第20节(2/4)
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它们看不到摸不着，是你对这个世界的认识构成，否认它们的存在等于否认了过去的世界观，这个过程可不是你了解了一些修行之术就能做到的。
它是从思维到逻辑的蜕变过程。好比纸鹤起飞，它用现代的物理学完全解释不清楚，它们之间事实上是否冲突是另一个问题，只从对你而言上来看，你的曾经的认识体系与你对修行的认识是相互冲突的。
人如果对于过去的知识体系掌握越牢固，那么对现在的修行就越困难。需要不断地打碎对过去的认知，重建现行的认知，可能出现很多次反复。
我听鲛人老师说过，都说凡人修行要从小开始才好，因为他没有受到过多的外部环境干扰，而如果做不到这一点，随着年龄的增长，有些蠢笨的人反而比聪明人容易踏入修行之路。
同样的例子在武侠小说里也有，那双手互博之术你也看过，郭靖会了，可是黄蓉就不行。而若占了聪明这一点还要能学会，那么思想就一定要简单如小龙女。
一种武功都是如此，何况你要接受的是一套对你来说完全不同的世界观。
随大王，你不用伤心，学不得不够好才证明你聪明且多智。可这世界上的事情很公平，你占了一些先机，有些你就占不到。你说，是不是这个道理？”
随贰亓难得听到大白蛋说出这么有道理的话来，这都有些不像他认识的大傻蛋了。看来就像它说的那个道理，傻蛋也是总有可取之处。
巫弋也被大白蛋说得一愣一愣的，真是万万没有想到这只蛋会有教学的天赋，可如果它真的是好老师，为什么它传授的追夫秘籍不管用呢？
难道自己也是太聪明了，所以从坚信一个人活着很好向两个人生活不错的转变中，不能一下子转变思想？
还好大白蛋是不会读心术的蛋，否则它听到巫弋的类比代入，真是有以头抢地的冲动，有种教学叫做老师很管用，可学生却是朽木不可雕也。
随贰亓在受到了点拨后，他摒除了脑中所有关于纸鹤飞起来真奇怪的小心思，就只想一件事，他的纸鹤一定可以高飞。
事实证明这种心理暗示是有作用的，同样的法诀、同样的灵气灌输，这次纸鹤飞得远了很多，跟上了前面走着的祥叔与冯峰。
大白蛋见状抖了抖蛋身，果然是一蛋出马就能解决所有难题。它还不忘记提醒一下巫弋，“睡睡啊，你这教学方式是没错的。可是，我们要注重具体问题具体分析，能够随着外部大环境而改进。在对随大王的教学中就要注意到他是现代人这一点，不能犯了经验主义的错误。”
巫弋知道这次他是被一只蛋比下去了，他却没有难过而是安慰了随贰亓，“阿亓，你别难过。你看我们都要慢慢学，有我陪着你，你就不孤单了。”
呵呵！
大白蛋与随贰亓心里同时发出了意味不明的笑声，这种陪伴还真是够贴心。
**
随贰亓一路都在练习操控纸鹤，他从磕磕绊绊到了能顺利地让纸鹤飞上一长段路程。可是对于那鬼虎的踪迹还是一无所获，让人怀疑那个修士是不是故意抹去了他存在过的痕迹。
在山里走了快半个月，他们经过了好几个村子，却没有人见过外地人到这里来。
这天，他们在山坳中的溪水村落这附近有一丝鬼虎的气息存在，它非常淡，可总比没有要好。只是从张波几人的脚程上判断，他们不可能来过这里。
溪水村落不大，大约有两百来人的苗人居住，因为在山坳处，所以绝大多数的人都是说苗语，只会一些简单的汉语，简单到了你好、谢谢的程度。他们四人全都不会苗语，想要问得多一些，村落里的人就听不明白了。
还好村里虽然多是中老年人，总还有年轻人的存在。
白蔓君在外上过几年学，她与意外来到村里的外人还能沟通，“我们这地理位置比较偏僻，你们也看到了，有不少年轻人都离开了村子去外谋生了。留下的人基本只会说苗语，大家还会说一些彝族语，远处有一个彝族聚集村落，我们会进行一些货物交换。这里很少会有汉人来，这里只要来外人，没有人会不知道。几位如果想要找有广粤口音的外地人，那恐怕是找错地方了。”
祥叔还不死心地多问了一句，“姑娘，那这几天就没什么不正常的事情发生？你们有没有人看到过什么黑影之类的东西出现？或是有没有人听到老虎叫之类的？”
既然那修士想要多弄几只伥鬼，说不好又会在有人的地方放出鬼虎来。
白蔓君有些纳闷地摇头，“这里怎么会有老虎，我们都有很多年不见野生老虎了。几位该不是来找猛兽的吧？我劝你们别找了，这山里最多就是毒蛇与山鸡，想要猎到猛兽几乎没可能。”
好吧，这是被当做像是张波那样的偷猎人了。
随贰亓只能猜测也许是那修士操纵着鬼虎从此地路过露宿野外，并没有在村里歇脚休息。没有找到有用的线索，他们在这溪水村子休息了一天，准备明天继续上路。
白蔓君还给四人指了几条比较好走的路，随贰亓一行人又重新上路，此时他们从未想过从前没有打过交道的白蔓君会对他们下了毒手。
它们看不到摸不着，是你对这个世界的认识构成，否认它们的存在等于否认了过去的世界观，这个过程可不是你了解了一些修行之术就能做到的。
它是从思维到逻辑的蜕变过程。好比纸鹤起飞，它用现代的物理学完全解释不清楚，它们之间事实上是否冲突是另一个问题，只从对你而言上来看，你的曾经的认识体系与你对修行的认识是相互冲突的。
人如果对于过去的知识体系掌握越牢固，那么对现在的修行就越困难。需要不断地打碎对过去的认知，重建现行的认知，可能出现很多次反复。
我听鲛人老师说过，都说凡人修行要从小开始才好，因为他没有受到过多的外部环境干扰，而如果做不到这一点，随着年龄的增长，有些蠢笨的人反而比聪明人容易踏入修行之路。
同样的例子在武侠小说里也有，那双手互博之术你也看过，郭靖会了，可是黄蓉就不行。而若占了聪明这一点还要能学会，那么思想就一定要简单如小龙女。
一种武功都是如此，何况你要接受的是一套对你来说完全不同的世界观。
随大王，你不用伤心，学不得不够好才证明你聪明且多智。可这世界上的事情很公平，你占了一些先机，有些你就占不到。你说，是不是这个道理？”
随贰亓难得听到大白蛋说出这么有道理的话来，这都有些不像他认识的大傻蛋了。看来就像它说的那个道理，傻蛋也是总有可取之处。
巫弋也被大白蛋说得一愣一愣的，真是万万没有想到这只蛋会有教学的天赋，可如果它真的是好老师，为什么它传授的追夫秘籍不管用呢？
难道自己也是太聪明了，所以从坚信一个人活着很好向两个人生活不错的转变中，不能一下子转变思想？
还好大白蛋是不会读心术的蛋，否则它听到巫弋的类比代入，真是有以头抢地的冲动，有种教学叫做老师很管用，可学生却是朽木不可雕也。
随贰亓在受到了点拨后，他摒除了脑中所有关于纸鹤飞起来真奇怪的小心思，就只想一件事，他的纸鹤一定可以高飞。
事实证明这种心理暗示是有作用的，同样的法诀、同样的灵气灌输，这次纸鹤飞得远了很多，跟上了前面走着的祥叔与冯峰。
大白蛋见状抖了抖蛋身，果然是一蛋出马就能解决所有难题。它还不忘记提醒一下巫弋，“睡睡啊，你这教学方式是没错的。可是，我们要注重具体问题具体分析，能够随着外部大环境而改进。在对随大王的教学中就要注意到他是现代人这一点，不能犯了经验主义的错误。”
巫弋知道这次他是被一只蛋比下去了，他却没有难过而是安慰了随贰亓，“阿亓，你别难过。你看我们都要慢慢学，有我陪着你，你就不孤单了。”
呵呵！
大白蛋与随贰亓心里同时发出了意味不明的笑声，这种陪伴还真是够贴心。
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随贰亓一路都在练习操控纸鹤，他从磕磕绊绊到了能顺利地让纸鹤飞上一长段路程。可是对于那鬼虎的踪迹还是一无所获，让人怀疑那个修士是不是故意抹去了他存在过的痕迹。
在山里走了快半个月，他们经过了好几个村子，却没有人见过外地人到这里来。
这天，他们在山坳中的溪水村落这附近有一丝鬼虎的气息存在，它非常淡，可总比没有要好。只是从张波几人的脚程上判断，他们不可能来过这里。
溪水村落不大，大约有两百来人的苗人居住，因为在山坳处，所以绝大多数的人都是说苗语，只会一些简单的汉语，简单到了你好、谢谢的程度。他们四人全都不会苗语，想要问得多一些，村落里的人就听不明白了。
还好村里虽然多是中老年人，总还有年轻人的存在。
白蔓君在外上过几年学，她与意外来到村里的外人还能沟通，“我们这地理位置比较偏僻，你们也看到了，有不少年轻人都离开了村子去外谋生了。留下的人基本只会说苗语，大家还会说一些彝族语，远处有一个彝族聚集村落，我们会进行一些货物交换。这里很少会有汉人来，这里只要来外人，没有人会不知道。几位如果想要找有广粤口音的外地人，那恐怕是找错地方了。”
祥叔还不死心地多问了一句，“姑娘，那这几天就没什么不正常的事情发生？你们有没有人看到过什么黑影之类的东西出现？或是有没有人听到老虎叫之类的？”
既然那修士想要多弄几只伥鬼，说不好又会在有人的地方放出鬼虎来。
白蔓君有些纳闷地摇头，“这里怎么会有老虎，我们都有很多年不见野生老虎了。几位该不是来找猛兽的吧？我劝你们别找了，这山里最多就是毒蛇与山鸡，想要猎到猛兽几乎没可能。”
好吧，这是被当做像是张波那样的偷猎人了。
随贰亓只能猜测也许是那修士操纵着鬼虎从此地路过露宿野外，并没有在村里歇脚休息。没有找到有用的线索，他们在这溪水村子休息了一天，准备明天继续上路。
白蔓君还给四人指了几条比较好走的路，随贰亓一行人又重新上路，此时他们从未想过从前没有打过交道的白蔓君会对他们下了毒手。
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