第169节(2/3)
常严重，自石条缝隙长出的树木粗的已有两抱粗细。
短暂的观望之后，南风躬身而上，自树下沿着台阶急行向上，有些石条已被树木顶起，横七竖八，已不能称之为路了。
上行百余丈，南风停了下来，山腰有处平坦区域，平坦区域靠近山体的树荫下有处山洞，确切的说是洞府，山洞与洞府的区别就在于洞府有门而山洞没有。
这处洞府有门，但门是开着的……
第二百六十一章 羽化尸解
门是石门，高约八尺，宽七尺，双开，活轴，左扇朝里，右扇朝外。由于常年处于树荫的遮挡下，洞府周围的石壁以及石门上长满了青苔。
在南风打量洞府之际，诸葛婵娟和胖子跟了上来。
“怎么有个山洞？”胖子问道。
“有道人在此居住过。”南风答道。
“你怎么知道？哦，门上有个太极。”胖子自己现了端倪。
“进去看看。”诸葛婵娟先行。
洞府门前是一片平坦区域，东西长约四丈，南北宽有两丈，由石板铺就，原本应该是洞府的外院，不过此时地上的石板多被树木顶起破坏，在树丛之中隐约还能见到一张较大的圆形石板，细看，是石桌的桌面，在其周围还散落着几个石墩。
看罢外面景物，诸葛婵娟和胖子已经进入洞府。南风最后进门，与二人共同打量洞府内部的情形。
这处洞府并非天然，而是后天开凿，形状非常规则，呈长方形，长约四张，宽两丈，与外面的院落大小相仿，高有丈许，自西向东分为三处区域。
正对门口的是中间区域，正北的石壁内放有一尊石雕神像，与洞府等高，为坐姿的道德天尊，神像之前有长条形状的石桌香案，上面放着一只香炉，香炉为铜铸，已经受潮绿。
“这是哪路神仙？”胖子看向诸葛婵娟。
“我也分不清，问他。”诸葛婵娟手指南风。
“太清祖师道德天尊。”南风随口说道。
胖子左右张望，“我总感觉那三个神仙长的都差不多，你是怎么分出来的？”
“法相还是有差别的，分不清就看他们手中所持法器。”南风向前几步，蹲了下来，供桌之前的地上有一堆灰烬，细看，是草木灰，大部分灰烬都被山风吹散，剩下那些已经受潮结板，
这处位置明显不是火坑所在，这堆灰烬也明显不是主人所留。
在南风蹲身看那灰烬的同时，诸葛婵娟和胖子分别去了西侧和东侧区域。
起身之后，南风去了西侧区域，西侧中间区域放有一张石几，古人习惯席地而坐，故此石几不高，离地尺许，这张石几应该是主人生前的书桌，上面还放着几捆竹简。
“石门原本应该是关着的，不然竹简早就烂没了。”诸葛婵娟手指那些竹简。
南风点了点头，这几捆竹简腐朽的很严重，一碰就碎，根本不得入手。根据洞内的几案样式不能现这处洞府当使用于千年之前，竹简若是一直处于潮湿环境，到得此时怕是连痕迹都不会剩下，但那几捆竹简虽然腐朽，捆绳还在，若是不曾看错，腐朽应该生在近百年之内，换言之，这处洞府的石门在之前一直是关着的，直到近些年才被人打开。
被何人打开目前还不得而知，但可以肯定的是不是李朝宗，洞内落满了灰尘，显然已经许久没人来过。
除了石几，西侧区域再无陈设，这里应该是主人的书房，但书不是放在书架上，而是放在南北西三面石壁上，三面石壁上被凿有数百个石龛，大部分石龛上都有腐坏的竹简。
“这道士是个穷鬼。”胖子在东面嘀咕。
南风此时正在自石壁上寻找腐朽程度较轻的竹简，听得胖子言语，随口说道，“书文典籍可以增长学识，醒神开窍，比金银宝贵的多，”
“说的跟你很好学一样。”胖子要是老实听着也不是胖子了。
南风懒得与他抬杠，自西南角落偏上的位置现几捆保存较好的竹简，竹简都有绳索串连，串到最后都会留下一段绳索，做捆扎之用，捆绳比他想象的要结实，竟然能够解开。
小心铺开，只见竹简上的文字已经模糊，不过能够看出文字是由朱砂写就的，模糊痕迹泛红。
一直展到卷尾，终于现几列字迹。
“这是什么文字？”诸葛婵娟蹲到南风旁边。
“周朝所用的鼎文。”南风说道。
“写的什么？”诸葛婵娟又问。
南风摇了摇头，“不认识。”
“不认识？那你怎么知道是鼎文？”诸葛婵再问。
“我在玉清宗藏经阁曾经见过类似的文字，问过看守藏经阁的老法师才知道这是鼎文。”南风自怀中拿出那张鹿皮，“这上面的文字就是鼎文，我不认得，但那老法师认得，我就设法让他帮我译了出来。”
诸葛婵娟接了鹿皮过去，铺开对比。南风直身站起，向东走去。
东侧区域是主人生活的区域，在靠近石门的地方放有铜盆陶罐等器皿，也不多，寥寥几件。靠近东侧石壁的地方有张石床，所谓石床，只是略高于地面的一面石台，离地一捺，上面残留有几件腐朽的衣物。
“你动过
短暂的观望之后，南风躬身而上，自树下沿着台阶急行向上，有些石条已被树木顶起，横七竖八，已不能称之为路了。
上行百余丈，南风停了下来，山腰有处平坦区域，平坦区域靠近山体的树荫下有处山洞，确切的说是洞府，山洞与洞府的区别就在于洞府有门而山洞没有。
这处洞府有门，但门是开着的……
第二百六十一章 羽化尸解
门是石门，高约八尺，宽七尺，双开，活轴，左扇朝里，右扇朝外。由于常年处于树荫的遮挡下，洞府周围的石壁以及石门上长满了青苔。
在南风打量洞府之际，诸葛婵娟和胖子跟了上来。
“怎么有个山洞？”胖子问道。
“有道人在此居住过。”南风答道。
“你怎么知道？哦，门上有个太极。”胖子自己现了端倪。
“进去看看。”诸葛婵娟先行。
洞府门前是一片平坦区域，东西长约四丈，南北宽有两丈，由石板铺就，原本应该是洞府的外院，不过此时地上的石板多被树木顶起破坏，在树丛之中隐约还能见到一张较大的圆形石板，细看，是石桌的桌面，在其周围还散落着几个石墩。
看罢外面景物，诸葛婵娟和胖子已经进入洞府。南风最后进门，与二人共同打量洞府内部的情形。
这处洞府并非天然，而是后天开凿，形状非常规则，呈长方形，长约四张，宽两丈，与外面的院落大小相仿，高有丈许，自西向东分为三处区域。
正对门口的是中间区域，正北的石壁内放有一尊石雕神像，与洞府等高，为坐姿的道德天尊，神像之前有长条形状的石桌香案，上面放着一只香炉，香炉为铜铸，已经受潮绿。
“这是哪路神仙？”胖子看向诸葛婵娟。
“我也分不清，问他。”诸葛婵娟手指南风。
“太清祖师道德天尊。”南风随口说道。
胖子左右张望，“我总感觉那三个神仙长的都差不多，你是怎么分出来的？”
“法相还是有差别的，分不清就看他们手中所持法器。”南风向前几步，蹲了下来，供桌之前的地上有一堆灰烬，细看，是草木灰，大部分灰烬都被山风吹散，剩下那些已经受潮结板，
这处位置明显不是火坑所在，这堆灰烬也明显不是主人所留。
在南风蹲身看那灰烬的同时，诸葛婵娟和胖子分别去了西侧和东侧区域。
起身之后，南风去了西侧区域，西侧中间区域放有一张石几，古人习惯席地而坐，故此石几不高，离地尺许，这张石几应该是主人生前的书桌，上面还放着几捆竹简。
“石门原本应该是关着的，不然竹简早就烂没了。”诸葛婵娟手指那些竹简。
南风点了点头，这几捆竹简腐朽的很严重，一碰就碎，根本不得入手。根据洞内的几案样式不能现这处洞府当使用于千年之前，竹简若是一直处于潮湿环境，到得此时怕是连痕迹都不会剩下，但那几捆竹简虽然腐朽，捆绳还在，若是不曾看错，腐朽应该生在近百年之内，换言之，这处洞府的石门在之前一直是关着的，直到近些年才被人打开。
被何人打开目前还不得而知，但可以肯定的是不是李朝宗，洞内落满了灰尘，显然已经许久没人来过。
除了石几，西侧区域再无陈设，这里应该是主人的书房，但书不是放在书架上，而是放在南北西三面石壁上，三面石壁上被凿有数百个石龛，大部分石龛上都有腐坏的竹简。
“这道士是个穷鬼。”胖子在东面嘀咕。
南风此时正在自石壁上寻找腐朽程度较轻的竹简，听得胖子言语，随口说道，“书文典籍可以增长学识，醒神开窍，比金银宝贵的多，”
“说的跟你很好学一样。”胖子要是老实听着也不是胖子了。
南风懒得与他抬杠，自西南角落偏上的位置现几捆保存较好的竹简，竹简都有绳索串连，串到最后都会留下一段绳索，做捆扎之用，捆绳比他想象的要结实，竟然能够解开。
小心铺开，只见竹简上的文字已经模糊，不过能够看出文字是由朱砂写就的，模糊痕迹泛红。
一直展到卷尾，终于现几列字迹。
“这是什么文字？”诸葛婵娟蹲到南风旁边。
“周朝所用的鼎文。”南风说道。
“写的什么？”诸葛婵娟又问。
南风摇了摇头，“不认识。”
“不认识？那你怎么知道是鼎文？”诸葛婵再问。
“我在玉清宗藏经阁曾经见过类似的文字，问过看守藏经阁的老法师才知道这是鼎文。”南风自怀中拿出那张鹿皮，“这上面的文字就是鼎文，我不认得，但那老法师认得，我就设法让他帮我译了出来。”
诸葛婵娟接了鹿皮过去，铺开对比。南风直身站起，向东走去。
东侧区域是主人生活的区域，在靠近石门的地方放有铜盆陶罐等器皿，也不多，寥寥几件。靠近东侧石壁的地方有张石床，所谓石床，只是略高于地面的一面石台，离地一捺，上面残留有几件腐朽的衣物。
“你动过
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