59 第二关(2/2)

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次。」栞荻说道。
    「确实呢——之前弟弟还呆呆的时候,茗姐都没这般动怒过。」
    「不一样?」栞荻疑问句。
    「当然得囉!仪式后弟弟都不同了,茗姐当然也会不同对待啊!」
    「帅气!厉害!也...可爱!」栞荻戳了戳梦承的脸颊。
    「是的呢!弟弟聪明了以后,大家也都改变了喔!」栞芥也跟着戳起另一边。
    这就是圣子所谓的有人搞你右脸,左脸也转给他吗?*
    梦承猜测自己之前呆笨一段时间,不如说五六岁还蠢蠢的也蛮合理的,然后就是父死更呆滞,接着雷劈,多因素下来又更笨了或者说,自己正在夺捨中之类的,接着在仪式前自己醒来,那这样仪式对于自己的意义在哪?
    梦承细细回味发现并非仪式无用,那时确实有开啟锁扣之感,所以大概都是先意识觉醒带来庞大智力,然后再藉由啟明仪式来使身体与意识交融调和,梦承这时想到,有没有可能,意识到来无人回报异状的情形下,就这样默默的调整成长,自己独自艰难掌握的情况发生?
    在联想起父亲死前的胡言乱语,梦承觉得以穿越者的思考模式,加上连自己都会被影响的大环境潮流,很有可能会有这款,想要走这种吃力不讨好的发展路线的穿越者存在。父亲的言谈佐证了会有这种杂碎被夹带穿越,那么较为完整大块的杂质的浑乱邪恶灵魂也是有机率出现的,不过以之前那种预设得情境下,要发现其人也是千难万难,更别说自己也只是知道这南北两地,梦承印象中索拉教典有提到其馀地区,那么在幅员辽阔的大陆上找几处污点,梦承想想算了,继续享受生活才是真的。
    反正自己已经是确定的穿越者—索拉教水之代行者了,还有德希国内的风之代行者,都是个很显眼的指标存在,到时候可能都不用自己去找,大概就会自己蹦跳出来吧,不过这召唤仪式都持续千百年,也没很夸张的情况改动世界,更何况千百年来南北两地的局势也没有变动,总结之下梦承得出结论。
    与其担心这些,不如赶紧进去关切杨思,这第一印象是颯爽黑长直,现在却已成玩乐派的美少女实际些。
    胡七八想的同时,梦承也顺着玩闹够自己的小草姐妹拉着手,走进了躲雨屋内,去看看杨思还活着吗。
    *马太福音5:39

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