第919章 君子之诛(1/2)

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    宗圣人族地界。
    位于这方世界天元。
    乃是人族诞生之地,圣人出走之地,故为宗圣。
    宗圣人族地界独尊儒术。
    牧玄书院。
    元婴期儒门修士牧玄真君召集下宗儒修,论道先秦台。
    只见一身白衣牧玄真君端坐在高台之上,望向台下十三位儒门修士。
    他的目光放在了一名白衣男子身上。
    那名白衣男子浑然不觉,依旧端坐在高台之下。
    他一身浩然正气,冲塞天地,牧玄真君的目光在他身上停留的越久,他身上的浩然之气就越发的佩然苍冥。
    “大善!”牧玄真君点头称赞,神色之中颇有嘉许之意。
    “君子何名?”
    “回禀圣人,在下姓陆名君。”那右手戴着石环的男子,微微躬身回道。
    “陆君?”牧玄真君摸了摸胡须,重复了一下这个名字。
    从无印象,牧玄真君似乎并没有听说过此人……
    “汝善养浩然正气,君子修炼的可是《浩然正气诀》?”牧玄真君询问道。
    “回禀圣人……《浩然正气诀》确实也练过,不过却并非主修功法。”陆君回答道。
    牧玄真君露出了一丝意外之色,他居然看走眼了。
    “那你修炼的是什么功法?”牧玄真君一脸笑意的询问道。
    “《上善化劫真功》”陆君抱拳回答道。
    “上善若水,化劫渡厄,这是一部水系功法?”
    “非也……上善是指仁术,非伤之术,君子修仁术,化劫渡厄,方为儒门真功。”
    “看来你对儒学,颇有一番见解,说说你的仁术。”
    “无伤也,是乃仁术也!见牛未见羊也,君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉,是以君子当远庖厨……”陆君说出了自己对仁术的见解。
    若是牧玄真君读过修罗族的《闻声夺命经》,便知陆君的仁术之说几乎就是《闻声夺命经》嗜血杀道的大逆之解。
    事实上,陆君的《上善化劫真功》便是结合了儒门功法和逆版《闻声夺命经》自悟而成。
    凭借着这部功法,陆君顺利无比的修炼到了金丹后期,胸中一口浩然之气,远远胜过那些修炼浩然正气歌诀数百年的儒门修士。
    牧玄真君静静的听完了,儒修陆君对仁术的见解,他含笑说道:“汝之仁术,非大仁也。”
    “何为大仁?”陆君谦逊的问道。
    “汝可知君子之诛?”
    “传闻昔年孔圣人之徒少正卯同开师学授课,一同讲授儒学,那少正卯,聪明伶俐,奇言善解,使得孔圣门人皆去听那少正卯讲授儒学,最后孔圣门人竟然只余一人不去……”说到这里,陆君眉头深锁,闭口不言。
    “最后孔圣人出手,斩杀少正卯并暴尸三日,此便是君子之诛!”牧玄真君补充道。
    “陆君!吾且问你,孔圣之为可是仁术?”
    陆君摇了摇头,一脸坚定的说道:“孔圣之为,实非仁术。”
    “尔竟敢质疑孔圣。”牧玄真君双目微眯的说道。
    “不敢!”陆君抱拳说道。
    “汝只知其一而不知其二,那少正卯自立儒学,妄开一派,无视正统,正所谓异世同心,不可不杀!”
    “见佞贼之人而不诛,乱之道也,诛一人而救一道,此为君子之诛,亦是大仁……”
    “汝之君子远庖厨,实为小仁,不登大雅之堂,以后勿要妄言,更不可学那少正卯巧言妄辩,混乱纲常……”
    “心逆而险、行辟而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽,此为五恶!凡有此五恶之人,我等儒门修士就不能不施加君子之诛,汝可明白?”
    “陆君受教了。”陆君抱拳说道。
    先秦台论道结束之后。
    手带石环一身儒服的陆君一脸凝重的离开了牧玄书院。
    白鹿书院她已经不打算再回去了,儒门的高阶修士过于顽固不化,竟然将自己比作被孔圣诛杀的少正卯。
    那少正卯再怎么妖言惑众,至少也是以言论道,而那孔圣人说不过就动武,杀了少正卯暴尸三日,美其名曰:君子之诛。
    这分明就是成王败寇的另一种说辞。
    宗圣儒门真是太让自己失望了。
    此时此刻,陆君无比理解那些从宗圣人族地界出走的圣人。
    他们到蛮荒之中开创自己的学说,教化蛮夷,传道授业,最终渡劫飞升,或许这才是自己应该走的道路。
    不过自己的学说,尚不完备,还有许多难以自洽的地方,想要效仿人族圣人,教化蛮夷,开天辟地,还是力有不殆。
    “读万卷书,行万里路,或许自己应该去开开眼界……”陆君喃喃自语。
    片刻之后。
    陆君便下定决心,化作一道流光向着西域佛国的方向飞遁而去。
    西域佛国,乃是人族佛门圣人教化蛮夷,开天辟地之地。
    到了那里必然能够增长自己的见闻,提升自己的学识……
    约莫半月之后。
    一身儒服的陆君靠近了忘尘山。
    按照地图记载翻过了忘尘山就应当是

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