第54节(1/4)
这时，师叔就指着这些乱石堆说：“如果我没看错的话，这应当是排教中的一种阵法！”
按照师叔的说法，我们走路的时候，可能是谁踢到了什么石头，所以触动了这个阵。因为这个阵其实并不是征对我们的，而是征对鬼魂设计的。叫迷魂阵。
听到师叔的肯定答案之后，我们大家都很奇怪，这个地方怎么还会有这种玩意。不过虽然想不明白原因，但是好在师叔知道如何破法。
于是，只见师叔将红绳的两端并在一处，压在脚下，从包里拿出一个扁担，在地上划了不知什么东西，嘴里念念有词，猛地对着正中的那堆石头大喝一声，原先连着石头的那些红绳应声而断。接着，我们眼前一花，只感到一阵眩晕，再睁眼一看，只见我们眼前突然出现了一小片平坦开阔的地方，一看就知道是人为开垦过的，在这片平地的前方，则是一面石崖，甚是陡峭。而眼前的路，就在前方的平坦开阔地就到了尽头。
这时，前面的王大婶就惊讶的，指着前面开阔地的尽头的那面石崖，回头对我们说：“我们到了，前面那里就是鬼洞了！”
原来，我们其实早就走到了鬼洞面前来了，只是到了这个地方我们就被迷进阵法里面去了，结果愣是在原地转圈走了一个多小时。
想到这里，我们几个人都顿时倒吸了一口凉气。
第一百三十四章 灵蛇
说实话，人刚到地头上，就被这个地方来了个下马威，我们心里确实都受惊不小。
不过，如今既然到了地方，于是我们赶紧抬头往前方一看，只见前方的石壁前面，立了一块大石头，石头上似乎还刻着几个字，不过因为年代久远，又离得还有些距离，所以看上去显得模糊难以辨认。
不过，当我们走近去之后，终于是认出来了，只见石头上刻着的正是鬼洞二字。
而在“石洞”二字的石头后面的石壁上，果真见到一个石洞。来到这个黑魆魆的山洞面前，发现洞口并不小，有一人多高的样子，我凑前去看了一眼，石洞一直下延伸而进，里面黑咕隆冬的，什么也看不见。
这时，一旁精通风水堪舆的鹤真人就看着周边的环境说：“这边地理极佳，但不是出官出富的格局，而是聚集四周山野灵气的一种格局，并且可以看出有几处地方明显是经过人为改动的，绝对是一个修行的好所在。”
其实，我也有看此地的风水，确实风水极佳，有龙有脉，此处又是山的高处，所以一眼能望得极远，脚下的层层山脉尽收眼底。
我们这边在看着这些山川美景，而一路上讲鬼故事的王大婶，到了这个地方，却显得畏首畏尾了起来，站在鬼洞面前的开阔平地上，显得十分的不自在，显然，之前被迷魂的事情，让她吓得不轻，此时都还没从惊吓之中平复过来。
比较细心的张素儿，就问王大婶是不是不舒服？
王大婶就说她有些害怕，因为当地的人平时都不会来这里游山玩水，更不会在此地久留，所以她催着我们看完后，赶紧回去。
此时，已过晌午，于是我就叫王大婶自己先回去，我们到时候自己回去就行了。
起初，王大婶还不放心一个人回，担心我们会出事，不过在我们坚持下，王大婶最后也没了办法，所以只好千叮万嘱的要我们千万别进洞，天黑前一定得离开这里，然后就一个人先行回了家。
王大婶一走，我就问鹤真人，看出了有什么名堂没有？
鹤真人点点头，之前因为有外人在场，所以不便明说，原来他一上山，就看出了这块地是上好的冲举之处，所谓冲举，是道教内对于元神出窍飞升得道的一种称呼，凡人除了依靠自己修行内丹成就得以飞升之外，有的修道之人，依靠自己的能力尚未圆满，则必须借助山川天地之灵气，或者外在灵物的滋养，当然也有的走了邪道，用邪术害人来延己之命，则历史上也不少见，但是这类自己功行未满的一般多为地仙，鬼仙，想要成为天仙几乎没有可能性。
而今天这个地方，按鹤真人的看法，就是一处欲借地理之力帮助冲举的人所设的一个坛场。而当地老乡们口中流传中说的夫妻神仙，或许就是当初欲在此地冲举的一对夫妻修道之士。
听鹤真人这么一说，听上去倒还真有几分道理。
我看了看师叔，师叔也点了点头，说他也是这么认为的。
听到他们俩从风水上都是这么判断的，于是我就有些奇怪了，就说：“既然这里可能是修道之人冲举的坛场，那怎么王大婶却把这个地方说的那么的邪门凶恶？就差把这儿说成是一处鬼门关了。”
师叔想了想，就说：“这种聚集四周山野灵气的风水格局，聚集一些山精鬼魅，倒也正常得很，想来那些出事的人，多半就是栽在山精鬼魅的手里吧！”
既然什么东西都能说得通，我也就不再去想王大婶所讲的那些奇闻怪事的老黄历的事了。于是便叫老雷赶紧把那件绣有双鱼玉的衣服拿出来，看看衣服里子里绣的那些图案，是不是就是这个地方。
老雷点点头，立马从包里将那件衣服取了出来，将衣服里头往外一翻，接着我们就发现，衣服上绣的山川格局，竟然还真的
按照师叔的说法，我们走路的时候，可能是谁踢到了什么石头，所以触动了这个阵。因为这个阵其实并不是征对我们的，而是征对鬼魂设计的。叫迷魂阵。
听到师叔的肯定答案之后，我们大家都很奇怪，这个地方怎么还会有这种玩意。不过虽然想不明白原因，但是好在师叔知道如何破法。
于是，只见师叔将红绳的两端并在一处，压在脚下，从包里拿出一个扁担，在地上划了不知什么东西，嘴里念念有词，猛地对着正中的那堆石头大喝一声，原先连着石头的那些红绳应声而断。接着，我们眼前一花，只感到一阵眩晕，再睁眼一看，只见我们眼前突然出现了一小片平坦开阔的地方，一看就知道是人为开垦过的，在这片平地的前方，则是一面石崖，甚是陡峭。而眼前的路，就在前方的平坦开阔地就到了尽头。
这时，前面的王大婶就惊讶的，指着前面开阔地的尽头的那面石崖，回头对我们说：“我们到了，前面那里就是鬼洞了！”
原来，我们其实早就走到了鬼洞面前来了，只是到了这个地方我们就被迷进阵法里面去了，结果愣是在原地转圈走了一个多小时。
想到这里，我们几个人都顿时倒吸了一口凉气。
第一百三十四章 灵蛇
说实话，人刚到地头上，就被这个地方来了个下马威，我们心里确实都受惊不小。
不过，如今既然到了地方，于是我们赶紧抬头往前方一看，只见前方的石壁前面，立了一块大石头，石头上似乎还刻着几个字，不过因为年代久远，又离得还有些距离，所以看上去显得模糊难以辨认。
不过，当我们走近去之后，终于是认出来了，只见石头上刻着的正是鬼洞二字。
而在“石洞”二字的石头后面的石壁上，果真见到一个石洞。来到这个黑魆魆的山洞面前，发现洞口并不小，有一人多高的样子，我凑前去看了一眼，石洞一直下延伸而进，里面黑咕隆冬的，什么也看不见。
这时，一旁精通风水堪舆的鹤真人就看着周边的环境说：“这边地理极佳，但不是出官出富的格局，而是聚集四周山野灵气的一种格局，并且可以看出有几处地方明显是经过人为改动的，绝对是一个修行的好所在。”
其实，我也有看此地的风水，确实风水极佳，有龙有脉，此处又是山的高处，所以一眼能望得极远，脚下的层层山脉尽收眼底。
我们这边在看着这些山川美景，而一路上讲鬼故事的王大婶，到了这个地方，却显得畏首畏尾了起来，站在鬼洞面前的开阔平地上，显得十分的不自在，显然，之前被迷魂的事情，让她吓得不轻，此时都还没从惊吓之中平复过来。
比较细心的张素儿，就问王大婶是不是不舒服？
王大婶就说她有些害怕，因为当地的人平时都不会来这里游山玩水，更不会在此地久留，所以她催着我们看完后，赶紧回去。
此时，已过晌午，于是我就叫王大婶自己先回去，我们到时候自己回去就行了。
起初，王大婶还不放心一个人回，担心我们会出事，不过在我们坚持下，王大婶最后也没了办法，所以只好千叮万嘱的要我们千万别进洞，天黑前一定得离开这里，然后就一个人先行回了家。
王大婶一走，我就问鹤真人，看出了有什么名堂没有？
鹤真人点点头，之前因为有外人在场，所以不便明说，原来他一上山，就看出了这块地是上好的冲举之处，所谓冲举，是道教内对于元神出窍飞升得道的一种称呼，凡人除了依靠自己修行内丹成就得以飞升之外，有的修道之人，依靠自己的能力尚未圆满，则必须借助山川天地之灵气，或者外在灵物的滋养，当然也有的走了邪道，用邪术害人来延己之命，则历史上也不少见，但是这类自己功行未满的一般多为地仙，鬼仙，想要成为天仙几乎没有可能性。
而今天这个地方，按鹤真人的看法，就是一处欲借地理之力帮助冲举的人所设的一个坛场。而当地老乡们口中流传中说的夫妻神仙，或许就是当初欲在此地冲举的一对夫妻修道之士。
听鹤真人这么一说，听上去倒还真有几分道理。
我看了看师叔，师叔也点了点头，说他也是这么认为的。
听到他们俩从风水上都是这么判断的，于是我就有些奇怪了，就说：“既然这里可能是修道之人冲举的坛场，那怎么王大婶却把这个地方说的那么的邪门凶恶？就差把这儿说成是一处鬼门关了。”
师叔想了想，就说：“这种聚集四周山野灵气的风水格局，聚集一些山精鬼魅，倒也正常得很，想来那些出事的人，多半就是栽在山精鬼魅的手里吧！”
既然什么东西都能说得通，我也就不再去想王大婶所讲的那些奇闻怪事的老黄历的事了。于是便叫老雷赶紧把那件绣有双鱼玉的衣服拿出来，看看衣服里子里绣的那些图案，是不是就是这个地方。
老雷点点头，立马从包里将那件衣服取了出来，将衣服里头往外一翻，接着我们就发现，衣服上绣的山川格局，竟然还真的
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