分卷(23)(1/3)
不过，这一试，就有可能再也出不来了。
说着，江舫又无意识碰了碰自己choker的一侧。
他耳畔又一次响起女人歇斯底里的尖叫、咒骂，和脱力过后无助的哭泣。
明明是你害死的他，你为什么还要我忘掉他？！
你是不是已经忘掉他了？！
你给我记起来！记起来！
隔了多年，陈年的、充满疼痛和恐惧的幻觉还是会时时困扰着江舫。
他曾经见识过什么叫做沼泽一样可怖的执念，并一度以此为耻。
他有着无数的爱好，他换过无数的工作，他见过无数的人。
但只是游戏人间罢了。
直到
江舫望向了正翻着李银航笔记的南舟，神情柔和下来。
颈部的疼痛退去，聒噪的幻觉消失。
他重新回到了拥有着南舟的现实。
为了分散注意力，江舫将目光转移向床边墙壁上的儿童涂鸦。
三个执手并肩的家人，齐齐露着白惨惨的牙齿，对着江舫展开幸福的笑容。
他想到了那十三盒印着教会logo的火柴，想到他如此频繁地造访
面对着这样一副和美的亲子绘图，江舫目不转睛道：这个家有一个父亲，两个孩子。但是，女主人是一直不在的吧？
与此同时，次卧里的沈洁和瘦猴他们也在研究网页内容。
这他妈不扯犊子呢吗。
听完沈洁的简单概括，瘦猴忍不住骂道：还耶路撒冷，这狗屁教主能说出耶路撒冷在北美洲还是欧洲就算他牛逼。
健身教练也很是赞同：这些信教信上头了的都是疯子。
我以前去街上发我们健身房传单的时候，也有个老太拦着我，死活要跟我聊聊，让我入她的什么教。健身教练接着说，我没听她的，说我坚定信仰人民币，你给我人民币我就信。结果她骂我是个熊瞎子精，死后会遭报应的。
沈洁没有接他们的话。
她紧盯着网页上一段话，遍体生寒。
子是父母的骨、血、肉。
子有父母引领，方降于世，父母于子有圣恩大德，可支配其身，此乃天之公理。
羔羊反哺，乌鸦反哺，圣子引路，凡有至孝子引路，心至诚时，单魂去，双人归。神力将赐亡者与孝者福音，复生于世，有如耶稣再临。
这句话的本意，站在撰写教义的人的利益上，其实很好理解。
能上基督神功门这种低级恶当的，多是心灵脆弱、轻信盲从、有一定经济能力的人，中老年人群尤甚。
所以他们才鼓吹，子女是爹生父母养的，没有权利管父母如何花钱。
这样一来，教内如何巧立名目、征拿钱财，都成了父母天赋的自由。
子女要是过问，就是不孝，就是辜负了圣恩大德。
而如果想要亲人复生，就得要一个孝子在前招魂引路。
倘若信徒没有子女，或者子女不肯，那复生自然是无法完成的。
就算信徒真有这么一个孝子，信徒也为了达到复生的标准散尽家财，即使最终没有成功复生，教会方也可以轻轻松松把责任推到心不诚的子女身上。
这本来应该是一桩包赚不赔、怎么解释都是对教会有利有理的好买卖。
想到下水道的那绺连着头皮的头发，沈洁握着鼠标的掌心全汗湿了。
假如，这家的男主人按照着教义，这样做了呢？
第26章 小明的日常（十三）
下水道里的长发。
墙后的涂鸦。
消失的姐姐。
打着复生旗号的邪门教义
零零散散的线索拼凑起来，都指向一个最可悲的结局
早在看到壁纸后的全家福涂鸦时，沈洁就觉得哪里有些不对劲。
她有孩子，所以她知道，大多数孩子在画画时，追求的不是完全的写实。
孩子写照的，往往是他理想中的画面。
但他的画作里，只有爸爸和年轻的姐姐。
没有母亲。
儿童房里的立方舟队，也已经停止讨论，熄了灯。
他们还要让江舫完成今夜的任务。
李银航很自觉地趴在桌子上睡去了。
南舟则躺在地铺上，借着小夜灯斑驳的光芒，看向了墙头那幅温情而略显畸形的涂鸦。
他从小画画，当过美术老师，同样知道小孩子的绘画喜好。
小明的画很可能根本对母亲没有印象，也没有什么向往。
他的母亲，或许是在他有记忆前就去世了。
在他小小的世界里，只有父亲和姐姐。
因为他对母亲没有概念，所以，他完全不符合教义规定的至孝子要求。
南舟想，这大概就是男人没有选择年幼的儿子献祭的原因了。
他又想，小明的姐姐，那个青春年少、用着可可小姐的长发女孩，真的是无知无觉地送了命的吗？
小明的日记里说，他家总是没有人。
小明涂黑了所有和family相关的词汇，这是回避和厌恶的表现。
小明一个人做饭，一个人打游戏，一个人洗澡，一
说着，江舫又无意识碰了碰自己choker的一侧。
他耳畔又一次响起女人歇斯底里的尖叫、咒骂，和脱力过后无助的哭泣。
明明是你害死的他，你为什么还要我忘掉他？！
你是不是已经忘掉他了？！
你给我记起来！记起来！
隔了多年，陈年的、充满疼痛和恐惧的幻觉还是会时时困扰着江舫。
他曾经见识过什么叫做沼泽一样可怖的执念，并一度以此为耻。
他有着无数的爱好，他换过无数的工作，他见过无数的人。
但只是游戏人间罢了。
直到
江舫望向了正翻着李银航笔记的南舟，神情柔和下来。
颈部的疼痛退去，聒噪的幻觉消失。
他重新回到了拥有着南舟的现实。
为了分散注意力，江舫将目光转移向床边墙壁上的儿童涂鸦。
三个执手并肩的家人，齐齐露着白惨惨的牙齿，对着江舫展开幸福的笑容。
他想到了那十三盒印着教会logo的火柴，想到他如此频繁地造访
面对着这样一副和美的亲子绘图，江舫目不转睛道：这个家有一个父亲，两个孩子。但是，女主人是一直不在的吧？
与此同时，次卧里的沈洁和瘦猴他们也在研究网页内容。
这他妈不扯犊子呢吗。
听完沈洁的简单概括，瘦猴忍不住骂道：还耶路撒冷，这狗屁教主能说出耶路撒冷在北美洲还是欧洲就算他牛逼。
健身教练也很是赞同：这些信教信上头了的都是疯子。
我以前去街上发我们健身房传单的时候，也有个老太拦着我，死活要跟我聊聊，让我入她的什么教。健身教练接着说，我没听她的，说我坚定信仰人民币，你给我人民币我就信。结果她骂我是个熊瞎子精，死后会遭报应的。
沈洁没有接他们的话。
她紧盯着网页上一段话，遍体生寒。
子是父母的骨、血、肉。
子有父母引领，方降于世，父母于子有圣恩大德，可支配其身，此乃天之公理。
羔羊反哺，乌鸦反哺，圣子引路，凡有至孝子引路，心至诚时，单魂去，双人归。神力将赐亡者与孝者福音，复生于世，有如耶稣再临。
这句话的本意，站在撰写教义的人的利益上，其实很好理解。
能上基督神功门这种低级恶当的，多是心灵脆弱、轻信盲从、有一定经济能力的人，中老年人群尤甚。
所以他们才鼓吹，子女是爹生父母养的，没有权利管父母如何花钱。
这样一来，教内如何巧立名目、征拿钱财，都成了父母天赋的自由。
子女要是过问，就是不孝，就是辜负了圣恩大德。
而如果想要亲人复生，就得要一个孝子在前招魂引路。
倘若信徒没有子女，或者子女不肯，那复生自然是无法完成的。
就算信徒真有这么一个孝子，信徒也为了达到复生的标准散尽家财，即使最终没有成功复生，教会方也可以轻轻松松把责任推到心不诚的子女身上。
这本来应该是一桩包赚不赔、怎么解释都是对教会有利有理的好买卖。
想到下水道的那绺连着头皮的头发，沈洁握着鼠标的掌心全汗湿了。
假如，这家的男主人按照着教义，这样做了呢？
第26章 小明的日常（十三）
下水道里的长发。
墙后的涂鸦。
消失的姐姐。
打着复生旗号的邪门教义
零零散散的线索拼凑起来，都指向一个最可悲的结局
早在看到壁纸后的全家福涂鸦时，沈洁就觉得哪里有些不对劲。
她有孩子，所以她知道，大多数孩子在画画时，追求的不是完全的写实。
孩子写照的，往往是他理想中的画面。
但他的画作里，只有爸爸和年轻的姐姐。
没有母亲。
儿童房里的立方舟队，也已经停止讨论，熄了灯。
他们还要让江舫完成今夜的任务。
李银航很自觉地趴在桌子上睡去了。
南舟则躺在地铺上，借着小夜灯斑驳的光芒，看向了墙头那幅温情而略显畸形的涂鸦。
他从小画画，当过美术老师，同样知道小孩子的绘画喜好。
小明的画很可能根本对母亲没有印象，也没有什么向往。
他的母亲，或许是在他有记忆前就去世了。
在他小小的世界里，只有父亲和姐姐。
因为他对母亲没有概念，所以，他完全不符合教义规定的至孝子要求。
南舟想，这大概就是男人没有选择年幼的儿子献祭的原因了。
他又想，小明的姐姐，那个青春年少、用着可可小姐的长发女孩，真的是无知无觉地送了命的吗？
小明的日记里说，他家总是没有人。
小明涂黑了所有和family相关的词汇，这是回避和厌恶的表现。
小明一个人做饭，一个人打游戏，一个人洗澡，一
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