第73节(2/4)
有默契地没有写信给对方，只是交换这些小物事，聊寄相思之意。唯一留给文玹的文字，只有当初那一封贺帖。就连这张贺帖，她也不能明着看，兰姑时时刻刻盯着呢！
她忙着功课忙着绘图时，尽量不让自己分心去想他，但总有些时候，实在难熬不过，她便翻开那本夹着贺帖的书，假借读书，其实看的是贺帖里那些“少一点”的文字——只愿君心似我心，犹记昔日诺，不负相思意。
文玹有时会觉得，人和人之间真的能心灵相通。
那一天她下了决心，在下一次与他见面之前，在他允诺之日来临之前，她要成为比昨日更好更出色的女子。她不会痴痴等待，白白浪费时光，也不会费尽心机，只为见他一面。那对于她的将来，对于他们俩的将来，又有什么好处呢？
两情若在长久时，又岂在朝朝暮暮。
她从未对他说过自己的想法，但她觉得他能明白。因为他也在做着同样的事——让自己变得更出色更有担当。
谢含莹来时，也会隐晦地透露孟裴最近的动向，但兰姑总是在文玹身边，她不能说得太直白，只能片言只语地暗示。
当其时，东京国子监内的生员，以宗室子弟及七品以上京官子弟充任，有三百人名额，但实际上只有不到七十人，且多数不至学就读，只挂个虚名而已。
文成周曾上书变革科举内容，把原先进士科只重诗赋的做法，改为重策论，把明经科只要求死背儒家经书的词句，改为要求阐述经书的意义和道理。且令州县学内的士子必须在学里学满至少三年，方许应举。这样的生员有真才实学，重经义、重时务、重实际。
他兼判东京国子监之后，立即推行三舍法，国子监所有生员皆需应考，考经史策两道，判语两条。武学生则考兵法与步骑射。
根据考试结果，从国子监生中取优秀者为上舍生，良者为内舍生，平者为外舍生，劣者与弃考者，取消其国子监生资格，不允挂名。多出的名额，从品级较低的官员子弟，科举落第者，以及各地方府学州学中取优秀者入。且之后每月有一次私试，每年一次公试，择优补入舍生，隔年一次舍试，择优补入上舍生。
为何？因为国子监不仅仅提供生员学习读书，每月还会发放生活费饭费衣料费给生员，这些都是国库拨出来的钱。
空占名额一多，就意味着本来国家体恤学子的财政拨款，要么是没发下去，要么就是白白给了本来就不愁吃穿喝用的官宦子弟。而那些出身于平民却才学出众、有志于天下之人，只因出身，无缘进入国子监这所全国最高学府，还是公费的学府读书。
三舍法说白了，就是凭考试定优劣，不好好读书的直接滚蛋，把培养国家栋梁的钱花在该花的人身上。
文玹听谢含莹说，六月下旬的第一考，考取为上舍生的只有十余人，孟裴与谢怀轩都入了上舍，孟裴还是上舍生中唯一的宗室子弟，而单向彦则考取了武学上舍生。
作者有话要说：
七月初七阿玹生日~~（顺带提句，2017年的七夕是8月28日。）
过渡章结束，下一章阿玹与裴裴又要见面了！~~
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其实制造弹簧的要求相当复杂而且对冶炼技术要求比较高，没有专业的冶炼知识，没有相应的冶炼技术，是造不出现代弹簧钢的，但某种程度的弹性构件应该还是能造出来的。我们看小说也不求百分百完全符合实际吧，大家看着开心就好，不要太较真哈！
关于本章“气垫”，宋朝蹴鞠时使用的球，已有吹气的内胆，当时已有气毬的叫法，球的内胆叫“胞”，就是动物的膀胱。洗净后（估计还要硝一下防腐）充足气，做为球胆，外面再用几张皮革缝制起来，填充羽毛等轻软之物让其充实。
再顺便一提83章写到文玹和孟裴深夜出城见张大风，半途休息喝水时用的是葫芦，而不是很多小说里会用到的“水囊”，是因为水囊的做法与方才提到的皮毬之法是异曲同工，也就是利用动物膀胱的不透水性来盛水，就是不知具体的防腐采用什么方式，我觉得还是用葫芦喝水，心里头比较舒服哈哈哈~~
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第100章
七夕休沐七天, 早在初一，卢筱便开始布置庭院。
卢筱让女使婆子们在庭院中央搭设半人高的彩楼，唤作“乞巧楼”, 分上下两层, 顶层中央放置一座木制小屋, 周围一圈露台边还装有小围栏，就像真的楼阁一般。再装饰以洒金绢花、锦缎绸带、小银梭、花瓜等等。
乞巧楼的“露台”上摆放买来的磨喝乐, 也就是泥塑的娃娃, 用彩色绘出眉眼五官，穿上绫罗制的小衣裳, 手中拿着缩小的小玩具, 如拨浪鼓、陀螺、花灯等等, 且都上了颜色，十分逼真。
露台的中央摆着一对尺余高的磨喝乐，用龙延佛手香雕成，以彩绘木雕为栏座，红纱碧笼当罩，一个手持莲叶与荷花，另一个则提着大象形状的花灯。
往年文家虽然也会装饰庭院, 一一准备过节之物, 但都不如今年这般隆重。
文家如今有两个豆蔻年华的女儿, 且今
她忙着功课忙着绘图时，尽量不让自己分心去想他，但总有些时候，实在难熬不过，她便翻开那本夹着贺帖的书，假借读书，其实看的是贺帖里那些“少一点”的文字——只愿君心似我心，犹记昔日诺，不负相思意。
文玹有时会觉得，人和人之间真的能心灵相通。
那一天她下了决心，在下一次与他见面之前，在他允诺之日来临之前，她要成为比昨日更好更出色的女子。她不会痴痴等待，白白浪费时光，也不会费尽心机，只为见他一面。那对于她的将来，对于他们俩的将来，又有什么好处呢？
两情若在长久时，又岂在朝朝暮暮。
她从未对他说过自己的想法，但她觉得他能明白。因为他也在做着同样的事——让自己变得更出色更有担当。
谢含莹来时，也会隐晦地透露孟裴最近的动向，但兰姑总是在文玹身边，她不能说得太直白，只能片言只语地暗示。
当其时，东京国子监内的生员，以宗室子弟及七品以上京官子弟充任，有三百人名额，但实际上只有不到七十人，且多数不至学就读，只挂个虚名而已。
文成周曾上书变革科举内容，把原先进士科只重诗赋的做法，改为重策论，把明经科只要求死背儒家经书的词句，改为要求阐述经书的意义和道理。且令州县学内的士子必须在学里学满至少三年，方许应举。这样的生员有真才实学，重经义、重时务、重实际。
他兼判东京国子监之后，立即推行三舍法，国子监所有生员皆需应考，考经史策两道，判语两条。武学生则考兵法与步骑射。
根据考试结果，从国子监生中取优秀者为上舍生，良者为内舍生，平者为外舍生，劣者与弃考者，取消其国子监生资格，不允挂名。多出的名额，从品级较低的官员子弟，科举落第者，以及各地方府学州学中取优秀者入。且之后每月有一次私试，每年一次公试，择优补入舍生，隔年一次舍试，择优补入上舍生。
为何？因为国子监不仅仅提供生员学习读书，每月还会发放生活费饭费衣料费给生员，这些都是国库拨出来的钱。
空占名额一多，就意味着本来国家体恤学子的财政拨款，要么是没发下去，要么就是白白给了本来就不愁吃穿喝用的官宦子弟。而那些出身于平民却才学出众、有志于天下之人，只因出身，无缘进入国子监这所全国最高学府，还是公费的学府读书。
三舍法说白了，就是凭考试定优劣，不好好读书的直接滚蛋，把培养国家栋梁的钱花在该花的人身上。
文玹听谢含莹说，六月下旬的第一考，考取为上舍生的只有十余人，孟裴与谢怀轩都入了上舍，孟裴还是上舍生中唯一的宗室子弟，而单向彦则考取了武学上舍生。
作者有话要说：
七月初七阿玹生日~~（顺带提句，2017年的七夕是8月28日。）
过渡章结束，下一章阿玹与裴裴又要见面了！~~
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其实制造弹簧的要求相当复杂而且对冶炼技术要求比较高，没有专业的冶炼知识，没有相应的冶炼技术，是造不出现代弹簧钢的，但某种程度的弹性构件应该还是能造出来的。我们看小说也不求百分百完全符合实际吧，大家看着开心就好，不要太较真哈！
关于本章“气垫”，宋朝蹴鞠时使用的球，已有吹气的内胆，当时已有气毬的叫法，球的内胆叫“胞”，就是动物的膀胱。洗净后（估计还要硝一下防腐）充足气，做为球胆，外面再用几张皮革缝制起来，填充羽毛等轻软之物让其充实。
再顺便一提83章写到文玹和孟裴深夜出城见张大风，半途休息喝水时用的是葫芦，而不是很多小说里会用到的“水囊”，是因为水囊的做法与方才提到的皮毬之法是异曲同工，也就是利用动物膀胱的不透水性来盛水，就是不知具体的防腐采用什么方式，我觉得还是用葫芦喝水，心里头比较舒服哈哈哈~~
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第100章
七夕休沐七天, 早在初一，卢筱便开始布置庭院。
卢筱让女使婆子们在庭院中央搭设半人高的彩楼，唤作“乞巧楼”, 分上下两层, 顶层中央放置一座木制小屋, 周围一圈露台边还装有小围栏，就像真的楼阁一般。再装饰以洒金绢花、锦缎绸带、小银梭、花瓜等等。
乞巧楼的“露台”上摆放买来的磨喝乐, 也就是泥塑的娃娃, 用彩色绘出眉眼五官，穿上绫罗制的小衣裳, 手中拿着缩小的小玩具, 如拨浪鼓、陀螺、花灯等等, 且都上了颜色，十分逼真。
露台的中央摆着一对尺余高的磨喝乐，用龙延佛手香雕成，以彩绘木雕为栏座，红纱碧笼当罩，一个手持莲叶与荷花，另一个则提着大象形状的花灯。
往年文家虽然也会装饰庭院, 一一准备过节之物, 但都不如今年这般隆重。
文家如今有两个豆蔻年华的女儿, 且今
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