第174节(2/2)
无底洞上方运用神力扔下了一座山，补了地面上的那个大窟窿，而且在山上建了座庙，庙里有没有和尚就不知道了。
这样以来我就确定，女娲补天补的不是天，应该是地，想想一下就是，天是虚空怎么能补？
补个球？
没错，就是补个球！
不过补的是地球——地球表面的那个无底洞般的大窟窿。
或许对于当初被赶到地下的那些怪物，被洪水卷入地下的那些人类，会认为无底洞上方那个大窟窿就是天，他们眼睁睁的看着女娲补了大窟窿，于是就有了补天传说。
如是这样，居住在无底洞中的人，肯定有跑到地面上的，跑上来之后，他们发现，原来天外有天啊。
女娲补天和造人，或许就是如此。
我瞪大眼睛观察补地那座山所处的海域的形状，看了半天，不得要领。
这个时候佐佐木惜指着那片黄泉无底洞笑道，很显然这就是传说中的“归墟黄泉”了！
听了这话，我心中一凛，脑海中冒出这样一句话：
海中无底之谷，众水所归，渤海之东，曰归墟。
知道了归墟在渤海，我再去看浮雕那片封印上古妖兽的海域，然后发现它的形状似乎像一个龙头，脑海中幸亏还依稀有当初地理老师拿尺子逼迫我们画中国版图的残留记忆，如此以来，我就确认了这片海域。
渤海。
没错，就是渤海。
渤海，黄河归处。
如果黄河是条龙，渤海就是它的龙首，而形状也像龙头，不得不说，这并非一个巧合。
而黄河血匣子竟也是从流向渤海的黄河中捞出来的，这是巧合吗？
不知道，或许这个匣子是目的地就是归墟，这个谁知道，当事人早成灰了。
中国地势西高东低，大洪水的归处也只能往东。
归墟在渤海之中却也说得过去。
我得出这个结论之后，眉毛都翘了起来，心里就别提多高兴了，从过去到现在，经历了那么多，终于确定了黄泉之门的所在地，能不高兴吗？
想想长征两万里吃草根煮牛皮带的日子就要到头了，我万分喜悦。
我面前的第二根神柱浮雕，所讲述的就是洪水之时发生的事情，女娲西王母她们虽然犯下了错，却也将功补过，封印了上古妖兽。
不然的话，妖兽现世，却不知又是怎样的灾难。
或许，那时候的地球就成为妖兽的乐园了吧。
上古大洪水，无论是不是石柱上所描述的那样，确认无疑的是，它确实发生过，不过对于这场灾难，现在的人选择了集体失意，却辜负了上古老百姓的集体记忆的神话故事。
各民族的上古老百姓不能以现代人的思维去描述那场洪水，它们只能以神话的方式来讲述。神话从最初诞生的那一刻，或许就带有了记录性质。
不过，后来就乱套了。
既然高高在上的神被芸芸众生敬仰，我们何不造神来提高自己的地位和威信？
于是乎。
部分神话成为了巫师们造神编造的故事。
部分神话成为了统治阶级编造故事统治老百姓的最有利的助手。
神话既然成为了古代政府官方的喉结，那么就失去了它原有的意义。
虽然我们怀疑神话是真实的，虽然我们也发现了支离破碎的证据证明神话可能是真实的历史，但我们并没有全方位证明神话不是神话的证据，所以神话就注定是神话。
我眼前的神柱就是证据，但我无法确认它是人为了造神而制作出来的，还是原本记录真实发生过事情的神柱，所以我也不能确认女娲发动洪水这件事到底是真的还是假的。
虽然我不确定是真是假，但我愿意相信黄泉之地就是归墟之地，就在渤海。
因为我不能再耽搁了，留给我的时间不多了。
为什么留给我的时间不多了，只有我自己知道。
佐佐木惜一行人又走向了第三根石柱。
我自然也紧随其后。
第三根神柱上记录的是，洪水退去的故事。
这样以来我就确定，女娲补天补的不是天，应该是地，想想一下就是，天是虚空怎么能补？
补个球？
没错，就是补个球！
不过补的是地球——地球表面的那个无底洞般的大窟窿。
或许对于当初被赶到地下的那些怪物，被洪水卷入地下的那些人类，会认为无底洞上方那个大窟窿就是天，他们眼睁睁的看着女娲补了大窟窿，于是就有了补天传说。
如是这样，居住在无底洞中的人，肯定有跑到地面上的，跑上来之后，他们发现，原来天外有天啊。
女娲补天和造人，或许就是如此。
我瞪大眼睛观察补地那座山所处的海域的形状，看了半天，不得要领。
这个时候佐佐木惜指着那片黄泉无底洞笑道，很显然这就是传说中的“归墟黄泉”了！
听了这话，我心中一凛，脑海中冒出这样一句话：
海中无底之谷，众水所归，渤海之东，曰归墟。
知道了归墟在渤海，我再去看浮雕那片封印上古妖兽的海域，然后发现它的形状似乎像一个龙头，脑海中幸亏还依稀有当初地理老师拿尺子逼迫我们画中国版图的残留记忆，如此以来，我就确认了这片海域。
渤海。
没错，就是渤海。
渤海，黄河归处。
如果黄河是条龙，渤海就是它的龙首，而形状也像龙头，不得不说，这并非一个巧合。
而黄河血匣子竟也是从流向渤海的黄河中捞出来的，这是巧合吗？
不知道，或许这个匣子是目的地就是归墟，这个谁知道，当事人早成灰了。
中国地势西高东低，大洪水的归处也只能往东。
归墟在渤海之中却也说得过去。
我得出这个结论之后，眉毛都翘了起来，心里就别提多高兴了，从过去到现在，经历了那么多，终于确定了黄泉之门的所在地，能不高兴吗？
想想长征两万里吃草根煮牛皮带的日子就要到头了，我万分喜悦。
我面前的第二根神柱浮雕，所讲述的就是洪水之时发生的事情，女娲西王母她们虽然犯下了错，却也将功补过，封印了上古妖兽。
不然的话，妖兽现世，却不知又是怎样的灾难。
或许，那时候的地球就成为妖兽的乐园了吧。
上古大洪水，无论是不是石柱上所描述的那样，确认无疑的是，它确实发生过，不过对于这场灾难，现在的人选择了集体失意，却辜负了上古老百姓的集体记忆的神话故事。
各民族的上古老百姓不能以现代人的思维去描述那场洪水，它们只能以神话的方式来讲述。神话从最初诞生的那一刻，或许就带有了记录性质。
不过，后来就乱套了。
既然高高在上的神被芸芸众生敬仰，我们何不造神来提高自己的地位和威信？
于是乎。
部分神话成为了巫师们造神编造的故事。
部分神话成为了统治阶级编造故事统治老百姓的最有利的助手。
神话既然成为了古代政府官方的喉结，那么就失去了它原有的意义。
虽然我们怀疑神话是真实的，虽然我们也发现了支离破碎的证据证明神话可能是真实的历史，但我们并没有全方位证明神话不是神话的证据，所以神话就注定是神话。
我眼前的神柱就是证据，但我无法确认它是人为了造神而制作出来的，还是原本记录真实发生过事情的神柱，所以我也不能确认女娲发动洪水这件事到底是真的还是假的。
虽然我不确定是真是假，但我愿意相信黄泉之地就是归墟之地，就在渤海。
因为我不能再耽搁了，留给我的时间不多了。
为什么留给我的时间不多了，只有我自己知道。
佐佐木惜一行人又走向了第三根石柱。
我自然也紧随其后。
第三根神柱上记录的是，洪水退去的故事。