第198节(1/3)
我说，在西域魔山的时候，这些我就知道了，不过我不知道的是他丢失的那块太阳神石去了哪儿？你既然知道这么多，必然也知道太阳神石的下落吧。
她说，其实后菽成为地乳国第一代王纯属偶然，他在路上丢失了太阳神石之后，就一直很纠结，偶然听人说在西域有一棵万年树妖，有着神奇的让人心想事成的能力，于是就打算去找神树问问自己太阳神石掉在哪儿了，未曾想却成了于阗国王，随后他用“生命神石”的“万物复苏”、“枯木逢春”的“生命生长”能力将神树唤醒，神树告诉了他太阳神石被古蜀国第一代王蚕丛君偶然拾获，然后地乳王就去索要。
不过这“太阳神石”有着神秘莫测的“通灵能力”，想那蚕丛君乃我们巫鬼教创始人，精通《巫鬼经》，他借助石头的威力，上通浩瀚宇宙之外下达幽冥地府之中，得知自己获得的“八块石碑”上的天书隐隐跟“灵山十巫”和“女娲神石”有关，自然不会将这么牛逼的石头交给地乳王。
于是两个国家就发生旷日持久的战争，军事争夺不成，就派间谍，反正是无所不用其极，像嫁给望帝的梁利就是地乳国公主。不过也没得到太阳神石。
我说，你说这半天也没说点子上，这些我不关心，我关心太阳神石到底在哪儿？
佐佐木西笑道，太阳神石就在黄泉归墟之地。
听了这话，我大吃一惊，问道，黄泉归墟之地不是在黄泉门后面吗？没有太阳神石我们怎么打开黄泉之门？
她哈哈笑道，你只知其一，不知其二。
听了这话，我忙问端的。
欲知佐佐木西说出什么话来，咱们下回分解。
第四十八章 黄泉灯（4）
我问她这是怎么个说法。
她说，黄泉之门又称地狱之门，并非打开它就进入黄泉归墟之地，它的位置在黄泉归墟之地的冥海之中，只有身怀神石的人才能看见黄泉之门，并且打开黄泉之门，进入黄泉之门才能知晓所谓的真相，才能知道安若夕大法师到底要干什么。
我说，是这样啊，原来黄泉之门在黄归墟之地里面。那么太阳神石也在归墟之地里面了？
佐佐木西道，不错，当年古蜀国发生大洪水，望帝杜宇率领古蜀人民对天祈祷，祈祷洪水快快消退，不曾想他们的念力复活了一个巨人古尸，这个古尸醒来之后，说自己是神龙之子，名为鳖灵可以解除古蜀人民的灾难，随后他就治理了洪水。
因为治水有功，鳖灵被望帝杜宇奉为宰相，不过这个鳖灵极有野心，用美人计让自己的妻子女巫幽兰魅惑了杜宇，亲自撞破两人帐中之情，并以此为借口逼迫望帝杜宇退位，无奈之下，望帝退位。
这些事我在通天灵宫已经得知，但佐佐木西既然说起这些事和太阳神石有关，于是我就耐着性子听了下去。
佐佐木西道，无论在什么时候，对于一个女子来说，自己的男人要求自己魅惑别的男人，一般来说都不会答应的，而且肯定会内心生出怨恨。
不过幽兰巫师有着自己的打算，她知道望帝杜宇守护着通天灵宫，里面石碑记录的是不死的秘密，于是就借此打听通天灵宫的下落，醉酒的杜宇不防备，就告诉了她。
随后她进入通天灵宫，寻找九块“古蜀圣碑”，但上面的内容已经被毁去，她并没有得知上面的内容，但却偶然在通天灵宫发现了藏于“守陵人”石室的“魇尸之术”和“蚕修之术”，于是就修炼这个邪术。没想到被望帝发现，两人大战，望帝不抵，后其妻子梁利赶来，两人合伙将幽兰斩了首。
从此幽兰就成了游荡在通天灵宫之中的“人头发妖”和“巨茧之中的邪修之人”。
当鳖灵知道自己的妻子被杀之后，大为震怒，前往通天灵宫与望帝大战。
望帝和梁利联手都没打过鳖灵，望帝重伤逃走，而梁利却被抓了起来。
望帝救了梁利几次都没救出来，又听说鳖灵放出风声说准备百日之后与自己的妻子成亲，顿时哭的稀里哗啦，恨自己保护不了自己的女人。
那哭声不仅老百姓听了受不了，连山上的杜鹃听了都哇哇大哭，都哭出血来，所以才有了滴血杜鹃之民间传说。
我听得奇特，出口问道，原来还有这么个说法，那后来呢？是不是望帝去找了不死龙血？
佐佐木西道，不错，望帝杜宇大哭一场之后，忽然想到古蜀历代帝王流传下来的《帝王书》，这书是古蜀帝国第一代君主蚕丛君所著，上面记载了他用“太阳神石”通灵获得的上古不死之血的秘密，于是找到帝王书，按照帝王书记载，千里迢迢，逢山过山，遇水渡水，花了一个月的时间，从南方抵达渤海，然后按照帝王书的记载找到了渤海中的“度朔山”，即传说中的鬼山，传说这山下就是地狱入口也就是安放不死龙血的黄泉归墟之地。
我说不对吧，传说中的“度朔山”（鬼山）不是在东海中吗？相传不是上古两大桃神神荼、郁垒所居之地吗？
佐佐木西道，《巫鬼经》言道度朔山在东海，这个东海指得不是现今的东海，而是东方的大海，指的正是渤海，而渤海归墟之地就是传说中地狱之门即黄泉之门所在的地方。
她说，其实后菽成为地乳国第一代王纯属偶然，他在路上丢失了太阳神石之后，就一直很纠结，偶然听人说在西域有一棵万年树妖，有着神奇的让人心想事成的能力，于是就打算去找神树问问自己太阳神石掉在哪儿了，未曾想却成了于阗国王，随后他用“生命神石”的“万物复苏”、“枯木逢春”的“生命生长”能力将神树唤醒，神树告诉了他太阳神石被古蜀国第一代王蚕丛君偶然拾获，然后地乳王就去索要。
不过这“太阳神石”有着神秘莫测的“通灵能力”，想那蚕丛君乃我们巫鬼教创始人，精通《巫鬼经》，他借助石头的威力，上通浩瀚宇宙之外下达幽冥地府之中，得知自己获得的“八块石碑”上的天书隐隐跟“灵山十巫”和“女娲神石”有关，自然不会将这么牛逼的石头交给地乳王。
于是两个国家就发生旷日持久的战争，军事争夺不成，就派间谍，反正是无所不用其极，像嫁给望帝的梁利就是地乳国公主。不过也没得到太阳神石。
我说，你说这半天也没说点子上，这些我不关心，我关心太阳神石到底在哪儿？
佐佐木西笑道，太阳神石就在黄泉归墟之地。
听了这话，我大吃一惊，问道，黄泉归墟之地不是在黄泉门后面吗？没有太阳神石我们怎么打开黄泉之门？
她哈哈笑道，你只知其一，不知其二。
听了这话，我忙问端的。
欲知佐佐木西说出什么话来，咱们下回分解。
第四十八章 黄泉灯（4）
我问她这是怎么个说法。
她说，黄泉之门又称地狱之门，并非打开它就进入黄泉归墟之地，它的位置在黄泉归墟之地的冥海之中，只有身怀神石的人才能看见黄泉之门，并且打开黄泉之门，进入黄泉之门才能知晓所谓的真相，才能知道安若夕大法师到底要干什么。
我说，是这样啊，原来黄泉之门在黄归墟之地里面。那么太阳神石也在归墟之地里面了？
佐佐木西道，不错，当年古蜀国发生大洪水，望帝杜宇率领古蜀人民对天祈祷，祈祷洪水快快消退，不曾想他们的念力复活了一个巨人古尸，这个古尸醒来之后，说自己是神龙之子，名为鳖灵可以解除古蜀人民的灾难，随后他就治理了洪水。
因为治水有功，鳖灵被望帝杜宇奉为宰相，不过这个鳖灵极有野心，用美人计让自己的妻子女巫幽兰魅惑了杜宇，亲自撞破两人帐中之情，并以此为借口逼迫望帝杜宇退位，无奈之下，望帝退位。
这些事我在通天灵宫已经得知，但佐佐木西既然说起这些事和太阳神石有关，于是我就耐着性子听了下去。
佐佐木西道，无论在什么时候，对于一个女子来说，自己的男人要求自己魅惑别的男人，一般来说都不会答应的，而且肯定会内心生出怨恨。
不过幽兰巫师有着自己的打算，她知道望帝杜宇守护着通天灵宫，里面石碑记录的是不死的秘密，于是就借此打听通天灵宫的下落，醉酒的杜宇不防备，就告诉了她。
随后她进入通天灵宫，寻找九块“古蜀圣碑”，但上面的内容已经被毁去，她并没有得知上面的内容，但却偶然在通天灵宫发现了藏于“守陵人”石室的“魇尸之术”和“蚕修之术”，于是就修炼这个邪术。没想到被望帝发现，两人大战，望帝不抵，后其妻子梁利赶来，两人合伙将幽兰斩了首。
从此幽兰就成了游荡在通天灵宫之中的“人头发妖”和“巨茧之中的邪修之人”。
当鳖灵知道自己的妻子被杀之后，大为震怒，前往通天灵宫与望帝大战。
望帝和梁利联手都没打过鳖灵，望帝重伤逃走，而梁利却被抓了起来。
望帝救了梁利几次都没救出来，又听说鳖灵放出风声说准备百日之后与自己的妻子成亲，顿时哭的稀里哗啦，恨自己保护不了自己的女人。
那哭声不仅老百姓听了受不了，连山上的杜鹃听了都哇哇大哭，都哭出血来，所以才有了滴血杜鹃之民间传说。
我听得奇特，出口问道，原来还有这么个说法，那后来呢？是不是望帝去找了不死龙血？
佐佐木西道，不错，望帝杜宇大哭一场之后，忽然想到古蜀历代帝王流传下来的《帝王书》，这书是古蜀帝国第一代君主蚕丛君所著，上面记载了他用“太阳神石”通灵获得的上古不死之血的秘密，于是找到帝王书，按照帝王书记载，千里迢迢，逢山过山，遇水渡水，花了一个月的时间，从南方抵达渤海，然后按照帝王书的记载找到了渤海中的“度朔山”，即传说中的鬼山，传说这山下就是地狱入口也就是安放不死龙血的黄泉归墟之地。
我说不对吧，传说中的“度朔山”（鬼山）不是在东海中吗？相传不是上古两大桃神神荼、郁垒所居之地吗？
佐佐木西道，《巫鬼经》言道度朔山在东海，这个东海指得不是现今的东海，而是东方的大海，指的正是渤海，而渤海归墟之地就是传说中地狱之门即黄泉之门所在的地方。
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