第620章无心插柳(1/2)
“好好好，干的不错，回头少不了奖励你的。”方炎很满意，自己没有想到这一点，没想到王二这是早有准备啊。“你是怎么想到的要抄佛家雕塑的啊，我记得我之前好像没跟你提过啊。”
王二也看到了刚才火热的场面，不过这功劳却不是他的，摸了摸脑袋不好意思的说道：“少爷你也知道，我除了会做点生意之外，也没有别的本事了，你让我负责制作琉璃雕塑，我也不知道要做成什么样子的啊。好在那些工匠们有不少都信佛的，没事常到寺庙里去，最后就有一半都给做成了佛家的雕塑，后面还有好几十件佛像呢。观世音的都有好几尊。”
方炎连连点头，他才发现最有钱的原本还不是那些商人，或者说这些商人也有钱，只是他们没有那种豪气，他们虽然做着大唐与本国的货物贸易，也算是暴利的行业，但是风险同样大，光是土匪每年就不知道要杀掉多少商队呢，何况还有天气等等不定因素，虽然获利大也是在拿命拼来的钱财，这花起来自然就有些心疼了。
但是那些僧侣们就完全不一样了，有多少真正的得道高僧方炎不知道，方炎只知道有相当一部分所谓的高僧其实都是游手好闲的懒汉罢了，借着现在佛教盛兴之际，头发一递就出了家，赚够了钱财再还俗就是了。而且有一点方炎也非常的清楚，别看佛教天天宣传众生平等，那也只是一句毫无意义的口号罢了。
因为宣传着众生平等的佛教本身，就是一个等级制度极其严格的教派，刚入佛家的被称作为小沙弥，然后才是和尚，后面则是罗汉、使者、尊者、菩萨、佛、佛祖等等。要想成佛你得一步步的向上爬，像猪八戒那样的历经了九九八十一难最后也只混到了一个净坛使者的身份，向上爬的难度不是一般的大啊。
不过这些都是闲话，那些神啊佛啊到底有没有方炎都不知道，只知道供奉这些佛的和尚们，一个个都富的流油起来了，大唐并不是佛教刚刚传播的时候，只不过佛教确实是在大唐兴盛起来的，虽然也遭遇到了一定的阻碍，发生过不少次的反佛运动，方炎前世就曾在一个旅游景点里看到过一洞的佛像，只不过这些佛像全部被砍掉了脑袋，几千尊没有头的佛像摆在那里，唯一保留着头颅的只有观世音的塑像，显然就是某一次反佛运动留下来的遗迹。但是总体上来还是非常顺利的，这跟历朝历代的统治者们的大力支持有莫大的关系，佛教显然很懂的统治者的心思，各种维护统治的言论数不胜数。也确实起到了维护社会稳定的积极作用。但是方炎不是李世民，李世民摆在第一位的永远是他李家的江山能不能永远的传递下去，而方炎只想保留民族的精气神，在这点上方炎是跟李世民不同的，所以对佛教的态度自然也就不同了。
佛教的核心就是受苦受难，修行自身，跟本土的道教正好相反，地狱十八层则是恐吓，什么上刀山下油锅等等刑法也全部都是从佛教中沿伸出来的，劝导人们不管受到了多大的苦难，都要默默地忍受下去，然后将苦难给忘记，斩断红尘，两耳不闻窗外事，一心只敲木鱼，至于父母亲人是生是死也不用去管的。在方炎看来这无疑是毫无人性的，也是对民族精气神的毒害，实际上佛教兴盛的国家无一不是落后的，甚至是越落后佛教越兴盛，纵观几千年历史，佛教都曾经兴盛一时，不过要想国家强大民族强盛，远离佛教是必须的，只不过佛教的力量不是如今一个方炎能够扭转的，一整套的体系下来，不知道装进去了多少人。当然也少不了那些即得利益者，比如此时外面坐着的那些僧侣们，有的身上还装模作样的打着补丁，几千贯钱扔出去眼睛都不带眨一下的。
拍卖暂时休息下来了，但是人们的热情丝毫不减，这越是到后面出来的宝贝越是珍贵，这是谁都知道的道理，只是想到前面连琉璃狮子都拿出来了，真不知道后面方家还能拿什么样的宝贝出来呢。这也引起了人们更加的好奇之心，就连房间里的李世民都有些期待起来了，与此同时，一股更大的野心也出来了，李世民不信佛，但是推动佛教在大唐的传播却是不遗余力的，现在看到那些僧侣们如此有钱，李世民心头也升起了一丝不安，从某种程度上来说钱财就是力量啊，可抵的上千军万马的。如此天下的钱财尽入这些僧侣手中，到时候他们想干什么自己还能阻止吗？李世民的担忧是不无道理的，历史上就曾有朝代佛教太兴盛了，导致天下的金银铜全部汇聚到了佛家寺庙中去了，就连寺庙的瓦都是镶金镀铜的，更别说动则几十吨的巨型铜佛像了，最后朝庭连想铸造货币的铜都没有了。
不过很快李世民就把这种担忧抛却了，能够跟唐玄藏拜把子，李世民早把佛家的教义理解透了，佛家的教义里就没有一条反抗压迫的，有听说过和尚不满日子太苦，肚子太饿了最后造反的吗？没有，因为佛家教义里就没有反抗一说的，饿了吃不饱肚子？没有关系，佛家早有传说，要想得道成佛，就不吃人间五谷杂粮，我不吃总行了吧，喝一喝山间的泉水，成佛的概率会更大。圆寂之前就得饿上几十天，连这点饿都挨不了你还想成佛？
李世民没有了这层担忧，顿时又轻松下来了，不过钱财嘛总不能全让这些和尚给捞去了，看来回去之后得制定一些
王二也看到了刚才火热的场面，不过这功劳却不是他的，摸了摸脑袋不好意思的说道：“少爷你也知道，我除了会做点生意之外，也没有别的本事了，你让我负责制作琉璃雕塑，我也不知道要做成什么样子的啊。好在那些工匠们有不少都信佛的，没事常到寺庙里去，最后就有一半都给做成了佛家的雕塑，后面还有好几十件佛像呢。观世音的都有好几尊。”
方炎连连点头，他才发现最有钱的原本还不是那些商人，或者说这些商人也有钱，只是他们没有那种豪气，他们虽然做着大唐与本国的货物贸易，也算是暴利的行业，但是风险同样大，光是土匪每年就不知道要杀掉多少商队呢，何况还有天气等等不定因素，虽然获利大也是在拿命拼来的钱财，这花起来自然就有些心疼了。
但是那些僧侣们就完全不一样了，有多少真正的得道高僧方炎不知道，方炎只知道有相当一部分所谓的高僧其实都是游手好闲的懒汉罢了，借着现在佛教盛兴之际，头发一递就出了家，赚够了钱财再还俗就是了。而且有一点方炎也非常的清楚，别看佛教天天宣传众生平等，那也只是一句毫无意义的口号罢了。
因为宣传着众生平等的佛教本身，就是一个等级制度极其严格的教派，刚入佛家的被称作为小沙弥，然后才是和尚，后面则是罗汉、使者、尊者、菩萨、佛、佛祖等等。要想成佛你得一步步的向上爬，像猪八戒那样的历经了九九八十一难最后也只混到了一个净坛使者的身份，向上爬的难度不是一般的大啊。
不过这些都是闲话，那些神啊佛啊到底有没有方炎都不知道，只知道供奉这些佛的和尚们，一个个都富的流油起来了，大唐并不是佛教刚刚传播的时候，只不过佛教确实是在大唐兴盛起来的，虽然也遭遇到了一定的阻碍，发生过不少次的反佛运动，方炎前世就曾在一个旅游景点里看到过一洞的佛像，只不过这些佛像全部被砍掉了脑袋，几千尊没有头的佛像摆在那里，唯一保留着头颅的只有观世音的塑像，显然就是某一次反佛运动留下来的遗迹。但是总体上来还是非常顺利的，这跟历朝历代的统治者们的大力支持有莫大的关系，佛教显然很懂的统治者的心思，各种维护统治的言论数不胜数。也确实起到了维护社会稳定的积极作用。但是方炎不是李世民，李世民摆在第一位的永远是他李家的江山能不能永远的传递下去，而方炎只想保留民族的精气神，在这点上方炎是跟李世民不同的，所以对佛教的态度自然也就不同了。
佛教的核心就是受苦受难，修行自身，跟本土的道教正好相反，地狱十八层则是恐吓，什么上刀山下油锅等等刑法也全部都是从佛教中沿伸出来的，劝导人们不管受到了多大的苦难，都要默默地忍受下去，然后将苦难给忘记，斩断红尘，两耳不闻窗外事，一心只敲木鱼，至于父母亲人是生是死也不用去管的。在方炎看来这无疑是毫无人性的，也是对民族精气神的毒害，实际上佛教兴盛的国家无一不是落后的，甚至是越落后佛教越兴盛，纵观几千年历史，佛教都曾经兴盛一时，不过要想国家强大民族强盛，远离佛教是必须的，只不过佛教的力量不是如今一个方炎能够扭转的，一整套的体系下来，不知道装进去了多少人。当然也少不了那些即得利益者，比如此时外面坐着的那些僧侣们，有的身上还装模作样的打着补丁，几千贯钱扔出去眼睛都不带眨一下的。
拍卖暂时休息下来了，但是人们的热情丝毫不减，这越是到后面出来的宝贝越是珍贵，这是谁都知道的道理，只是想到前面连琉璃狮子都拿出来了，真不知道后面方家还能拿什么样的宝贝出来呢。这也引起了人们更加的好奇之心，就连房间里的李世民都有些期待起来了，与此同时，一股更大的野心也出来了，李世民不信佛，但是推动佛教在大唐的传播却是不遗余力的，现在看到那些僧侣们如此有钱，李世民心头也升起了一丝不安，从某种程度上来说钱财就是力量啊，可抵的上千军万马的。如此天下的钱财尽入这些僧侣手中，到时候他们想干什么自己还能阻止吗？李世民的担忧是不无道理的，历史上就曾有朝代佛教太兴盛了，导致天下的金银铜全部汇聚到了佛家寺庙中去了，就连寺庙的瓦都是镶金镀铜的，更别说动则几十吨的巨型铜佛像了，最后朝庭连想铸造货币的铜都没有了。
不过很快李世民就把这种担忧抛却了，能够跟唐玄藏拜把子，李世民早把佛家的教义理解透了，佛家的教义里就没有一条反抗压迫的，有听说过和尚不满日子太苦，肚子太饿了最后造反的吗？没有，因为佛家教义里就没有反抗一说的，饿了吃不饱肚子？没有关系，佛家早有传说，要想得道成佛，就不吃人间五谷杂粮，我不吃总行了吧，喝一喝山间的泉水，成佛的概率会更大。圆寂之前就得饿上几十天，连这点饿都挨不了你还想成佛？
李世民没有了这层担忧，顿时又轻松下来了，不过钱财嘛总不能全让这些和尚给捞去了，看来回去之后得制定一些
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