第257节(1/3)

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    我见状,顿时眼神一凛,掏出神经枪一枪就打在趴在她身边的原始人身上。
    女祭司被枪声吓了一跳,本抬着的头,迅速低了下去。
    我对她道,你抬起头来!
    女祭司抬头颤抖地道,你手里就是我族传说中的能发出诡异声响的神仙武器吧!
    我说,正是。
    她听了我的话,扭头看了看身边的那位无辜的跪着中枪,即“无辜跪枪”群众,疑惑的问我道,传说神仙武器可以杀死人,可是他怎么没死?
    我冷哼一声道,神仙武器是用来救人的,不是用来杀人的。我们这是进化了的神仙武器,这种武器的魔力和你拥有的法术是一样的,就是可以控制别人。
    说完这话,我叫道,跳舞。
    然后女祭司就看见她身边的那位原始人站了起来,并且按照我的指令,跳起了他们族内的舞蹈!
    底下好奇的看景的原始人都看呆了!
    对我们的敬仰就如同敬仰他们本族祭司一般,那绝对是滔滔不绝了。
    就见他们竟然也嗷嗷叫着,跟着台上的那位原始人跳起了舞蹈。
    随后女祭司也不由自主的站起身跟着那些人跳了起来!
    我的指令,从一位原始人身上迅速蔓延到了全体身上。
    这种心理认同以及传播的状态,正是传说中的一个感染俩,俩个感染仨……
    欲知后事如何,且听下回分解!
    第七十一章 类人鱼(6)
    这样的行为看起来挺搞笑,实则不然,时下围在所谓一些拥有奇奇怪怪本事的大师跟前的人,其实和这些原始人也相去不远,五十步笑百步而已。
    且看那些“大师”们吧,他们有的会隔山打牛,有的会隔空取蛇、断蛇续接,有的拥有仙绿豆和仙萝卜,传说一碗绿豆汤、一盘腌制的萝卜咸菜就能包治百病,这么牛x怎么不骑头牛上天将横在牛郎和织女中间的银河给拆了呢?
    以为自己是绿豆侠转世呢?
    其实这种信奉大师的认同,最初是源于人内心的好奇。
    好奇就好奇吧,你自己研究研究不就完了吗?
    不去研究不说,就知道轻信。
    不研究事物的本质和真相就会无知。
    无知轻信了,自然就会迷信。
    迷信就是从这里来的。
    我认为,看待任何事物都需要用理性主义的态度,就算在理性的指导下没研究明白,但至少不会轻信所谓大师的话。
    当然,这个世界上有很多事情是目前的科学解释不了的,但最终都会被科学解释。
    因为任何一件事物背后都有深刻生发原理和生存土壤。
    总而言之,无论是“现代文明”的认同,还是“原始愚昧”的认同,其背后都有建立的心理基础,而这个心理基础是根植于本民族文化土壤中的。
    也就是说,这种认同是建立在本民族文化土壤形成的具有普遍意义的“标签式的概念”上的,这种概念我称其为文化标签。
    诸如一提到炎黄子孙和龙的传人,我们国人立马就知道这是在说自己,而外国人听了,知道这是在说中国人。
    诸如一提到皇帝,想到的也是中国。
    诸如一提到哲学,首先想到的是希腊。
    诸如一提到自由女神,我们立马会想到美国。
    诸如一提到天皇和女、优,我们立马会想到日本。
    文化标签是多种多样的,有建筑艺术上的,有文学哲学上的,有制度层面的,也有诸如黑手党和女、优层面的。
    无论这些文化标签外在形式如何,都是在本土生发并且根植演化然后向全世界传播的一种文化标识。
    这些文化标识当中,自由女神代表了某个阶段的转折点,皇帝代表了我国文化发展当中某一个阶段的政治制度,皆不具有总体的概括性,而炎黄子孙、龙的传人这种文化标签,有着总体上的民族概括性。
    因为这种标签是中国经过数千年的文化流转,最终形成的具有普遍意义的民族认同概念,这种词语带有的民族意识和民族精神,根植在全体中国人的心中。
    高级社会的发展,就在于各个国家,不同民族之间文化层面的认同,然后包容共进的走向美好的明天。
    因为国家首先互相认同,民众才能彻彻底底互相认同,然后才会碰撞出更为璀璨的火花。
    当然,国家之间打仗,国与国中的民众称兄道弟和平相处的到处都是。
    战争是啥?
    权力意志。
    它代表不了民众意志。
    归根到底,首先国家与国家之间的权力意志先认同了,才会出现大和平的局面。
    如果没有这种认同,必然会出现这样的情形,那就是我看你不爽我就要打你,我看你挺乖,我就摸摸你的头。
    如果是这样的话,那么这种形态根本就还未曾脱离原始蒙昧的状态。
    这和小孩子拉帮结派是一个样一个样的,幼稚的紧!
    举个很简单的例子,你就明白这种行为的幼稚!
    在一个幼儿园里,会出现下面发生的事情:
    我和你要好,那么我的图画书就给你看,我的糖糖就给你分

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