第683章 蛮神是谁(1/2)
“蛮神是谁？”
“他是如何知道这里伏尸百万？”小九妖王双目微眯的问道。
“蛮神乃是一个野人部落的灵魂图腾，是他开创了蛊修之术……”
“有人说蛮神并不存在，只是野人们臆想出来的神灵。”
“也有人说蛮神真实存在，就是一头直立行走的野猪人。”樊力目光悠悠地说到，显然他对蛮神是否真实存在也持怀疑态度。
“肯定是存在的，否则如何知道这里发生的事？”青麟使目光一闪的说道。
“直立行走的野猪人？不会只是一头七阶化形初期的野猪妖吧。”野牛王奇怪的问道。
“蠢牛，让你去创造一门蛊修之术，你办不办得到？”灵犀王嘲讽说道。
“直立行走的野猪人？十二妖圣之中有没有这般形象的？”大九妖王询问道。
“没有！你怎么会认为那头野猪人是妖圣？”青麟使一脸诧异的问道。
“那蛊修之术究竟是什么修炼之法，可有相关理论？”小九妖王目光一闪的询问道。
既然那蛊修之术是蛮神开创，那么只要询问蛊修之术的理论，便可大概推断出蛮神的境界。
比如那普通凡人武者也可自创武功，只不过那自创的武功不过是一些运气之法，甚至连内炼的气法都没有，仅仅只是一些用刀，用剑之法。
这些理论一听便知其幼稚。
理论幼稚修为境界自然也极其拙劣。
相反若是人圣或者妖圣开创的道法，必然立意高远，着眼广大，直指宇宙奥妙，世界本源。
妖圣之言。
哪怕就是一句，也能够让他们五大妖觉得振聋发聩，受益匪浅，甚至终身受用不尽。
只听樊力神色一肃，滔滔不绝说了起来。
“蛮神曰：宇宙本不存，世间本虚无，潮汐演变，化生混沌宇宙，为一切之始，混沌初开，一切浑然无序，混乱至极，有序诞生……”
“故而一切有序，终将归于无序，无序至极，则必将诞生有序。”
“比如这一颗龙蛋，现在它依旧是有序的，蛋壳是蛋壳，蛋黄是蛋黄，蛋清是蛋清……”
“此时这颗龙蛋以及丧失生机，它必然会朝着无序演变，很快就会发臭发烂……”
“而发臭发烂的龙蛋，就是无序的极致，无序的极致自然就会诞生生命，这生命就是蛆虫……”
“当普通的蛆虫分解掉这个龙蛋之后，他们就会互相厮杀，最终的获胜者就是蛊，这便是养蛊的原理。”
“蛮神曰：世间一切生灵，皆是有序之物……”
“人有人之序，蛊有蛊之序……”
“其序相合，其性相近，便可形成共生……”
“人和蛊都属于血肉序，只要找到暗合序律，便能共荣共衰……”
“蛊虫求人之血肉精魄以养命，人以蛊虫之道法神通以克敌，其序共生共补，休戚与共……”
“当然有一点要注意！原始蛊虫具有繁衍的能力，而成熟可以植入肉身的蛊虫必须是无法繁衍的阉割之虫……”
“蛊虫丧失了繁衍之力，才能够植入身体，否则便不是人蛊共生了，而是以身养蛊，最终把自己的身体练成了养蛊地……”
樊力滔滔不绝的说着蛊修的最新理论，既有理论也有练法，可以说是毫无保留。
大九妖王，小九妖王还有青麟使听得目瞪口呆。
这蛊修理论立意高远，视野宽广，理论的来源甚至溯及到了宇宙起源，生命之始。
一开口就是高大上到九阶大妖听不懂的东西，偏偏还能落于实际，以完整且能自圆其说的理论解释现在的现象。
绝非一般妖修能够提出的理论。
窥一斑，可见全貌。
能够以此理论开创蛊修之术的蛮神绝对是妖圣级的存在。
30多年前。
朱子山使用太阴真经以及前世的生物学知识推演出来的粗糙的用蛊之法。
最初就没有蛊修这个概念。
朱子山将此法传给普通人族修士之后，在将近三十年的时间里，人族修士当中也不乏精彩绝艳之辈，他们自行揣摩用蛊之法，研究养蛊之术，随着经验的不断累积，各种理论也多了起来，不过都是一家之言，全都不成体系。
由于修炼巫毒蛊术的人越来越多，因此在十年前甚至形成了蛊修这个概念。
十年前。
朱子山结合众多的蛊修理论，再加上太阴真经的推演，推陈出现了一部新的功法《大豕圣法》。
《大豕圣法》虽然是蛊修的第一部功法，但其本质依旧是推销朱子山的蛮巫术，其中涉及到蛊道的，寥寥无几，对于炼蛊的核心更是只字不提……
半年前。
朱子山到化形龙宫值班。
异界大能黑龙王广元尊向朱子山传播了高深的异界理论，意图勾起朱子山对谶文的兴趣。
朱子山结合广元尊的异界理论，本界的道家理论以及三十年来，众多蛊修最前沿的研究理论，进行了全面的提炼和高屋建瓴的组合，并逐渐形成了一套新的蛊修理论。
朱子山刚刚将这一套理论传下不久。
蒙山老祖
“他是如何知道这里伏尸百万？”小九妖王双目微眯的问道。
“蛮神乃是一个野人部落的灵魂图腾，是他开创了蛊修之术……”
“有人说蛮神并不存在，只是野人们臆想出来的神灵。”
“也有人说蛮神真实存在，就是一头直立行走的野猪人。”樊力目光悠悠地说到，显然他对蛮神是否真实存在也持怀疑态度。
“肯定是存在的，否则如何知道这里发生的事？”青麟使目光一闪的说道。
“直立行走的野猪人？不会只是一头七阶化形初期的野猪妖吧。”野牛王奇怪的问道。
“蠢牛，让你去创造一门蛊修之术，你办不办得到？”灵犀王嘲讽说道。
“直立行走的野猪人？十二妖圣之中有没有这般形象的？”大九妖王询问道。
“没有！你怎么会认为那头野猪人是妖圣？”青麟使一脸诧异的问道。
“那蛊修之术究竟是什么修炼之法，可有相关理论？”小九妖王目光一闪的询问道。
既然那蛊修之术是蛮神开创，那么只要询问蛊修之术的理论，便可大概推断出蛮神的境界。
比如那普通凡人武者也可自创武功，只不过那自创的武功不过是一些运气之法，甚至连内炼的气法都没有，仅仅只是一些用刀，用剑之法。
这些理论一听便知其幼稚。
理论幼稚修为境界自然也极其拙劣。
相反若是人圣或者妖圣开创的道法，必然立意高远，着眼广大，直指宇宙奥妙，世界本源。
妖圣之言。
哪怕就是一句，也能够让他们五大妖觉得振聋发聩，受益匪浅，甚至终身受用不尽。
只听樊力神色一肃，滔滔不绝说了起来。
“蛮神曰：宇宙本不存，世间本虚无，潮汐演变，化生混沌宇宙，为一切之始，混沌初开，一切浑然无序，混乱至极，有序诞生……”
“故而一切有序，终将归于无序，无序至极，则必将诞生有序。”
“比如这一颗龙蛋，现在它依旧是有序的，蛋壳是蛋壳，蛋黄是蛋黄，蛋清是蛋清……”
“此时这颗龙蛋以及丧失生机，它必然会朝着无序演变，很快就会发臭发烂……”
“而发臭发烂的龙蛋，就是无序的极致，无序的极致自然就会诞生生命，这生命就是蛆虫……”
“当普通的蛆虫分解掉这个龙蛋之后，他们就会互相厮杀，最终的获胜者就是蛊，这便是养蛊的原理。”
“蛮神曰：世间一切生灵，皆是有序之物……”
“人有人之序，蛊有蛊之序……”
“其序相合，其性相近，便可形成共生……”
“人和蛊都属于血肉序，只要找到暗合序律，便能共荣共衰……”
“蛊虫求人之血肉精魄以养命，人以蛊虫之道法神通以克敌，其序共生共补，休戚与共……”
“当然有一点要注意！原始蛊虫具有繁衍的能力，而成熟可以植入肉身的蛊虫必须是无法繁衍的阉割之虫……”
“蛊虫丧失了繁衍之力，才能够植入身体，否则便不是人蛊共生了，而是以身养蛊，最终把自己的身体练成了养蛊地……”
樊力滔滔不绝的说着蛊修的最新理论，既有理论也有练法，可以说是毫无保留。
大九妖王，小九妖王还有青麟使听得目瞪口呆。
这蛊修理论立意高远，视野宽广，理论的来源甚至溯及到了宇宙起源，生命之始。
一开口就是高大上到九阶大妖听不懂的东西，偏偏还能落于实际，以完整且能自圆其说的理论解释现在的现象。
绝非一般妖修能够提出的理论。
窥一斑，可见全貌。
能够以此理论开创蛊修之术的蛮神绝对是妖圣级的存在。
30多年前。
朱子山使用太阴真经以及前世的生物学知识推演出来的粗糙的用蛊之法。
最初就没有蛊修这个概念。
朱子山将此法传给普通人族修士之后，在将近三十年的时间里，人族修士当中也不乏精彩绝艳之辈，他们自行揣摩用蛊之法，研究养蛊之术，随着经验的不断累积，各种理论也多了起来，不过都是一家之言，全都不成体系。
由于修炼巫毒蛊术的人越来越多，因此在十年前甚至形成了蛊修这个概念。
十年前。
朱子山结合众多的蛊修理论，再加上太阴真经的推演，推陈出现了一部新的功法《大豕圣法》。
《大豕圣法》虽然是蛊修的第一部功法，但其本质依旧是推销朱子山的蛮巫术，其中涉及到蛊道的，寥寥无几，对于炼蛊的核心更是只字不提……
半年前。
朱子山到化形龙宫值班。
异界大能黑龙王广元尊向朱子山传播了高深的异界理论，意图勾起朱子山对谶文的兴趣。
朱子山结合广元尊的异界理论，本界的道家理论以及三十年来，众多蛊修最前沿的研究理论，进行了全面的提炼和高屋建瓴的组合，并逐渐形成了一套新的蛊修理论。
朱子山刚刚将这一套理论传下不久。
蒙山老祖
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