第48节(3/4)
牧桑榆没想到自己还能再次听到声音。也没想到自己还能再次闻到气味。
木鱼的敲击声，诵经声混杂在一起，还有寺庙中燃烧的香散发出的独特味道。
渐渐地她竟然感觉到了微弱的光亮，只是似乎深处黑暗之中，而她竟然感觉不出自己的状态。有种想法蓦地在她心中升腾了起来：难道我穿越回了现代？
很可能！
可能她的身体还没恢复好，所以她才有种身处黑暗之中的感觉。
正不知所措间，忽然听到一个声音道：“好了，你们都下去吧。”
牧桑榆一下子愣住了，那是那老主持的声音啊！
但没容她再有什么想法，那老主持的声音再次在近处响起道：“老衲修行多年，的确修有一双灵目，可见魂体。那日见女施主相貌与那位桑榆施主迥然不同，知道你乃野鬼游魂，只当你夺舍在前居然还胆敢求救，因而用辟邪符驱之。”
那老主持说到这里，宣了一声“阿弥陀佛”又叹了口气道：“却不料老衲错了。女施主你并非那等夺舍的凶魂，乃是与那桑榆施主命中有此纠葛牵系，乃天运所至。当日我以符咒驱邪，女施主只是被驱至殿外，并未立时消散，我心知有异，去向殿外却发觉你魂魄将散之时，头顶却闪出功德金光，护住你的魂魄，投到老衲的念珠之内。此念珠随我多年，受佛法熏陶香火晕染，已有灵性成为法器。若为邪物，断断靠近不得。老衲便知乃我之过错，一时动了嗔念，鲁莽行事，悔之晚矣，只能将你魂魄带回供奉滋养，以待机缘。”
牧桑榆此时方算明白了当日为何受此一劫，却苦于有口难言，只能沉默。
那老主持却仿佛知晓她心中所想，安慰道：“你安生在此滋养魂体，待九九八十一日后，当能恢复。届时便可脱离念珠，只是在这佛殿之中你现身不得，到时我再另想办法。老衲有一修道的老友，若女施主有心愿未了，待可现身之后，可请他来设坛，用扶乩之法，于香灰之上，写于我知。老衲自当倾尽全力，相助女施主。”
话说至此，牧桑榆也没什么好问的了。目前总算错有错着，自己的魂魄终于不必束缚在桑榆身边，纵使附身于这念珠之上，束缚于这佛堂之中，虽无自由却也理得心安。
牧桑榆正在想那功德金光是什么神奇的东西，忽然听到有小沙弥来报：“禀报主持，有一位孙溪和施主来访。”
只听那老主持应道：“引去后殿茶室，我稍后就到。”
。
茶室中，灰白的墙面上一个大大的“静”字透出一股幽幽的禅意来。孙溪和此刻却五内如焚，颇为心烦气躁，丝毫领略不到那种感觉。
直到老主持推门进来，又屏退左右，亲自给他冲了一杯茶递过来，他才略略稳住了心神。将茶接过，道了谢，抿了一口，放下茶杯，开口问道：“智镜大师，昨日你匆忙去往殿外，又匆匆而去，只说让我稍待。可直到宫中下钥，也未见回音，因此我一早上山前来叨扰，还望大师见谅。”
客套完几句，孙溪和不待老主持回话，便继续追问道：“不知昨日，大师可看出什么来？这癔症之事……是否凭借安神汤药与那道符咒即可化解？又是如何个化解法？我之前与大师言及的另一魂体，也不知大师是否有办法引出来，又预备如何处置，还请大师与我明言。”
老主持放下茶杯道：“实不相瞒。那桑榆女施主并无癔症，只是身体出现变故，神魂不稳，被别的魂体占据。如今，神魂安养过来，重新控制了身体，将那魂体已然驱逐而出。”
孙溪和倏地站了起来，面色大变，声音忍不住地颤抖了起来：“那驱逐而出的灵魂呢？去哪儿了？可还能见上一面？！”
第一百零六章 ：滋养神魂
虽说山中无岁月，牧桑榆却把日子过得很清楚。九九八十一天，那可是将近三个月的时间。她在三叶镇被掳走的时候，尚是五月中，如今已是夏末初秋了。
这三个月，孙溪和每日在宫中给皇上问诊过后，便轻车简从来到这山寺中陪伴她。待他到来的时候，念珠中的牧桑榆也已在佛堂听完早课，熏染过香火。孙溪和便会手托着盛放念珠的木盒，带她在寺中、山间四处游逛。
桑榆不知道何谓功德金光，但知晓这一定是前世行善积下福报，才回馈到她身上。老主持当日曾说滋养她的神魂需要九九八十一日，而事实上，七七四十九天之后，桑榆就已经可以脱离念珠，四处飘荡了，只是不敢远离罢了。
孙溪和带着“她”观瀑听水，也带着“她”赏景抚琴；带着“她”抄经念佛，也带着“她”读书品茗。听老主持说，满月的月华对滋养神魂很有好处，更是在月中几日，彻夜守着“她”在小亭枯坐。
孙溪和是极为愉悦的，他面容恬淡，目蕴清辉，轻声细语，言笑晏晏。也早已把这三月中发生的事情都与“她”细细说了一遍。
商府为婢的桑榆是没有姓氏的，但孙溪和却也不在牧桑榆面前称呼她为“桑榆”，只以“七七娘”来代称。
七七娘自然是选择了商传祥，已跟着他回了阳关城。季南山没有办法，只能留下小七七，盼着她回心转意。没想到他刚从蜀都赶到家，便得知商传
木鱼的敲击声，诵经声混杂在一起，还有寺庙中燃烧的香散发出的独特味道。
渐渐地她竟然感觉到了微弱的光亮，只是似乎深处黑暗之中，而她竟然感觉不出自己的状态。有种想法蓦地在她心中升腾了起来：难道我穿越回了现代？
很可能！
可能她的身体还没恢复好，所以她才有种身处黑暗之中的感觉。
正不知所措间，忽然听到一个声音道：“好了，你们都下去吧。”
牧桑榆一下子愣住了，那是那老主持的声音啊！
但没容她再有什么想法，那老主持的声音再次在近处响起道：“老衲修行多年，的确修有一双灵目，可见魂体。那日见女施主相貌与那位桑榆施主迥然不同，知道你乃野鬼游魂，只当你夺舍在前居然还胆敢求救，因而用辟邪符驱之。”
那老主持说到这里，宣了一声“阿弥陀佛”又叹了口气道：“却不料老衲错了。女施主你并非那等夺舍的凶魂，乃是与那桑榆施主命中有此纠葛牵系，乃天运所至。当日我以符咒驱邪，女施主只是被驱至殿外，并未立时消散，我心知有异，去向殿外却发觉你魂魄将散之时，头顶却闪出功德金光，护住你的魂魄，投到老衲的念珠之内。此念珠随我多年，受佛法熏陶香火晕染，已有灵性成为法器。若为邪物，断断靠近不得。老衲便知乃我之过错，一时动了嗔念，鲁莽行事，悔之晚矣，只能将你魂魄带回供奉滋养，以待机缘。”
牧桑榆此时方算明白了当日为何受此一劫，却苦于有口难言，只能沉默。
那老主持却仿佛知晓她心中所想，安慰道：“你安生在此滋养魂体，待九九八十一日后，当能恢复。届时便可脱离念珠，只是在这佛殿之中你现身不得，到时我再另想办法。老衲有一修道的老友，若女施主有心愿未了，待可现身之后，可请他来设坛，用扶乩之法，于香灰之上，写于我知。老衲自当倾尽全力，相助女施主。”
话说至此，牧桑榆也没什么好问的了。目前总算错有错着，自己的魂魄终于不必束缚在桑榆身边，纵使附身于这念珠之上，束缚于这佛堂之中，虽无自由却也理得心安。
牧桑榆正在想那功德金光是什么神奇的东西，忽然听到有小沙弥来报：“禀报主持，有一位孙溪和施主来访。”
只听那老主持应道：“引去后殿茶室，我稍后就到。”
。
茶室中，灰白的墙面上一个大大的“静”字透出一股幽幽的禅意来。孙溪和此刻却五内如焚，颇为心烦气躁，丝毫领略不到那种感觉。
直到老主持推门进来，又屏退左右，亲自给他冲了一杯茶递过来，他才略略稳住了心神。将茶接过，道了谢，抿了一口，放下茶杯，开口问道：“智镜大师，昨日你匆忙去往殿外，又匆匆而去，只说让我稍待。可直到宫中下钥，也未见回音，因此我一早上山前来叨扰，还望大师见谅。”
客套完几句，孙溪和不待老主持回话，便继续追问道：“不知昨日，大师可看出什么来？这癔症之事……是否凭借安神汤药与那道符咒即可化解？又是如何个化解法？我之前与大师言及的另一魂体，也不知大师是否有办法引出来，又预备如何处置，还请大师与我明言。”
老主持放下茶杯道：“实不相瞒。那桑榆女施主并无癔症，只是身体出现变故，神魂不稳，被别的魂体占据。如今，神魂安养过来，重新控制了身体，将那魂体已然驱逐而出。”
孙溪和倏地站了起来，面色大变，声音忍不住地颤抖了起来：“那驱逐而出的灵魂呢？去哪儿了？可还能见上一面？！”
第一百零六章 ：滋养神魂
虽说山中无岁月，牧桑榆却把日子过得很清楚。九九八十一天，那可是将近三个月的时间。她在三叶镇被掳走的时候，尚是五月中，如今已是夏末初秋了。
这三个月，孙溪和每日在宫中给皇上问诊过后，便轻车简从来到这山寺中陪伴她。待他到来的时候，念珠中的牧桑榆也已在佛堂听完早课，熏染过香火。孙溪和便会手托着盛放念珠的木盒，带她在寺中、山间四处游逛。
桑榆不知道何谓功德金光，但知晓这一定是前世行善积下福报，才回馈到她身上。老主持当日曾说滋养她的神魂需要九九八十一日，而事实上，七七四十九天之后，桑榆就已经可以脱离念珠，四处飘荡了，只是不敢远离罢了。
孙溪和带着“她”观瀑听水，也带着“她”赏景抚琴；带着“她”抄经念佛，也带着“她”读书品茗。听老主持说，满月的月华对滋养神魂很有好处，更是在月中几日，彻夜守着“她”在小亭枯坐。
孙溪和是极为愉悦的，他面容恬淡，目蕴清辉，轻声细语，言笑晏晏。也早已把这三月中发生的事情都与“她”细细说了一遍。
商府为婢的桑榆是没有姓氏的，但孙溪和却也不在牧桑榆面前称呼她为“桑榆”，只以“七七娘”来代称。
七七娘自然是选择了商传祥，已跟着他回了阳关城。季南山没有办法，只能留下小七七，盼着她回心转意。没想到他刚从蜀都赶到家，便得知商传
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