第419节(1/3)
李大鬼笑道，世界虽然暂时是他们的，但终究是你们的，最后却是更年轻的他们的！这个世界永远是年轻一代的！
我说，这还用说了，谁活的时间长，世界就是谁的。也正因为有年轻人不断的输血，这个世界才活泼可爱，这个世界才不会止步不前，这个世界才永远充满了青春活力，这个世界才永远年轻，这个世界才让每一个人充满了对未来的期待！
只要青年一代人是“先进教育”惠及的一代，一定是进步的一代，一定是发展的一代，这个世界永远是向着美好的明天前进的！
年轻一代永远是心灵相通的，永远是心怀对美好的向往，心怀对光明的渴望！
所以说，世界大同必将实现，真正的世界和平也最终会实现！
李大鬼道呵呵笑了一声，然后幽幽的叹了一口气道，雪山神女的道路其实是自我赎罪的道路，而非自我救赎。
真正的自我救赎的道路，是自我进化的道路，是放弃了其他一切的得到，想成为最终那个自己的道路，是想成为优秀的那个自己的道路，这甚至需要一个人的一生。
当一个人失去了对“明我”“不惑我”的追求的时候，他一定陷入这个世界庞大的迷局之中，陷入人生的困境之中，这样的人是不开心的。
我说，怎样才能开心？
李大鬼道，能真正最后获得思想自由的人，就会开心。
我说，那这个就简单了，只要一个人站在全体人类立场上考虑问题，他就最终会获得思想上的自由，只要他的思考是站立在一小部分人基础上的，永远是狭隘的，他永远会在小范围中冲突，冲出这个小范围又进入了下一个小范围。
这样的冲突思考是比较累的，只有将视野和格局，直接站到全体人类的立场上考虑，才会轻松一点。这是一种自上而下考虑问题的方式，从上到下考虑明白，再反过来从下往上思考，就会更清楚。
这就是从宏观到微观，再从微观去体会宏观。
道是宏观，阴阳是辩证，微分是微观，三者不断辩证融合，基本就快近道了。
道在宏观处，也在微观处，更在辩证处。
李大鬼点头道，你这孩子说的不错。
他说完这话，扭头看了看进入下一层的通道，然后挥手道，走，咱们进入下一层！
我们点了点头，紧随着他向下一层走去。
却不知后事如何，且听下回分解。
第十三章 精神家园（上）
然而，古时候的那些上帝的宠儿们总是逆统治者而行，按照他们设想的美好世界，构建自己的价值体系，来打造属于自己的精神家园。
当这种理论暗含了一种亘古不变的真理的时候，当这种理论能激发人共同的情感的时候，这种理论就变成了信仰。
但是，他们在构造这些理论的时候，必须要找到一个形而上的最高级的优秀存在和形而下的最低级的最劣等的存在，用以将行为的优劣和心的善恶区分开来，于是神和鬼就出现了。
上帝宠儿们的信仰，包含了真理，但由于他们的徒子徒孙将他们抬到了凌驾于众生之上的神的位置，所以导致他们很不接地气，最终会被科技文明动摇根基，也正因为神鬼这种表达方式，使得文化信仰中真理和谬论并存。
既然谬论如此之多，为什么宗教文化在遭受了科技的打击之后还在人间占有很重要的一席之地？
因为，信仰里面有着爱与光明的诉说。
爱与光明是永恒不变的真理，是人类永恒的追求！
除此之外，还有更重要的一个原因，那就是存在于宗教思维模式中的显而易见的三种思维模式，有着令人着迷的魅力。
这三种思维模式是“原始人直觉思维模式”，“天人合一思维模式”，“交互感应思维模式”。
这三种思维模式是让个人与世界，与宇宙，与整体发生联系的直接方式。
这三种原始人思维模式的独特魅力散发着永恒的光芒。
天人合一思维模式，一花一世界，一叶一菩提等，就是这种思维的展现。
这种思维方式的独特魅力在于，他教人如何将个人与宇宙，宏观和微观，大和小，集体和个人，整体和局部进行互动思考，所以这种思考就带有了集体性和全面性，会直接凿开人的思维意识，并获得智慧。
智慧永远来源于集体经验，集体意识，集体情感，而非片面化的个人情感。
直觉思维类似于原始人的直接感觉，也就是直接感应外部物质世界，然后在内心产生心理意识的一个过程。
这种思维的魅力在于，如果一个人的内心是光明的，那么他得出的结论会直接触及社会现实以及物质世界的真相，他会不断的排斥着那些恶，最终找到光明的那个自我。
交互感应思维模式也是巫术世界的思维模式，这种模式讲究一个同步性，也就是说，一个个体如果将个人与时代，如果将个人与集体同步起来思考，那么他一定会获得别人没有获得的感知。
这三种模式拥有着“宏大视野”和“精神沉入”的独特魅力。
假如现代人拥有这三种思维模式，那么他就会将个体和
我说，这还用说了，谁活的时间长，世界就是谁的。也正因为有年轻人不断的输血，这个世界才活泼可爱，这个世界才不会止步不前，这个世界才永远充满了青春活力，这个世界才永远年轻，这个世界才让每一个人充满了对未来的期待！
只要青年一代人是“先进教育”惠及的一代，一定是进步的一代，一定是发展的一代，这个世界永远是向着美好的明天前进的！
年轻一代永远是心灵相通的，永远是心怀对美好的向往，心怀对光明的渴望！
所以说，世界大同必将实现，真正的世界和平也最终会实现！
李大鬼道呵呵笑了一声，然后幽幽的叹了一口气道，雪山神女的道路其实是自我赎罪的道路，而非自我救赎。
真正的自我救赎的道路，是自我进化的道路，是放弃了其他一切的得到，想成为最终那个自己的道路，是想成为优秀的那个自己的道路，这甚至需要一个人的一生。
当一个人失去了对“明我”“不惑我”的追求的时候，他一定陷入这个世界庞大的迷局之中，陷入人生的困境之中，这样的人是不开心的。
我说，怎样才能开心？
李大鬼道，能真正最后获得思想自由的人，就会开心。
我说，那这个就简单了，只要一个人站在全体人类立场上考虑问题，他就最终会获得思想上的自由，只要他的思考是站立在一小部分人基础上的，永远是狭隘的，他永远会在小范围中冲突，冲出这个小范围又进入了下一个小范围。
这样的冲突思考是比较累的，只有将视野和格局，直接站到全体人类的立场上考虑，才会轻松一点。这是一种自上而下考虑问题的方式，从上到下考虑明白，再反过来从下往上思考，就会更清楚。
这就是从宏观到微观，再从微观去体会宏观。
道是宏观，阴阳是辩证，微分是微观，三者不断辩证融合，基本就快近道了。
道在宏观处，也在微观处，更在辩证处。
李大鬼点头道，你这孩子说的不错。
他说完这话，扭头看了看进入下一层的通道，然后挥手道，走，咱们进入下一层！
我们点了点头，紧随着他向下一层走去。
却不知后事如何，且听下回分解。
第十三章 精神家园（上）
然而，古时候的那些上帝的宠儿们总是逆统治者而行，按照他们设想的美好世界，构建自己的价值体系，来打造属于自己的精神家园。
当这种理论暗含了一种亘古不变的真理的时候，当这种理论能激发人共同的情感的时候，这种理论就变成了信仰。
但是，他们在构造这些理论的时候，必须要找到一个形而上的最高级的优秀存在和形而下的最低级的最劣等的存在，用以将行为的优劣和心的善恶区分开来，于是神和鬼就出现了。
上帝宠儿们的信仰，包含了真理，但由于他们的徒子徒孙将他们抬到了凌驾于众生之上的神的位置，所以导致他们很不接地气，最终会被科技文明动摇根基，也正因为神鬼这种表达方式，使得文化信仰中真理和谬论并存。
既然谬论如此之多，为什么宗教文化在遭受了科技的打击之后还在人间占有很重要的一席之地？
因为，信仰里面有着爱与光明的诉说。
爱与光明是永恒不变的真理，是人类永恒的追求！
除此之外，还有更重要的一个原因，那就是存在于宗教思维模式中的显而易见的三种思维模式，有着令人着迷的魅力。
这三种思维模式是“原始人直觉思维模式”，“天人合一思维模式”，“交互感应思维模式”。
这三种思维模式是让个人与世界，与宇宙，与整体发生联系的直接方式。
这三种原始人思维模式的独特魅力散发着永恒的光芒。
天人合一思维模式，一花一世界，一叶一菩提等，就是这种思维的展现。
这种思维方式的独特魅力在于，他教人如何将个人与宇宙，宏观和微观，大和小，集体和个人，整体和局部进行互动思考，所以这种思考就带有了集体性和全面性，会直接凿开人的思维意识，并获得智慧。
智慧永远来源于集体经验，集体意识，集体情感，而非片面化的个人情感。
直觉思维类似于原始人的直接感觉，也就是直接感应外部物质世界，然后在内心产生心理意识的一个过程。
这种思维的魅力在于，如果一个人的内心是光明的，那么他得出的结论会直接触及社会现实以及物质世界的真相，他会不断的排斥着那些恶，最终找到光明的那个自我。
交互感应思维模式也是巫术世界的思维模式，这种模式讲究一个同步性，也就是说，一个个体如果将个人与时代，如果将个人与集体同步起来思考，那么他一定会获得别人没有获得的感知。
这三种模式拥有着“宏大视野”和“精神沉入”的独特魅力。
假如现代人拥有这三种思维模式，那么他就会将个体和
本章未完，点击下一页继续阅读