佛心已死(2/3)
妄想改变什么结局，佛苏笔乃是用成千上万的幼鸠之魂元打造，必须辅以本帝的血蘸作墨汁才可书画。书中人物若想改变故事发展，本帝和佛苏笔唯二不可或缺。”
公孙若说得口干舌燥，仍旧没有得到任何回复，万籁被死寂沉沉的黑煞掩埋，他隐隐约约地闻到一种独属于死人棺木的腐臭味。
他心神不宁地左看右望，手中的佛苏笔越握越紧，不断给自己加固心理建设——
对！只要还有这支笔在，他便永远是战无不胜的王！他在这个世界近乎无敌，因为《无名书》的主角拥有最强大的光环，没人能打败他！没人能杀得了他！
他擎天大帝乃是缔造万物之圣神，拥有与世长存的真身，一切都是不堪一击的纸老虎，只不过是一介被历史淘汰的魔辈，他又何须惧焉？
公孙若定了定心神，沉住气继续交涉：“柳兄，给你个机会如何，如果你愿意出来和本帝一决高下，并且侥幸赢过本帝一招半式，本帝可以答应放你和灵帝离开《无名书》。但倘若是你输了，就必须永远留在本帝身边为本帝效力。我这个提议你最好好好想想，这是你唯一能出去的机会。”
“哈哈哈，多谢文帝美意，不过你不先求求我放你出去么？”
一阵邪柔蛊惑的笑声轻飘飘地钻入公孙若的耳廓，他全身上下的毛孔好似钻进成千上万只挨挨挤挤的蚂蚁，一阵阵酥麻，又一阵阵刺痒，抓心挠肺地折磨着他每一根神经。
他崩溃地掐握脖颈，头昏眼花地原地打转，脑海闪现出无数张陌生而冰冷面孔，其中大部分是关于一群小孩的，他们被杀时甚至都没来得及化成人形。
在很久以前，公孙若为感恩信徒助他飞升成神，于是到处博施济众，宣扬仁爱，无怨无悔地用身体力行造福人间。
但后来，人类不知满足地想得到更多的利益，贪得无厌地不断向他索取各种愿望。他沦陷在人类欲望的沼泽中，但凡信徒祈祷皆有求必应，每天疲于奔命，耗费大量修为行善积德，因而累得神力衰微，几度昏厥。
公孙若也懂得不能过于纵容的道理，他选择帮助那些真正有需求的凡人，对一些不切实际的要求则不予理会。
谁知那些人不懂感恩，反倒得寸进尺，若不满足所提要求，他们便故意造谣诋毁文帝形象。此事越闹越大，当时天庭未经核查，将他一贬再谪，发配边远地域反思悔过。
公孙若实在厌烦透了人类无穷无尽的贪婪，不想再当什么救苦救难的活菩萨，他自此变得麻木不仁，不惜使用任何手段帮自己爬回原来的位置，不做任何对他没有利益的事。
他照样是济世活佛，行侠仗义地服务广大民众，但他那一颗心已不再纯粹，他的慈悲必须是有偿践行的。凡人倘若想要他帮助实现愿望，就得虔诚地斋戒沐浴为他祈福赞咏，为他歌功颂德，夸大其词地弘扬文帝乐于助人的事迹。
公孙若利益熏心地追求功名利禄，不择手段地往高处爬，终于坐到一直梦寐以求的文帝之位。
更奇妙的是公孙若发现酌饮他人的痛苦竟如此快乐，救人一命胜造七级浮屠都是狗屁不通的鬼话，那他为什么还要费尽心机地拯救这群贪心不足的废物？
从此以后，他也变得跟那群废物一样索求无度，渐渐迷失自我，丢弃了那颗造福苍生的善心。
在某一天，他的佛苏笔失去了原有的效用，成了一支再普通不过的毛笔，这也意味着他即将失去好不容易得到的一切。
于是，公孙若一心想要锻造出能化腐朽为神奇的虚实之笔，这支笔不仅仅可以用来做仁义之事，也可以帮他实现个人的宏大愿景，成为能让他一步登天，统治六界的工具。
他查阅古籍，发现幼年鸠鸟乃是由虚幻梦境所诞生的产物，从另一方面反推得出，杀死虚幻便能得到真实，这正是佛苏笔不可或缺的原材料！
杀戮一旦开始，便永不会停歇，公孙若想让佛苏笔的效用实现最大化，一两只鸠鸟满足不了他，他需要大批量地投入材料精炼出最完美的成品。
皇天不负有心人，经过日以继夜地奋斗，他几乎杀光了鸠族的所有幼鸟，最后如愿以偿地祭炼出一支能随意转换虚实的佛苏笔，并且用这支笔编撰了一本以自己为主角走向人生巅峰的现实之书。
他的梦想终于实现了，踩着苍生的尸体又何妨，这些都是靠他兢兢业业工作换来的，他心安理得，他问心无愧！
公孙若思绪如一团乱麻，越不想看见什么，脑海里便会浮现什么，他好像一下子拥有了心想事成的能力，所思所想的东西随之接踵而至，他的视野之内全都是人山人海。
原先只有小孩，现在还多了一些其他老弱病残，这些都是饱受煎熬不得救赎的贫苦大众，他们苦苦哀求祷告希望文帝能替他们排忧解难，只因没有像那些土豪劣绅一般置办昂贵贡品，搞不出花里胡哨的祭神仪式，公孙若选择听而不闻，见死不救。
当今世道，向来有钱能使鬼推磨，一分钱钞一分货，神仙也一样，唯有获得切实的利益，才肯屈尊纡贵地体察一下人间疾苦。
公孙若觉得所在的空间逼仄而压抑，即使他明白面前的这些人不过都是自己脑海里投射出
公孙若说得口干舌燥，仍旧没有得到任何回复，万籁被死寂沉沉的黑煞掩埋，他隐隐约约地闻到一种独属于死人棺木的腐臭味。
他心神不宁地左看右望，手中的佛苏笔越握越紧，不断给自己加固心理建设——
对！只要还有这支笔在，他便永远是战无不胜的王！他在这个世界近乎无敌，因为《无名书》的主角拥有最强大的光环，没人能打败他！没人能杀得了他！
他擎天大帝乃是缔造万物之圣神，拥有与世长存的真身，一切都是不堪一击的纸老虎，只不过是一介被历史淘汰的魔辈，他又何须惧焉？
公孙若定了定心神，沉住气继续交涉：“柳兄，给你个机会如何，如果你愿意出来和本帝一决高下，并且侥幸赢过本帝一招半式，本帝可以答应放你和灵帝离开《无名书》。但倘若是你输了，就必须永远留在本帝身边为本帝效力。我这个提议你最好好好想想，这是你唯一能出去的机会。”
“哈哈哈，多谢文帝美意，不过你不先求求我放你出去么？”
一阵邪柔蛊惑的笑声轻飘飘地钻入公孙若的耳廓，他全身上下的毛孔好似钻进成千上万只挨挨挤挤的蚂蚁，一阵阵酥麻，又一阵阵刺痒，抓心挠肺地折磨着他每一根神经。
他崩溃地掐握脖颈，头昏眼花地原地打转，脑海闪现出无数张陌生而冰冷面孔，其中大部分是关于一群小孩的，他们被杀时甚至都没来得及化成人形。
在很久以前，公孙若为感恩信徒助他飞升成神，于是到处博施济众，宣扬仁爱，无怨无悔地用身体力行造福人间。
但后来，人类不知满足地想得到更多的利益，贪得无厌地不断向他索取各种愿望。他沦陷在人类欲望的沼泽中，但凡信徒祈祷皆有求必应，每天疲于奔命，耗费大量修为行善积德，因而累得神力衰微，几度昏厥。
公孙若也懂得不能过于纵容的道理，他选择帮助那些真正有需求的凡人，对一些不切实际的要求则不予理会。
谁知那些人不懂感恩，反倒得寸进尺，若不满足所提要求，他们便故意造谣诋毁文帝形象。此事越闹越大，当时天庭未经核查，将他一贬再谪，发配边远地域反思悔过。
公孙若实在厌烦透了人类无穷无尽的贪婪，不想再当什么救苦救难的活菩萨，他自此变得麻木不仁，不惜使用任何手段帮自己爬回原来的位置，不做任何对他没有利益的事。
他照样是济世活佛，行侠仗义地服务广大民众，但他那一颗心已不再纯粹，他的慈悲必须是有偿践行的。凡人倘若想要他帮助实现愿望，就得虔诚地斋戒沐浴为他祈福赞咏，为他歌功颂德，夸大其词地弘扬文帝乐于助人的事迹。
公孙若利益熏心地追求功名利禄，不择手段地往高处爬，终于坐到一直梦寐以求的文帝之位。
更奇妙的是公孙若发现酌饮他人的痛苦竟如此快乐，救人一命胜造七级浮屠都是狗屁不通的鬼话，那他为什么还要费尽心机地拯救这群贪心不足的废物？
从此以后，他也变得跟那群废物一样索求无度，渐渐迷失自我，丢弃了那颗造福苍生的善心。
在某一天，他的佛苏笔失去了原有的效用，成了一支再普通不过的毛笔，这也意味着他即将失去好不容易得到的一切。
于是，公孙若一心想要锻造出能化腐朽为神奇的虚实之笔，这支笔不仅仅可以用来做仁义之事，也可以帮他实现个人的宏大愿景，成为能让他一步登天，统治六界的工具。
他查阅古籍，发现幼年鸠鸟乃是由虚幻梦境所诞生的产物，从另一方面反推得出，杀死虚幻便能得到真实，这正是佛苏笔不可或缺的原材料！
杀戮一旦开始，便永不会停歇，公孙若想让佛苏笔的效用实现最大化，一两只鸠鸟满足不了他，他需要大批量地投入材料精炼出最完美的成品。
皇天不负有心人，经过日以继夜地奋斗，他几乎杀光了鸠族的所有幼鸟，最后如愿以偿地祭炼出一支能随意转换虚实的佛苏笔，并且用这支笔编撰了一本以自己为主角走向人生巅峰的现实之书。
他的梦想终于实现了，踩着苍生的尸体又何妨，这些都是靠他兢兢业业工作换来的，他心安理得，他问心无愧！
公孙若思绪如一团乱麻，越不想看见什么，脑海里便会浮现什么，他好像一下子拥有了心想事成的能力，所思所想的东西随之接踵而至，他的视野之内全都是人山人海。
原先只有小孩，现在还多了一些其他老弱病残，这些都是饱受煎熬不得救赎的贫苦大众，他们苦苦哀求祷告希望文帝能替他们排忧解难，只因没有像那些土豪劣绅一般置办昂贵贡品，搞不出花里胡哨的祭神仪式，公孙若选择听而不闻，见死不救。
当今世道，向来有钱能使鬼推磨，一分钱钞一分货，神仙也一样，唯有获得切实的利益，才肯屈尊纡贵地体察一下人间疾苦。
公孙若觉得所在的空间逼仄而压抑，即使他明白面前的这些人不过都是自己脑海里投射出
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