魔法王座 第715节(1/5)
而双月，和艾斯嘉的自然天象息息相关，比如潮汐、动植物生态，即使知道它们和神明的力量有关，也无法打碎，就和艾斯嘉的双子星系统——神界一样，让凡人们恨得牙痒痒的又无可奈何。
可是对于双月，就像对创世主贺加斯的感情一样，无法背弃到底，依然有着敬爱之情。因为两轮月亮，历来也是艾斯嘉众生的情感依恋，故乡的风景。
垂垂老矣的中城神官长伊斯塔一直没有发声，只默默排列数表，这时开口道：“陛下，虽然我尊敬圣贤者，感激他挽救世界的崇高功绩，我成天唠叨，你们小辈也嫌烦，可是神的恩慈真的一直笼罩艾斯嘉，让我们大地上的物种繁衍至今，你们不要一味厌弃诸神。”
他是虔诚的圣职者，就连知道了圣贤者的悲剧后都没有动摇，若非亲眼目睹了神代遗址，也不会改变立场，参与这场凡人与神明的战争。
和地球的宗教不同，这个世界的圣典可是没有神明灭世的传说，地球人的意识里有神既能创世，也能因为罪孽毁灭人类的概念，但艾斯嘉人都相信神爱世人，顶多为哪个种族最受神宠爱有争议，比如精灵就坚持他们是协调神创造的第一个孩子，最受恩宠。神代的历史湮灭后，尼普亚斯大陆和夏尔玛大陆抛弃了真神信仰，但艾斯嘉大陆和曾经的索雷斯大陆还信仰真神，所以神明曾经降下毁灭这种事公布，深深伤害了信徒们的感情，导致宗教界的革命。相当多数的圣职者自杀，中城神官长大病一场，还是诺因和两个好友悉心照料，他的学生们又在床榻前哭泣——诺因成为西境的统治者后，这位善良又有德行的神官长给了不少帮助，推行了许多利民政策，协助当地教育和农耕，广受爱戴，加上魔药系的法师配药，德鲁伊和木精灵施法，伊斯塔才熬了过来。
这份人世温暖的牵绊，也挽回了他被信仰伤透的心。
因此诺因的语气很客气，带着真诚：“我明白，伊斯塔老师，就像双月带来潮汐和四季，神界既是我们的仇敌也是姐妹，双星系统让艾斯嘉稳定运转，这都是神明的庇佑，我们并非一味反抗诸神。只是千年前，以生命女神、冥神为首的诸神做出了错误的决断，将拯救世界的救世主交给一个罪孽深重的侵略者，关押折磨席恩千年，还在他终于脱困后，将凡界都视为了同一阵营，制造众神竞技场的流血惨剧，发动第一次魔枢侵略，神威如狱，凡人承受不起，我们只能自救。而创世神贺加斯的心意不明，我们做好最坏的打算总是没错的。”
伊斯塔深深叹了口气，无法反驳。虽然他不赞同圣贤者的屠神行径，在信徒看来，神意应当遵循，但是混乱神的神罚超出了众生能够接受的范围，而诸神放任这个世界遭受魔族侵袭，千年来被魔兽践踏，也让圣职者们痛心疾首。
而且千年前，是圣贤者告知世人协调神·的·名讳和存在——之前，人们敬拜的是生命女神秦蒂丝和冥神普鲁托。也是圣贤者将创世主拉下凡世，圣职者们才能感到他的神力，施展他的神迹，这是铁证如山的事实——自神代以来，贺加斯就抛弃了这个世界，不是席恩，协调神的信仰还不会恢复，那如何去怪罪圣贤者呢？
其他神明又连坐，屡屡惩罚艾斯嘉，他们判罚的罪人反而庇护众生，还成为了神明的一员，让诸神的信徒无所适从。圣贤者对众神的挑战又激化了双方矛盾，所以创世神的态度，真的不好说。
霍尔德摸了摸长须，道：“从神代的教训看，诸神应当会维护他们的威严。创世神确实可敬，但我们也应当相信凡人的力量，也许这是新世界的号角，提醒我们告别众神的时代。”
他是一位骨子里的科学家，和知识之神的神子赛雷尔乃是至交。北城历来又主要是信仰一位伪神，贸易女神渥金，所以真相大白后，没有受多少冲击。而且因为席恩传授的魔法，遏制寒潮和雪害，恢复受害的土地，北城相信魔法神的信徒是最多的。其次就是从魔兽下解脱，又在使徒屠杀中损失最大的西城。
身为敢于说出科学的见解，预言天灾的学者，霍尔德也有自己对神明和世界的看法。
冰宿肃然起敬，这位老神官真是了不起，在神创世界，就能说出“告别众神的时代”这样气势宏伟的话，连诺因都有耳目一新的感觉，因为心理上，他还依赖着一位新神——成为魔法神的席恩·奥古诺希塔。
可是会吗？总有一天，这个世界连席恩的庇护都不需要？也这样视他的保护为压迫，想要反抗他？诺因突然有点不安。
伊斯塔就不能赞同霍尔德的意见了，恼怒地道：“大逆不道！罔顾神恩！神的权威不是你这样可以随口否定的，你这样只会给小辈起坏榜样！”
霍尔德反讽：“权威就是权威，不等于神威，需要神强制贯彻的威严只是神强加的暴行，权威也不是禁锢民智的枷锁，只能作为法理而不是真理！大逆不道，逆的又是谁的道？自然之道？宇宙的道？”
“霍尔德阁下，伊斯塔老师，请不要吵架，我们今天只说学术。”诺因起身调解，心里为北城神官长喝彩，但也担心自家的神官长被气坏身子。
诺因不像心腹吉西安那样八面玲珑，似乎也没继承外祖父调和万物的本领，劝说
可是对于双月，就像对创世主贺加斯的感情一样，无法背弃到底，依然有着敬爱之情。因为两轮月亮，历来也是艾斯嘉众生的情感依恋，故乡的风景。
垂垂老矣的中城神官长伊斯塔一直没有发声，只默默排列数表，这时开口道：“陛下，虽然我尊敬圣贤者，感激他挽救世界的崇高功绩，我成天唠叨，你们小辈也嫌烦，可是神的恩慈真的一直笼罩艾斯嘉，让我们大地上的物种繁衍至今，你们不要一味厌弃诸神。”
他是虔诚的圣职者，就连知道了圣贤者的悲剧后都没有动摇，若非亲眼目睹了神代遗址，也不会改变立场，参与这场凡人与神明的战争。
和地球的宗教不同，这个世界的圣典可是没有神明灭世的传说，地球人的意识里有神既能创世，也能因为罪孽毁灭人类的概念，但艾斯嘉人都相信神爱世人，顶多为哪个种族最受神宠爱有争议，比如精灵就坚持他们是协调神创造的第一个孩子，最受恩宠。神代的历史湮灭后，尼普亚斯大陆和夏尔玛大陆抛弃了真神信仰，但艾斯嘉大陆和曾经的索雷斯大陆还信仰真神，所以神明曾经降下毁灭这种事公布，深深伤害了信徒们的感情，导致宗教界的革命。相当多数的圣职者自杀，中城神官长大病一场，还是诺因和两个好友悉心照料，他的学生们又在床榻前哭泣——诺因成为西境的统治者后，这位善良又有德行的神官长给了不少帮助，推行了许多利民政策，协助当地教育和农耕，广受爱戴，加上魔药系的法师配药，德鲁伊和木精灵施法，伊斯塔才熬了过来。
这份人世温暖的牵绊，也挽回了他被信仰伤透的心。
因此诺因的语气很客气，带着真诚：“我明白，伊斯塔老师，就像双月带来潮汐和四季，神界既是我们的仇敌也是姐妹，双星系统让艾斯嘉稳定运转，这都是神明的庇佑，我们并非一味反抗诸神。只是千年前，以生命女神、冥神为首的诸神做出了错误的决断，将拯救世界的救世主交给一个罪孽深重的侵略者，关押折磨席恩千年，还在他终于脱困后，将凡界都视为了同一阵营，制造众神竞技场的流血惨剧，发动第一次魔枢侵略，神威如狱，凡人承受不起，我们只能自救。而创世神贺加斯的心意不明，我们做好最坏的打算总是没错的。”
伊斯塔深深叹了口气，无法反驳。虽然他不赞同圣贤者的屠神行径，在信徒看来，神意应当遵循，但是混乱神的神罚超出了众生能够接受的范围，而诸神放任这个世界遭受魔族侵袭，千年来被魔兽践踏，也让圣职者们痛心疾首。
而且千年前，是圣贤者告知世人协调神·的·名讳和存在——之前，人们敬拜的是生命女神秦蒂丝和冥神普鲁托。也是圣贤者将创世主拉下凡世，圣职者们才能感到他的神力，施展他的神迹，这是铁证如山的事实——自神代以来，贺加斯就抛弃了这个世界，不是席恩，协调神的信仰还不会恢复，那如何去怪罪圣贤者呢？
其他神明又连坐，屡屡惩罚艾斯嘉，他们判罚的罪人反而庇护众生，还成为了神明的一员，让诸神的信徒无所适从。圣贤者对众神的挑战又激化了双方矛盾，所以创世神的态度，真的不好说。
霍尔德摸了摸长须，道：“从神代的教训看，诸神应当会维护他们的威严。创世神确实可敬，但我们也应当相信凡人的力量，也许这是新世界的号角，提醒我们告别众神的时代。”
他是一位骨子里的科学家，和知识之神的神子赛雷尔乃是至交。北城历来又主要是信仰一位伪神，贸易女神渥金，所以真相大白后，没有受多少冲击。而且因为席恩传授的魔法，遏制寒潮和雪害，恢复受害的土地，北城相信魔法神的信徒是最多的。其次就是从魔兽下解脱，又在使徒屠杀中损失最大的西城。
身为敢于说出科学的见解，预言天灾的学者，霍尔德也有自己对神明和世界的看法。
冰宿肃然起敬，这位老神官真是了不起，在神创世界，就能说出“告别众神的时代”这样气势宏伟的话，连诺因都有耳目一新的感觉，因为心理上，他还依赖着一位新神——成为魔法神的席恩·奥古诺希塔。
可是会吗？总有一天，这个世界连席恩的庇护都不需要？也这样视他的保护为压迫，想要反抗他？诺因突然有点不安。
伊斯塔就不能赞同霍尔德的意见了，恼怒地道：“大逆不道！罔顾神恩！神的权威不是你这样可以随口否定的，你这样只会给小辈起坏榜样！”
霍尔德反讽：“权威就是权威，不等于神威，需要神强制贯彻的威严只是神强加的暴行，权威也不是禁锢民智的枷锁，只能作为法理而不是真理！大逆不道，逆的又是谁的道？自然之道？宇宙的道？”
“霍尔德阁下，伊斯塔老师，请不要吵架，我们今天只说学术。”诺因起身调解，心里为北城神官长喝彩，但也担心自家的神官长被气坏身子。
诺因不像心腹吉西安那样八面玲珑，似乎也没继承外祖父调和万物的本领，劝说
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