第7节(1/6)
师父看了看我买回来的烧酒，他知道我是个不喝酒的人。但是他却叹了口气，摸着我的头说，你如果心里难过，就带点下酒菜，自己到山顶凉亭去喝酒吧，今天你喝多少师父都不管你，直到你认为你这件事做对了为止。
第十九章 .剃头先生
于是那天晚上，我莫名其妙地把自己给灌醉了。印象中的最后一个画面，就是天色变暗，月亮出现在远处江心上。剩下的我就什么都不记得了，第二天醒来之后头疼欲裂，我好好地睡在自己的小床板上。至于师父是是么时候上的山把我带回家的，我却丝毫没有印象，只是天黑之后，下山的路比上山更难走，也不知道师父是怎么办到的。
从那天开始，我深知自己虽然有能力开始单独出单了，但是经验尚缺，技艺也不够，唯一的办法就是多加练习。除了熟记咒文之外，我还增加了练习圆光术和观香的时间，甚至连原本每天只放出来一次的兵马，也变成了每天早晚各放一次。
师父也兑现了他的承诺，虽然交给我的第一次出单跌跌撞撞，但好歹也是顺利完成了，只是对待鬼魂的处理上，有些不尽人意，所以即便我自己知道自己的斤两，师父对我的第一次出单还算是满意的。
那些日子，师父带着我走访了许多他口中的江湖异士，有精通风水堪舆的杨光弼老师傅，有川东端公法的贺天元师傅，有摸骨断命的莫郎中，还有普庵法的天眼师王承乾先生，等等众人，大约十多个。大多是早年躲避战乱去了南方，解放后又回到故乡生活的人。有些人已经不做这门手艺，只是在有人找上门的时候才施以援手，有些人还是靠着本门技艺活跃在江湖上。
师父说，之所以称他们为江湖，因为这些都是我们传统技巧的传承人，在古时候，是很受人尊重的。不过现在国家变了，很多人渐渐开始不相信这些因果玄术，我们都知道如果不继续传承的话，也许就后继无人了。师父说得轻描淡写，却难掩心头的一阵忧伤。当师父带我去拜访那个懂摸骨术的莫郎中的时候，他已经早已不靠摸骨为生了。而是在老城门储奇门附近，开了一家小小医馆，给人抓抓中药，扎扎针灸，推拿经络等，也算是一个受人尊敬的职业了。
师父说莫郎中是祖传医道，到他这一代也记不清到底是第几代了，算不上名医，但大多数常见病症他也是能药到病除的。然而在解放前，莫郎中的父亲是十里八乡有名的郎中，而他自己却并不是因为医术而出名，却是因为他学的一手摸骨本领。
莫郎中当天看到我，也许是一时兴起，也许是为了在我这样的晚生后辈面前显摆一下，就让我做到他跟前，说了自己的生辰八字，就开始抱着我的头东按一下西捏一下。据传他可以根据人的八字和骨相断人的一生，所以那天在给我摸骨后，他说我脑袋后面反骨奇高，是天资极好的人，做哪行精哪行，并且一做就是一辈子。
言下之意，我是个学道的人，我会成为一个牛逼的道人，并且屹立巅峰，终生不败吗？我当时并不怎么相信，因为我刚开始的时候，就因为自己的不成熟而受到内心的挫败感。
师父告诉我，这些老前辈，个个都是手艺精深，介绍你认识，就是为了你将来多个人脉，人家今天肯见你，是因为卖了你师父的面子，将来你要多多拜访走动，日后如果遇到自己不能解决的难题，他们每个人给你的建议，都将是宝贵的。
我点头，把师父的话记在心里，事实证明我随后的日子里，这些老前辈和他们的弟子们，的确给了我莫大的帮助。
到了1965年的年末，再过不了多久，就要过新年了。老百姓的生活水平虽然谈不上富裕，但是因为欲望少的关系，大家的幸福感也就比较高涨。那段日子，许多家庭张灯结彩，准备迎接新年。师父的房子在那一排老房子里看上去并不是最小的一幢，但是因为最靠近角落，平日里清贫惯了也没怎么打点，于是看上去还是有点凄凉。好在周围的街坊都是善良的人，知道我和师父平日里就靠着这点手艺为生，好多家都给我们送来了米和油，好让我们师徒俩不至于冷冷清清地过新年。
然后这天师父竟然从外头买了两个灯笼回家，跟我一起挂在门口，这小破屋里，也算开始有点喜庆。却就在灯笼挂上后的第二天，家里来了一个拜访的客人，却是找我的。
这个人我并不认识，但是他一见到我，就喊出了我的名字，我拜师之前的那个名字。我正一脸纳闷，他却自己告诉我说，他姓马，他是我父亲的老相识，年轻的时候一起嗨袍哥，后来一起参军打仗的朋友。还说我小时候他就见过我，但是那会儿太小了我肯定不记得。
这马大叔突如其来的拜访，让我有些措手不及，在那些年头，人大多还是淳朴的，虽然偶尔也有骗子小偷，但都是极少数，我自认为浑身上下没有一点可以被人图谋的东西，加上马大叔能够说出很多我小时候家里的情况，还有我父亲的事，所以我也就没有怀疑过他到底是不是我父亲的好友这件事。
马大叔说，当时他和我父亲参军出川后，就分到了不同的部队，再见面都已经是回乡后了，我的父亲比他要早回来几年，后来他和我父亲是同一批被抓走的。那是一段
第十九章 .剃头先生
于是那天晚上，我莫名其妙地把自己给灌醉了。印象中的最后一个画面，就是天色变暗，月亮出现在远处江心上。剩下的我就什么都不记得了，第二天醒来之后头疼欲裂，我好好地睡在自己的小床板上。至于师父是是么时候上的山把我带回家的，我却丝毫没有印象，只是天黑之后，下山的路比上山更难走，也不知道师父是怎么办到的。
从那天开始，我深知自己虽然有能力开始单独出单了，但是经验尚缺，技艺也不够，唯一的办法就是多加练习。除了熟记咒文之外，我还增加了练习圆光术和观香的时间，甚至连原本每天只放出来一次的兵马，也变成了每天早晚各放一次。
师父也兑现了他的承诺，虽然交给我的第一次出单跌跌撞撞，但好歹也是顺利完成了，只是对待鬼魂的处理上，有些不尽人意，所以即便我自己知道自己的斤两，师父对我的第一次出单还算是满意的。
那些日子，师父带着我走访了许多他口中的江湖异士，有精通风水堪舆的杨光弼老师傅，有川东端公法的贺天元师傅，有摸骨断命的莫郎中，还有普庵法的天眼师王承乾先生，等等众人，大约十多个。大多是早年躲避战乱去了南方，解放后又回到故乡生活的人。有些人已经不做这门手艺，只是在有人找上门的时候才施以援手，有些人还是靠着本门技艺活跃在江湖上。
师父说，之所以称他们为江湖，因为这些都是我们传统技巧的传承人，在古时候，是很受人尊重的。不过现在国家变了，很多人渐渐开始不相信这些因果玄术，我们都知道如果不继续传承的话，也许就后继无人了。师父说得轻描淡写，却难掩心头的一阵忧伤。当师父带我去拜访那个懂摸骨术的莫郎中的时候，他已经早已不靠摸骨为生了。而是在老城门储奇门附近，开了一家小小医馆，给人抓抓中药，扎扎针灸，推拿经络等，也算是一个受人尊敬的职业了。
师父说莫郎中是祖传医道，到他这一代也记不清到底是第几代了，算不上名医，但大多数常见病症他也是能药到病除的。然而在解放前，莫郎中的父亲是十里八乡有名的郎中，而他自己却并不是因为医术而出名，却是因为他学的一手摸骨本领。
莫郎中当天看到我，也许是一时兴起，也许是为了在我这样的晚生后辈面前显摆一下，就让我做到他跟前，说了自己的生辰八字，就开始抱着我的头东按一下西捏一下。据传他可以根据人的八字和骨相断人的一生，所以那天在给我摸骨后，他说我脑袋后面反骨奇高，是天资极好的人，做哪行精哪行，并且一做就是一辈子。
言下之意，我是个学道的人，我会成为一个牛逼的道人，并且屹立巅峰，终生不败吗？我当时并不怎么相信，因为我刚开始的时候，就因为自己的不成熟而受到内心的挫败感。
师父告诉我，这些老前辈，个个都是手艺精深，介绍你认识，就是为了你将来多个人脉，人家今天肯见你，是因为卖了你师父的面子，将来你要多多拜访走动，日后如果遇到自己不能解决的难题，他们每个人给你的建议，都将是宝贵的。
我点头，把师父的话记在心里，事实证明我随后的日子里，这些老前辈和他们的弟子们，的确给了我莫大的帮助。
到了1965年的年末，再过不了多久，就要过新年了。老百姓的生活水平虽然谈不上富裕，但是因为欲望少的关系，大家的幸福感也就比较高涨。那段日子，许多家庭张灯结彩，准备迎接新年。师父的房子在那一排老房子里看上去并不是最小的一幢，但是因为最靠近角落，平日里清贫惯了也没怎么打点，于是看上去还是有点凄凉。好在周围的街坊都是善良的人，知道我和师父平日里就靠着这点手艺为生，好多家都给我们送来了米和油，好让我们师徒俩不至于冷冷清清地过新年。
然后这天师父竟然从外头买了两个灯笼回家，跟我一起挂在门口，这小破屋里，也算开始有点喜庆。却就在灯笼挂上后的第二天，家里来了一个拜访的客人，却是找我的。
这个人我并不认识，但是他一见到我，就喊出了我的名字，我拜师之前的那个名字。我正一脸纳闷，他却自己告诉我说，他姓马，他是我父亲的老相识，年轻的时候一起嗨袍哥，后来一起参军打仗的朋友。还说我小时候他就见过我，但是那会儿太小了我肯定不记得。
这马大叔突如其来的拜访，让我有些措手不及，在那些年头，人大多还是淳朴的，虽然偶尔也有骗子小偷，但都是极少数，我自认为浑身上下没有一点可以被人图谋的东西，加上马大叔能够说出很多我小时候家里的情况，还有我父亲的事，所以我也就没有怀疑过他到底是不是我父亲的好友这件事。
马大叔说，当时他和我父亲参军出川后，就分到了不同的部队，再见面都已经是回乡后了，我的父亲比他要早回来几年，后来他和我父亲是同一批被抓走的。那是一段
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