第68节(1/7)

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    松子指着那几个字说。你们看,魈之变幻无穷,魃之悍烈无双,魁之高不可攀,这几句话。说明了我们接下来要面对的魈魃魁,会以怎样的形态存在,而那句“不离八卦五行中,相生相克”则是在指点我们迷津,让我们少走弯路。对付魈魃魁的时候,多多掌握其五行分属,以生克之道加以遏制。最末一句“得其真章”,则表明那就是最后的结果,我们会找到我们想要找的东西。
    是巫王魂魄吗?我脱口而出,但很快意识到自己说了句蠢话,因为当然是巫王魂魄,否则我们这么狼狈图个什么。松子接过我的话说,没错,但是这文中又提到这么一点,你们看。说罢他将手往前指了过去,指着“法剑长压三载尚不得平,遂筑于灵石,长埋于地”对我们说到,你们看到了吗?这说明这位前辈在写下这段文字之前。早已将巫王魂魄镇压了三年之久,并且是用法剑来镇压的,这是不是意味着,假如咱们侥幸真的找到了最后巫王魂魄的封印,同时还能够找到这柄法剑?
    我和秦不空都点点头。看样子团队当中的确是需要一个善于用脑子的人才行。
    松子接着说道,那么现在重点来了,这句话就是说明当初这位前辈在布阵的时候,实际上已经相隔俘获巫王魂魄三年之久,而这三年你他一直在思考这样一个大阵法,以确保万无一失,直到后来布阵到此的时候才惊叹自己一身绝学,世间却很少有人会知道,甚至是永远都无法知道,有这样高深道法且可预知千年的人,究竟是谁?
    我一愣,然后指了指文首的几句说道,这里不都写了吗?是个叫“喦”的人,考了很多年殿试都没有通过,于是觉得自己的文采不是凡人能够读懂的。接着就自暴自弃,得过且过,每天都游山玩水,结交朋友,到后来遇到一个师父,试探了他十次才让他拜师…
    说到这里的时候,我越来越觉得不对劲,因为我曾经听说过有一个道家高人收徒弟,就要对他试探十次,但是这位道家高人,准确的说应该是一位神仙才对。
    他叫钟离权,也称作为汉钟离,是全真北宗第二祖,大名鼎鼎的八仙之一,头上有两个道童发髻,喜欢坦胸露乳,手里总是拿着一把巨大的蒲扇,是道教非常有名的神仙之一。然而真正让我停顿下来的,却并非仅此而已,神话故事曾有他十试吕岩的传说,据说吕岩是通过了十次考试之后,才成为了他的学生。
    而这吕岩的岩字,似乎就是文首那个“喦(yan)”字,而吕岩正是大名鼎鼎的八仙之一,道教中的仙道纯阳子,吕洞宾。
    于是我想到这里的时候,总算是明白了松子为什么从下午的时候开始就一直魂不守舍,问他的时候也含含糊糊,直到我发怒了,他还说着怕说出来我们不相信这样的话,说真的,我是真有点不信,若非这么多事实和难关摆在面前的话,要我怎么能够相信千年之前封印巫王魂魄,并留下八门奇阵和七煞关给我们的,竟然是大名鼎鼎的吕祖吕洞宾?
    原本还想争辩一句,说着这不可能,神话故事之类的,但是却看到那句“法剑长压三年尚不得平”的时候,我彻底服气了,因为众所周知,吕洞宾的法器,正是一柄“纯阳宝剑”。
    这下子,我和秦不空彻底傻了。
    第一百一十二章 .吕祖留书
    让我们发傻的,还不止这些。松子之所以震惊,还因为我们先前在罗汉铜身上找到的那前后十六个字,连起来就是“玄武在侧,翩翩二仙。北冥神宿,锁江而立。”且不管这样组合的顺序是否正确,都不难看出,这十六个字,说的正是四象之一的玄武。
    松子说,我们之前一直在纠结这玄武究竟有什么值得深究的地方,但是你们看这一句。说完松子指了指“敬四象之浩瀚,仰真武之神通,识双山之良相,叹天地之冥冥”以及“分玄武,斗乾坤,痴战七七”,此处两次提到四象或者玄武,说明玄武在此处的重要性。于是我突然联想到一件事。假如说早前只是在怀疑的话,此刻恐怕我也能够确切地说了。此处的真武,应当指的是真武大帝,而真武大帝的两边,恰好便是蛇龟二将。巧合的是,武汉隔江而立的。便是蛇山和龟山。
    松子接着说,铜像底座上的“北冥神宿,锁江而立”,北冥就是说的玄武,而锁江自然是一左一右互相制约,也恰好迎合了现在蛇山和龟山的地理位置,可是最让我确切我这个想法的,你们知道是什么吗?
    我和秦不空不说话,甚至也没有点头摇头,因为我们都被这一番看似大胆,却又处处暗藏线索的真相给震惊了。见我们不答,松子说道。这玄武造像,便是一龟一蛇,如此多的巧合重叠之下,难道还不够说明问题吗?
    秦不空喃喃自语道,怪不得咱们此前连闯四关,无论多么光怪陆离。都始终难逃这龟蛇二山之中啊。我心想果然如此,先前我们去的无影塔,铁门关,长春观,包括现在的归元寺,统统都在蛇龟二山的范围之内。
    如此说来,当初布阵的人,大概真的就是吕祖本人了,而我们也算是想明白,无论是魑魅魍魉,还是接下来的魈魃魁,我们遭遇到的都是鬼怪原本就存在的形态,这些绝大多数人都不曾见过,或者见到之后认为是普通鬼怪的鬼怪,竟都是

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