[综童话]穿成女主的妈 第318节(2/3)
的米面粮油捐献给教会，因此她不仅与丈夫发生过多次肢体上的冲突，更经常被周围的邻居报以白眼以及语言上的暴力。
“要不你搬过来住吧？”
向妇人提议的不是别人，正是麦芬。
麦芬被带到西莱特利斯修道院休养了三周之后，身体痊愈了。而在这三周之中，她的儿子尼克也受到吉蒂的帮助，从哲罗姆商会那里讨要回了买郁金香球根的钱。
在那之后，麦芬就成了叶棠的忠实信徒。
她不光会写信给自己的亲戚朋友，让她们来听一听叶棠的宣讲会，还努力地让更多的人搬到距离西莱特利斯教会比较近的猫脚村来。
“如果你们搬到这里，你们家每天都可以领到六杯‘圣水’呢！好羡慕啊！”
麦芬说的可不是场面话。西莱特利斯教会允许周遭的居民每天按照每一家的人数来领取苦艾酒。
孩子多、老人多的家庭人头就多，能领到的酒的份量也就变多了。有些家庭会把酒省下来，灌装成瓶，再偷偷卖出去，如此家里就能多上一小笔积蓄。
因为有了这一小笔积蓄，因为还想继续赚这白得的钱，许多家庭停止抛弃孩子，不再逼老年人离家出走、自行了断。
又因为女孩子大多对学习更有耐性，女孩子学习读写乃至耕作的速度普遍比男孩子要快，女孩子很快不再因为“没用”而家庭地位低下。
越来越多的女性迁居到靠近西莱特利斯教会的地方，以西莱特利斯教会作为靠山的吉蒂商会则吸引了大量年轻女性加入行商的队伍。
女性多的地方很容易吸引男性。伴随着西莱特利斯教会周围迁居女性的数量增加，找老婆的男性们也经常在西莱特利斯教会周围转悠。
女性们正是迁居到西莱特利斯教会周围才过上人该过的日子，便是结了婚也不愿离西莱特利斯教会太远。有的女性更是直接拒绝所有要她婚后离开现居所的求婚，直言自己这辈子都不会到需要一天以上的时间才能到西莱特利斯教会的地方去。
于是乎，西莱特利斯教会周围多了新的村落。小小一个猫脚村这会儿已经有原来的两个大了。
“可是我们就这么搬来，会不会给大主教和教会添麻烦啊……？”
妇人吸吸鼻子：“人越来越多，教会每天要施舍出去的‘圣水’也会越来越多……我们不能只为了自己着想，也该想想教会如何承担这样的负担。”
听到妇人的话，麦芬一怔，随后一笑：“不用担心。”
大主教曾经说过：善良和温饱是呈正比的。绝大多数人都愿意在自己的温饱被保证、自己安全被保证的情况下释放自己的善良。所以她希望有更多的人能吃饱，能安全地活着。
她的表姐还没有过上温饱与安全都有所保障的日子，就已经能想到教会会有负担，这说明她足够善良，确实有资格搬到猫脚村来享受大主教带来的福音。
“你与你们一家是否能得到‘圣水’，伊莲大主教会有判断的。”
“这是什么意思……？”
“西莱特利斯教会不会给酗酒成瘾者发放‘圣水’，也不会给靠‘圣水’为生的人发放‘圣水’。毕竟说到底，‘圣水’还是圣水呀！恶徒可没有资格得到圣水。”
妇人露出恍然大悟的神情，再一次感叹道：“真不愧是大主教，连这些都想到了！”
麦芬很想说“大主教想到的才不只这些”，不过看表姐开心的模样，她决定还是以后再说吧。
……
“……这件事要以后再说吗？”
把手里的信纸放下，迪特问叶棠。
那张信纸上写着在西莱特利斯教会南边的一个村落里发生了不可解的事情：某个夜晚，村子里的羊天天去吃草的山上冒出了绿荧荧的火焰。那些火焰连绵不断，像是形成了一串串的文字。
村子里的老人说那是来自地狱的信件，是写给恶魔看的留言。
第407章 卖火柴的小女孩的养母 36
“写信的人是谁？”
“是这个村子的村长。看到绿火的晚上，他出了门，并亲自带了几个年轻人上山去查看情况。到了山上老村长发现绿火是真的在燃烧，并且还烧秃了牧草、在岩石上留下了黑色的印子。”
“有关恶魔书信的传言已经在他们的村子里由来已久，老村长吓得不轻，下山时一个趔趄摔倒在地，小腿因此骨折。据说他的伤没有半年十个月好不了。”
迪特的回答让叶棠沉吟了一下。她很快眯眼道：“也就是说，这封信是村子里的年轻人送来的，对吗？”
“是的，阁下。我刚才所述的内容，正是这位送信来的年轻人告诉我的。您要让他进来，再详细地询问一次事情的经过吗？”
“不用了。”
叶棠挥了挥手。
在叶棠升任大主教之后，她的工作愈发忙碌了。迪特并不希望叶棠为一些怪力乱神的事情花费太多的时间与精力，因此听到叶棠说“不用了”，迪特稍感放心。
可惜的是迪特的放心没能维持太久。
“瑟维斯，你有什么想告诉我的吗？”
叶棠一提到瑟维斯的名字，迪特心中就叹了口气。当
“要不你搬过来住吧？”
向妇人提议的不是别人，正是麦芬。
麦芬被带到西莱特利斯修道院休养了三周之后，身体痊愈了。而在这三周之中，她的儿子尼克也受到吉蒂的帮助，从哲罗姆商会那里讨要回了买郁金香球根的钱。
在那之后，麦芬就成了叶棠的忠实信徒。
她不光会写信给自己的亲戚朋友，让她们来听一听叶棠的宣讲会，还努力地让更多的人搬到距离西莱特利斯教会比较近的猫脚村来。
“如果你们搬到这里，你们家每天都可以领到六杯‘圣水’呢！好羡慕啊！”
麦芬说的可不是场面话。西莱特利斯教会允许周遭的居民每天按照每一家的人数来领取苦艾酒。
孩子多、老人多的家庭人头就多，能领到的酒的份量也就变多了。有些家庭会把酒省下来，灌装成瓶，再偷偷卖出去，如此家里就能多上一小笔积蓄。
因为有了这一小笔积蓄，因为还想继续赚这白得的钱，许多家庭停止抛弃孩子，不再逼老年人离家出走、自行了断。
又因为女孩子大多对学习更有耐性，女孩子学习读写乃至耕作的速度普遍比男孩子要快，女孩子很快不再因为“没用”而家庭地位低下。
越来越多的女性迁居到靠近西莱特利斯教会的地方，以西莱特利斯教会作为靠山的吉蒂商会则吸引了大量年轻女性加入行商的队伍。
女性多的地方很容易吸引男性。伴随着西莱特利斯教会周围迁居女性的数量增加，找老婆的男性们也经常在西莱特利斯教会周围转悠。
女性们正是迁居到西莱特利斯教会周围才过上人该过的日子，便是结了婚也不愿离西莱特利斯教会太远。有的女性更是直接拒绝所有要她婚后离开现居所的求婚，直言自己这辈子都不会到需要一天以上的时间才能到西莱特利斯教会的地方去。
于是乎，西莱特利斯教会周围多了新的村落。小小一个猫脚村这会儿已经有原来的两个大了。
“可是我们就这么搬来，会不会给大主教和教会添麻烦啊……？”
妇人吸吸鼻子：“人越来越多，教会每天要施舍出去的‘圣水’也会越来越多……我们不能只为了自己着想，也该想想教会如何承担这样的负担。”
听到妇人的话，麦芬一怔，随后一笑：“不用担心。”
大主教曾经说过：善良和温饱是呈正比的。绝大多数人都愿意在自己的温饱被保证、自己安全被保证的情况下释放自己的善良。所以她希望有更多的人能吃饱，能安全地活着。
她的表姐还没有过上温饱与安全都有所保障的日子，就已经能想到教会会有负担，这说明她足够善良，确实有资格搬到猫脚村来享受大主教带来的福音。
“你与你们一家是否能得到‘圣水’，伊莲大主教会有判断的。”
“这是什么意思……？”
“西莱特利斯教会不会给酗酒成瘾者发放‘圣水’，也不会给靠‘圣水’为生的人发放‘圣水’。毕竟说到底，‘圣水’还是圣水呀！恶徒可没有资格得到圣水。”
妇人露出恍然大悟的神情，再一次感叹道：“真不愧是大主教，连这些都想到了！”
麦芬很想说“大主教想到的才不只这些”，不过看表姐开心的模样，她决定还是以后再说吧。
……
“……这件事要以后再说吗？”
把手里的信纸放下，迪特问叶棠。
那张信纸上写着在西莱特利斯教会南边的一个村落里发生了不可解的事情：某个夜晚，村子里的羊天天去吃草的山上冒出了绿荧荧的火焰。那些火焰连绵不断，像是形成了一串串的文字。
村子里的老人说那是来自地狱的信件，是写给恶魔看的留言。
第407章 卖火柴的小女孩的养母 36
“写信的人是谁？”
“是这个村子的村长。看到绿火的晚上，他出了门，并亲自带了几个年轻人上山去查看情况。到了山上老村长发现绿火是真的在燃烧，并且还烧秃了牧草、在岩石上留下了黑色的印子。”
“有关恶魔书信的传言已经在他们的村子里由来已久，老村长吓得不轻，下山时一个趔趄摔倒在地，小腿因此骨折。据说他的伤没有半年十个月好不了。”
迪特的回答让叶棠沉吟了一下。她很快眯眼道：“也就是说，这封信是村子里的年轻人送来的，对吗？”
“是的，阁下。我刚才所述的内容，正是这位送信来的年轻人告诉我的。您要让他进来，再详细地询问一次事情的经过吗？”
“不用了。”
叶棠挥了挥手。
在叶棠升任大主教之后，她的工作愈发忙碌了。迪特并不希望叶棠为一些怪力乱神的事情花费太多的时间与精力，因此听到叶棠说“不用了”，迪特稍感放心。
可惜的是迪特的放心没能维持太久。
“瑟维斯，你有什么想告诉我的吗？”
叶棠一提到瑟维斯的名字，迪特心中就叹了口气。当
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