿祝父亲身体康健，福寿延绵！”梁荣认认真真举起酒杯，为阿父贺寿。
饶是累了一天，梁峰也露出了笑容：“荣儿也当岁岁安泰。”
与官宴不同，所有前来的，都是称自己为“郎主”或是“主公”之人。只是今年，多了几个。
“稚川，坊中出的探微镜，可有些用处？”梁峰侧身对葛洪道。
就算不怎么擅长人迹关系，提到探微镜，葛洪还是双眼发亮：“这镜实在精妙，能观微小之物。我已同季恩观察了不少植被小虫。佛家须弥芥子之说，恐真有其事！”
葛洪虽然跟在他身边已久，但是称他为主公，还是近来的事情。不过梁峰觉得，真正打动葛洪的，还是造化观的设立。这道观，可不同于怀恩寺，与其说是宗教场所，不如说是研究学府。不但继续了上党道观中研究，更是把“三生万物”这个想法，提到了至上的高度。
在这里，生物学、化学、天文学、物理学，乃至医学研究，都将陆续开展。其实魏晋时，本就是探索发现的高峰。加之儒学式微，老庄兴盛，这样对“道”，对自然的研究，也成了更容易接受的事情。
梁峰没有直接造出学派，而是把它们糅合进了宗教之中。道家思想，本就有探索世界的倾向，所以道家才热衷丹术，想用人力胜天。而魏晋，道教体系尚未彻底发展，若是把“大道”换一个面貌呢？
而葛洪，正是最为合适的人选。一个开启自然科学大门的存在。
这样的想法，是葛洪从未想过的。更重要的是，他本以为使君信奉的是佛教，只是对丹术有些兴趣。谁曾想，梁峰对于造化观的定位，和怀恩寺截然不同。若是入此道者，亦可为官！
这哪是尊佛？分明还是重道啊！
有了千里镜、探微镜，有了这层出不穷的念头，有了代表生生造化之意的新道观。葛洪终于也低下头。他所求的东西，面前之人皆能实现。不论是救世、活人，还是求道。有明主相知如此，夫复何求？
而若这人，能登上更高之位呢？
因为这些想法，葛洪甚至连释教都不那么抵触了。而须弥芥子的确认，更是让他生出几分感慨。原来世间万法，果有相通！
见葛洪入了迷，想要仔细讨论。段钦笑着打断：“探微镜还是其次，今年府中锻出了百口宿铁刀，更胜百炼！”
在这个时代，军工也是军事实力的表现。当年魏蜀吴三国竞相造刀。孙权命人造刀一千，蒲元则为刘备造刀五千，到了本朝武帝，更是达到了八千之数。不过这些刀剑，还是五十炼，乃至七十二炼为主。到了“百炼”，就是上好的钢刀，削铁如泥。因此曹操得了五把百炼的百辟刀，便能载入青史。
而现在，梁府一口气就出了百口钢刀，只是数量，就是压倒性的胜利。而这上面，少不了水力锤锻和灌钢法的功劳。
在巨型水车用于鼓风、拉磨、锤物之后，又增加了锻铁的功能。这样简单的机械能，大大减少了人力消耗，也让本来无法轻易完成的事情，有了实现的可能。莫说炼刀，连制甲也跨上了一个新台阶。如今造出一块胸甲，已经不用数名工匠锤上半月了，粗胚一日可成！虽然同真正的板甲还有些距离，但是时间和成本都降低太多。
灌钢法则是小高炉和焦炭混合使用的产物。原来的百炼法，是用锤锻的方式，消除精铁中的杂质。耗时耗力，产量也始终无法提升。有了高炉之后，梁府工匠就开始尝试生铁与熟铁的混合，渐渐触摸到了更高一层的技法。加之尿液淬火的引入，打出的刀刚柔并济，比百炼刀的性能还要优秀。这种刀长且锋利，斩甲十数扎，加之刀身黯黯然青且黑，数宿即成。梁峰便亲自定名为“宿铁刀”。
其实科技，有时候只是捅个窗户纸的事情。梁峰懂得不多，但是提供思路，自然有能工巧匠为他实现。
崔稷也道：“上党今年茶、盐两样获利也不少。还有边贸，若是拓跋部胜了王彭祖，今岁当不缺马匹牛羊。”
拓跋部和幽州的战事仍在继续。不过暗地里，也少不了并州方面搅风搅水。因为并州逐渐安定，对于百姓也颇为仁善，代郡附近的人口，正在向并州流动。若是代郡空虚，王浚没有坚守的百姓，就算打胜了，又能如何？更何况，他未必能胜！
张宾一哂：“总该让幽州也尝尝百姓流离的苦楚。如今又有朝廷相助，主公大业，更稳几分！”
他说的，自然是邺城了。据奕延传回的消息，他们偷偷安插进去的官吏，已经掌控了邺城命脉。只待奕延春日发兵，攻占更多城池，再投入官吏守军。如此神不知鬼不觉，不出一载，兵马就能向冀州侵蚀。夺下几郡后，再跟王浚打起来，岂不更有把握？
大业二字，就像诱蝶的火把，让所有人都难以自持，越来越狂热的投入其中。这只是第一批，还有会第二批，第三批，乃至无数文武，推他走上高位。
看着那一张张神采奕奕的面孔，唇边的椒柏酒，也显出了几分苦意。走到这步，哪容人后退？
耳畔像是又听到那轻柔旋律，然而当梁峰转
“孩儿祝父亲身体康健，福寿延绵！”梁荣认认真真举起酒杯，为阿父贺寿。
饶是累了一天，梁峰也露出了笑容：“荣儿也当岁岁安泰。”
与官宴不同，所有前来的，都是称自己为“郎主”或是“主公”之人。只是今年，多了几个。
“稚川，坊中出的探微镜，可有些用处？”梁峰侧身对葛洪道。
就算不怎么擅长人迹关系，提到探微镜，葛洪还是双眼发亮：“这镜实在精妙，能观微小之物。我已同季恩观察了不少植被小虫。佛家须弥芥子之说，恐真有其事！”
葛洪虽然跟在他身边已久，但是称他为主公，还是近来的事情。不过梁峰觉得，真正打动葛洪的，还是造化观的设立。这道观，可不同于怀恩寺，与其说是宗教场所，不如说是研究学府。不但继续了上党道观中研究，更是把“三生万物”这个想法，提到了至上的高度。
在这里，生物学、化学、天文学、物理学，乃至医学研究，都将陆续开展。其实魏晋时，本就是探索发现的高峰。加之儒学式微，老庄兴盛，这样对“道”，对自然的研究，也成了更容易接受的事情。
梁峰没有直接造出学派，而是把它们糅合进了宗教之中。道家思想，本就有探索世界的倾向，所以道家才热衷丹术，想用人力胜天。而魏晋，道教体系尚未彻底发展，若是把“大道”换一个面貌呢？
而葛洪，正是最为合适的人选。一个开启自然科学大门的存在。
这样的想法，是葛洪从未想过的。更重要的是，他本以为使君信奉的是佛教，只是对丹术有些兴趣。谁曾想，梁峰对于造化观的定位，和怀恩寺截然不同。若是入此道者，亦可为官！
这哪是尊佛？分明还是重道啊！
有了千里镜、探微镜，有了这层出不穷的念头，有了代表生生造化之意的新道观。葛洪终于也低下头。他所求的东西，面前之人皆能实现。不论是救世、活人，还是求道。有明主相知如此，夫复何求？
而若这人，能登上更高之位呢？
因为这些想法，葛洪甚至连释教都不那么抵触了。而须弥芥子的确认，更是让他生出几分感慨。原来世间万法，果有相通！
见葛洪入了迷，想要仔细讨论。段钦笑着打断：“探微镜还是其次，今年府中锻出了百口宿铁刀，更胜百炼！”
在这个时代，军工也是军事实力的表现。当年魏蜀吴三国竞相造刀。孙权命人造刀一千，蒲元则为刘备造刀五千，到了本朝武帝，更是达到了八千之数。不过这些刀剑，还是五十炼，乃至七十二炼为主。到了“百炼”，就是上好的钢刀，削铁如泥。因此曹操得了五把百炼的百辟刀，便能载入青史。
而现在，梁府一口气就出了百口钢刀，只是数量，就是压倒性的胜利。而这上面，少不了水力锤锻和灌钢法的功劳。
在巨型水车用于鼓风、拉磨、锤物之后，又增加了锻铁的功能。这样简单的机械能，大大减少了人力消耗，也让本来无法轻易完成的事情，有了实现的可能。莫说炼刀，连制甲也跨上了一个新台阶。如今造出一块胸甲，已经不用数名工匠锤上半月了，粗胚一日可成！虽然同真正的板甲还有些距离，但是时间和成本都降低太多。
灌钢法则是小高炉和焦炭混合使用的产物。原来的百炼法，是用锤锻的方式，消除精铁中的杂质。耗时耗力，产量也始终无法提升。有了高炉之后，梁府工匠就开始尝试生铁与熟铁的混合，渐渐触摸到了更高一层的技法。加之尿液淬火的引入，打出的刀刚柔并济，比百炼刀的性能还要优秀。这种刀长且锋利，斩甲十数扎，加之刀身黯黯然青且黑，数宿即成。梁峰便亲自定名为“宿铁刀”。
其实科技，有时候只是捅个窗户纸的事情。梁峰懂得不多，但是提供思路，自然有能工巧匠为他实现。
崔稷也道：“上党今年茶、盐两样获利也不少。还有边贸，若是拓跋部胜了王彭祖，今岁当不缺马匹牛羊。”
拓跋部和幽州的战事仍在继续。不过暗地里，也少不了并州方面搅风搅水。因为并州逐渐安定，对于百姓也颇为仁善，代郡附近的人口，正在向并州流动。若是代郡空虚，王浚没有坚守的百姓，就算打胜了，又能如何？更何况，他未必能胜！
张宾一哂：“总该让幽州也尝尝百姓流离的苦楚。如今又有朝廷相助，主公大业，更稳几分！”
他说的，自然是邺城了。据奕延传回的消息，他们偷偷安插进去的官吏，已经掌控了邺城命脉。只待奕延春日发兵，攻占更多城池，再投入官吏守军。如此神不知鬼不觉，不出一载，兵马就能向冀州侵蚀。夺下几郡后，再跟王浚打起来，岂不更有把握？
大业二字，就像诱蝶的火把，让所有人都难以自持，越来越狂热的投入其中。这只是第一批，还有会第二批，第三批，乃至无数文武，推他走上高位。
看着那一张张神采奕奕的面孔，唇边的椒柏酒，也显出了几分苦意。走到这步，哪容人后退？
耳畔像是又听到那轻柔旋律，然而当梁峰转
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