第441节(2/3)

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 过了大约五分钟,三姑终于小心翼翼的画完了图案,然后站在图案中央,擦了把汗长长出了口气,脸上透出精神不济的样子来,似乎画这一副图案,就耗费了她全部精神力似的。
    图案完毕之后,我仔细的观察了一下,比较古怪,没有看懂。
    图案是这个样子的:
    正三角形中间有一横,在上。
    倒三角形中间有一横,在下。
    一个三角形,在左。
    一个三角形,在右。
    四个图案最中间是一个正方形
    这个图案就好像你以一个正方形为边,各自画了四个三角形,不过上下的两个三角形里面多了一条横杠而已。
    既然我没看懂这图案代表什么,那么就要出口询问白萍精灵,于是我道,猫女大姐,你看懂这图案代表了什么吗?
    白萍精灵此时正在思考,听我问话,对我说道,这图案好似是一种冥想图案,能够引发天地力量的图案,和坛城有点类似。
    我说,坛城是什么?
    白萍精灵道,坛城是巫师冥想获得精神力的“精神堡垒”,一般是圆的,图案也比较复杂,一般来说,我们这里的巫师和精灵在修炼精神力的时候,需要画一副特定的图案,然后在太阳即将升起的时间,或者在太阳落山的时间,端坐于坛城图案之中,向着太阳的方向冥想,以期获得黎明的光明力量,或者暗夜的黑暗力量。
    我说,原来是这样,那你知道这图案中的符号代表什么吗?
    白萍精灵道,我们这里也有修炼炼金术的,符号代表的意义当然知道。
    我说,那你说啊。
    白萍精灵道,图案最上方的那个三角形加一横代表了空气,下面的那个三角形代表了土,左边的三角形代表了水,右边的三角形代表了火,是天地间的四种元素和四种力量。
    她说到这里,我就知道了这幅图案的含义,这是引发天地力量的巫术转换平台,即是可以借助这个平台获得天地的力量,也就是获得太一的力量,从而通过巫术语言再次转化成施术者所需要的力量。
    这个力量是天的力量,是道的力量,是光明的力量。
    这个太一并非指得是中国道教的太一,而是牛顿翻译的《翠玉录》中的太一。
    里面有关于太一的语句如下:
    下如同上,上如同下,依次成全太一的奇迹。
    万物本是太一,藉由分化从太一创造出来。
    此为万力之力,摧坚拔韧。
    《翠玉录》来自埃及,炼金术也起源于埃及。
    传说埃及法老赫尔墨斯以及他传说中的父亲透特神,以及赫尔墨斯的大儿子大祭司塔特,三人合为一体,成为人民传说中的赫尔墨斯神。
    这三位一体的神将炼金术的知识浓缩为13句话,雕刻在一块祖母绿宝石板上,流传于世,人民称这段文字为翠玉录。
    我上面所写的关于太一的三句话,就出自翠玉录。
    我们从上面三位一体成为高级神的介绍就知道,这种“三位一体”的思考方式,在不同民族虽然展现的外在知识形态不一样,但是,这个思考方式却是存在于古代世界中,最为流行和普遍的思考方式。
    而且,在遥远的过去,人民都认为世界由各种元素组成,比如道家金木水火土,比如现在我们所见到的符号代表的空气,土,水,火等,后者就是古代炼金师在思考天地组成的时候,思考出来的东西。
    我们由此可以得知,这个世界上几乎是所有的民族,所有的国家的古老的文化的“认知方式”几乎全部是相同的。
    这就足以证明,人类要么是有共同的老师,要么就是有共同的思维模式。
    共同的思维模式,思考同一个世界,得出的结论必然里面充斥着雷同。
    我们发现了这些雷同,也就彻底的破解了古代神秘文化。
    而且,他们最后的思考全部抵达了终极。
    这个终极就是创造天地的力量,即太一,或说上帝,或说道,或说梵天等词语。
    虽然这些词语外貌不同,但是他们的实质是相同的。
    举个简单的例子吧,古印度上古《大森林奥义书》这样记载:
    确实,在太初,这个世界上唯有自我。他形状似人,他观察四周,发现除了自己,别无一物。随后他将自己一分为二,从而出现丈夫和妻子。
    确实,在太初,这个世界唯有梵,它只知道自己,我是梵。众天神中,觉悟者,便成为他,众仙人如此,人类如此。
    咱们简单的剖析一下:
    书是人写的,那么,是人思考宇宙而写的。
    他思考我是怎么来的,我为什么活着,我怎么才能活着,我是谁,我从哪里来,要去往哪里?这是发现自我的一个过程。
    最后他们发现人呼吸才能活着,同时发现了这个世界有空气万物才能活着。
    他们又发现,人的肉体最后要化成尘埃,这个世界万物最终归于空,所以有诸法皆空,诸相皆空等说法,所以佛教将空作为第一价值体系。(佛教哲学就起源于印度诸宗教原始文化)
    他们在沉思之中发现内心那个自我之后,然后将这个自我无限

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