第66节(1/3)

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    我说这家伙长相如此怪异,看来不是善茬子,千万别让咱们碰到!
    庄羽说,这灵魂收割者的形象画的很逼真,但世间不可能存在如此怪异的人的,古人历来很会抽象化,看来古哀牢人认为人的灵魂是存在于大脑中的,用镰刀像收割稻子一般,将头颅割下来,就收割了人的灵魂。
    虽然明知道石柱浮雕上出现的异形人不可能出现在这里,但心里还是非常忐忑。
    异形人不存在,那这些异形人图案意味着什么?
    这时,我们已经走到了大殿的中央,面前出现了一个直径约五米的圆形深坑,深坑表面被熏的乌黑,似乎是当年焚烧‘罪恶灵魂’的地方。
    我似乎看到了坑内升起烈火,古哀牢人将罪犯的头颅割下来,献祭给瘟神,将罪犯的尸体扔进坑里焚烧,罪犯死前狰狞的面容似乎浮空出现在圆坑内。
    我下意识的向后退了一步,而庄羽也与我一般向后退了一步,似乎我们同时感受到了烈火与焚烧的幻象。
    互相看了一眼,饶过深坑,继续向前走去。
    前方出现了向上的石阶,石阶顶部是圆形基座,基座上有一石头雕塑,乃四目瘟神,不过这里的瘟神形象略显柔和,嘴角露出一抹微笑,蒙娜丽莎般。
    她端坐基座上,双手平托着什么,由于距离太远,看不太真切,好似棺材一类的长条形盒子。为了瞅得更清楚,我见左侧石壁挂着数盏长明灯,便走过去点燃,然后墙壁上出现了大面积的壁画,于是招呼庄羽过来一起查看。
    经过对壁画的解读,大体明白了这么一件事:
    我们此前和现在所见的四目瘟神形象,并非如李教授所说是黄帝的女儿所幻化的僵尸形象,而是古哀牢人的祖神——沙壹!
    传说沙壹生来四目,有着通过去观未来的能力,只不过在生了第十个儿子之后,她神奇的能力消失了,遗传给了第十子也就是后来的九隆王。
    正因为九隆王拥有着如此天赋,才能在九个哥哥的勾心斗角下存活下来,并且统一了各个部落,成为古哀牢国首任首领。
    在九隆王执政时,出现大瘟疫,而其余被统一的部落又伺机独立,九隆王骗梁利而得地狱神石,使得自己预测的能力变得更为强大,运用此种能力他开始了杀戮,母亲沙壹不忍见兄弟们自相残杀,极力劝说,但被权力冲昏头脑的九隆王根本听不进去,反而更加的横征暴敛。
    沙壹为了替自己儿子减轻罪孽,开始寻找解决瘟疫的方法,救万民于水火。
    她在十万大山里寻找能解决瘟疫的药材,不慎掉入深涧,垂死之际,偶然喝了身边的泉水,却发现自己身上出现的瘟疫症状却消失不见,于是她像发现了新大陆一般,派跟随自己的一只“铁嘴鹦鹉”(黑皮金刚那种鹦鹉),回去报信,而自己却被出现的鸡冠毒蛇咬伤,当九隆王带人赶来的时候,沙壹已经死去多时。九隆王大怒,诅咒鸡冠蛇生生世世守护沙壹的葬地。
    当九隆王准备将沙壹尸体安葬的时候,忽然天昏地暗,飞沙走石,整个身体迅速膨胀,头部幻化成了神殿,双、乳幻化成两座山峰,血液成为河流,体毛成为植物……
    为了纪念沙壹,古哀牢人称之为祖神,又名瘟神,意为拯救人民于瘟疫危难的神!而沙壹发现泉水的地方也是沙壹死后幻化成神谷的地方,被称为圣泉神谷。
    看到这里,我对身边的庄羽说道,这跟看开天辟地神话差不多了。但圣泉谷的走势图,看起来就像一个女人仰卧仰望天空,也端得神奇。
    庄羽看着最后一幅壁画道,可惜了,那处温泉水或许就是后世传说的圣水了,但却被当时的古哀牢国人民服用了干干净净,一点也没剩下。
    她说着担忧的看了我一眼。
    我说,就算那处温泉水还在,也不一定能解了我身上的病症。瘟疫和血僵病根本就是两码事。我觉得现在最关键的事情是找到前往圣泉神殿的入口,得到地狱神石,这块石头和地狱神龙有着莫大的关系,究其源头,还是要找到地狱神龙,才能彻底解决我身上的顽疾,从而一劳永逸。
    庄羽点点头道,你说的不错。
    话音刚落,她猛然转头对着斜上方叫道,谁?
    第三十三章 灵魂收割者(上)
    听到庄羽的叫声,我回头看去,但矿灯的光芒中,四目瘟神下面的供桌上,亮起了两只瓜子般火红的竖条状眼睛,眼睛的主人是一颗没有头发的人头,火红光芒的映衬下,人头的脸部显得凄迷,这让我想起了当初在望帝龙棺中所见过的人头发妖,顿时浑身上下起了一层鸡皮疙瘩。
    我和庄羽互看一眼,心下惊惧,再转头看向供桌的时候,火红色光芒消失不见。
    我挥了挥手,持半自动步枪,小心翼翼地拾级斜斜而上,到了近前才发现,那颗人头根本没有眼睛,眼眶子黢黑,可能由于此地环境特殊,或者人头在被割下来之前采用了有效的特殊防腐手段,这人头竟千年未腐,还能依稀辨认人头生前的样子,铁定是个女子,还是个美人胚子。
    庄羽狐疑地看了人头一眼道,刚才她眼中怎么闪烁着火红色的光芒?
    我以为人头壳子里面寄生着什么生物,便抱起头

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