第8节(1/4)
叶尘为人谦虚，再加上总感觉很没有安全感，所以学习训练极为刻苦。
第三天，王超便因为另有要事，被调回，只剩下叶尘一人，一边听着远处晋阳城攻防战中不断传来喊杀声、号角声和惨叫声，一边默默训练。
心中有疑问，便在晚上睡觉吃饭时，向王超和其他亲兵请教。
如此这般，叶尘一训练便是半个月时间。
这一日，叶尘身背箭囊，手持宋军制式长弓——一石硬弓（一石指的一百斤的力气，古有三石弓，甚至有四石、五石的弓。但实事上，寻常老百姓连一石弓都拉不到满弓。绝大多数人两石弓根本拉不动。凡是能够拉动三石弓以上者，无不天生神力，或者身怀武艺。）
叶尘虽然没有练过武功，但在后世也是经过正规制式训练之人，一身力气要超过寻常人不少，更何况经过神像荒庙的事情之后，不知为何，他的体质一直不断增强。且这种增强速度虽然缓慢，但却如细水长流一般，目前从未停止。
叶尘在训练场奔腾跳跃，不断向箭靶开弓射箭。不论是爬着，蹲着，站着，还是跳跃，奔跑之中，竟然箭箭命中靶心。
然后他翻身上马，慢跑、快快、疾驰之中，不断射箭。同样箭箭命中靶心。
如此一幕，若是让曹彬、王超等大宋兵将看见，定会瞠目结舌，一脸难以置信。
操弓射箭水平达到百步穿杨，箭无虚无的神箭手，军中不是没有，但如叶尘这般挥洒自如，且没有一次失误的，却极为少见。最主要的是，凡是神箭手，无不是控弦多年，在战场上生死之间历练无数次，才达到如此水平。而叶尘学习弓箭分明才十天时间而已。
这怎能不让人惊叹？
第14章 大宋军制
但叶尘却不这样认为，甚至感觉理所当然。他在学会操弓射箭之后，便发现弓箭之术和他的强项狙击手，根本就是殊途同归，大同小异。瞄准发射之间，三点一线的道理都一样，且不论是狙击手的眼力，双手稳定，还是强大的心理素质，以及更为精细的计算风向和风力大向等方法技巧，在射箭时同样有用，而且好像比狙击手更为有用。
相对弓箭术进步神速来说，叶尘战刀术进步就相差太远了。当然，与正常人相比，他的战刀术已经进步很快。
另外，叶尘还发现一个问题，或者说一个身体变化，准确的说一个身体的良好变化。
他发现自己好像有着用不完的力气，体力极为绵长，不间断的训练一天，都才微微见汗，有些气喘而已。此外，他的力气也有所提升，且好像每天都有所增强。这主要体现在他拉弓时轻易度和挥刀时所用力气便能够感受到。
出现这种变化，叶尘隐隐感觉与怀中天星玉佩有关，准确的说与二十多天前在永乐边城那荒庙中，自己当时所经历的那一场生不如死的痛苦有关。
但以叶尘如今见识和所掌握的信息资料，做出的判断和推测也仅限于此。具体的原因和身体最终的变化会达到什么程度，就不是他所能够知道的。
……
……
叶尘在这些日子中，已经从王超、李虎等曹彬的亲兵口中，了解到不少大宋以及大宋军中情况。
再结合他本身对北宋历史的了解，在脑海中已经大体清楚了北宋军中情况。
据叶尘所知，赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身，建立统一的封建政权后，吸取晚唐、五代军阀割据的教训，先是杯酒从容间，解除了禁军将领的兵权，但是赵匡胤感到这种禁军军事制度仍然是一块能够滋生野心家的土壤。所以他紧接着加强集权，削弱大将兵权，以文臣御武事；进一步强化中央集权，军事制度发生巨大变化。
由皇帝直接掌握军队的建置、调动和指挥大权。其下军权由三个机构分任。枢密院为最高军事领导机关，掌军权及军令，三衙，即殿前都指挥司、侍卫马军司和侍卫步军司，为中央最高指挥机关，分别统领禁军和厢军。率臣为禁军出征或镇戍是临时委任的将帅，统领地分属三衙的禁军，事毕皆撤销。这比过去一人统领大军，或兼领马步军那种手握重兵的局面有了很大的改变。
而且规定兵符出于枢密，且不得统其众；兵众隶于三衙，而不得专其制。枢密院有调兵之权，却不掌管军队；三衙掌管军队，却无调兵之权；遇有战事，由皇帝任命率臣领兵出征，从而实现了“发兵之权”与“握兵之重”的分离。这种体制对于消除中唐以来绵延两百多年藩镇割据的局面，确实起到了重大作用。
而在兵力的配置上，北宋军制遵循“强干弱枝，内外相维”的原则。禁军中最精锐的殿前军驻守在京城，侍卫亲军驻扎在各地。京城的人马最为精强，各方镇知道兵力不敌，不敢造反。这就是“强干弱枝”。如果京城有变，在各地驻扎的禁军联合地方的兵力，也足够对付变乱。这样就“内外相制，无轻重之患”，这就是“内外相维”。
并且，武臣俸禄之厚也是北宋俸禄制度的特点，叶尘记得历史上曾经有个名叫张演的便说过：“宋朝之待武臣也，厚其禄而薄其礼。”
而这也是如刘南这样家中穷苦，又急需银钱给老娘治病，又要赡养妻女的汉子，
第三天，王超便因为另有要事，被调回，只剩下叶尘一人，一边听着远处晋阳城攻防战中不断传来喊杀声、号角声和惨叫声，一边默默训练。
心中有疑问，便在晚上睡觉吃饭时，向王超和其他亲兵请教。
如此这般，叶尘一训练便是半个月时间。
这一日，叶尘身背箭囊，手持宋军制式长弓——一石硬弓（一石指的一百斤的力气，古有三石弓，甚至有四石、五石的弓。但实事上，寻常老百姓连一石弓都拉不到满弓。绝大多数人两石弓根本拉不动。凡是能够拉动三石弓以上者，无不天生神力，或者身怀武艺。）
叶尘虽然没有练过武功，但在后世也是经过正规制式训练之人，一身力气要超过寻常人不少，更何况经过神像荒庙的事情之后，不知为何，他的体质一直不断增强。且这种增强速度虽然缓慢，但却如细水长流一般，目前从未停止。
叶尘在训练场奔腾跳跃，不断向箭靶开弓射箭。不论是爬着，蹲着，站着，还是跳跃，奔跑之中，竟然箭箭命中靶心。
然后他翻身上马，慢跑、快快、疾驰之中，不断射箭。同样箭箭命中靶心。
如此一幕，若是让曹彬、王超等大宋兵将看见，定会瞠目结舌，一脸难以置信。
操弓射箭水平达到百步穿杨，箭无虚无的神箭手，军中不是没有，但如叶尘这般挥洒自如，且没有一次失误的，却极为少见。最主要的是，凡是神箭手，无不是控弦多年，在战场上生死之间历练无数次，才达到如此水平。而叶尘学习弓箭分明才十天时间而已。
这怎能不让人惊叹？
第14章 大宋军制
但叶尘却不这样认为，甚至感觉理所当然。他在学会操弓射箭之后，便发现弓箭之术和他的强项狙击手，根本就是殊途同归，大同小异。瞄准发射之间，三点一线的道理都一样，且不论是狙击手的眼力，双手稳定，还是强大的心理素质，以及更为精细的计算风向和风力大向等方法技巧，在射箭时同样有用，而且好像比狙击手更为有用。
相对弓箭术进步神速来说，叶尘战刀术进步就相差太远了。当然，与正常人相比，他的战刀术已经进步很快。
另外，叶尘还发现一个问题，或者说一个身体变化，准确的说一个身体的良好变化。
他发现自己好像有着用不完的力气，体力极为绵长，不间断的训练一天，都才微微见汗，有些气喘而已。此外，他的力气也有所提升，且好像每天都有所增强。这主要体现在他拉弓时轻易度和挥刀时所用力气便能够感受到。
出现这种变化，叶尘隐隐感觉与怀中天星玉佩有关，准确的说与二十多天前在永乐边城那荒庙中，自己当时所经历的那一场生不如死的痛苦有关。
但以叶尘如今见识和所掌握的信息资料，做出的判断和推测也仅限于此。具体的原因和身体最终的变化会达到什么程度，就不是他所能够知道的。
……
……
叶尘在这些日子中，已经从王超、李虎等曹彬的亲兵口中，了解到不少大宋以及大宋军中情况。
再结合他本身对北宋历史的了解，在脑海中已经大体清楚了北宋军中情况。
据叶尘所知，赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身，建立统一的封建政权后，吸取晚唐、五代军阀割据的教训，先是杯酒从容间，解除了禁军将领的兵权，但是赵匡胤感到这种禁军军事制度仍然是一块能够滋生野心家的土壤。所以他紧接着加强集权，削弱大将兵权，以文臣御武事；进一步强化中央集权，军事制度发生巨大变化。
由皇帝直接掌握军队的建置、调动和指挥大权。其下军权由三个机构分任。枢密院为最高军事领导机关，掌军权及军令，三衙，即殿前都指挥司、侍卫马军司和侍卫步军司，为中央最高指挥机关，分别统领禁军和厢军。率臣为禁军出征或镇戍是临时委任的将帅，统领地分属三衙的禁军，事毕皆撤销。这比过去一人统领大军，或兼领马步军那种手握重兵的局面有了很大的改变。
而且规定兵符出于枢密，且不得统其众；兵众隶于三衙，而不得专其制。枢密院有调兵之权，却不掌管军队；三衙掌管军队，却无调兵之权；遇有战事，由皇帝任命率臣领兵出征，从而实现了“发兵之权”与“握兵之重”的分离。这种体制对于消除中唐以来绵延两百多年藩镇割据的局面，确实起到了重大作用。
而在兵力的配置上，北宋军制遵循“强干弱枝，内外相维”的原则。禁军中最精锐的殿前军驻守在京城，侍卫亲军驻扎在各地。京城的人马最为精强，各方镇知道兵力不敌，不敢造反。这就是“强干弱枝”。如果京城有变，在各地驻扎的禁军联合地方的兵力，也足够对付变乱。这样就“内外相制，无轻重之患”，这就是“内外相维”。
并且，武臣俸禄之厚也是北宋俸禄制度的特点，叶尘记得历史上曾经有个名叫张演的便说过：“宋朝之待武臣也，厚其禄而薄其礼。”
而这也是如刘南这样家中穷苦，又急需银钱给老娘治病，又要赡养妻女的汉子，
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