第23节(2/3)
说话，大家都不由露出善意的微笑：果然是十几岁的小姑娘, 真是天真得可爱啊。
十年特殊时期早已结束，车上又是些完全不认识的人，简悦懿也不太在意他们的看法。车子到了站, 就下了车。
一路问路，总算到了文物商店。
这会儿，文物商店外已经排起了长龙, 都是一些过来把自家祖传宝贝或文物卖给国家的人。
先把队排上, 再有礼貌地问问前面排队的人，卖文物是否要走特殊程序。她还真问对了，人家告诉她，来卖文物的人太多了, 所以每天早上文物商店开门后，会先给大家发个号码限制人数。领了号的人，才有资格排队卖文物。
“小姑娘, 你来晚了, 还是明天再来吧。”
“那怎么办呢？我家在乡下，就算起得再早, 也最多只能乘坐第一班公交车啊。”
“你要是有介绍信，就找个小旅馆住上一晚，明天再过来拿号。要是没有……”那人指了指不远处斜倚着水泥电线杆，穿着的确良衬衫，和一条喇叭裤。
喇叭裤最初是在60年代的美国率先流行起来的。后来很快风靡了全世界。但在我国77年的街头，穿着它的人仍被大部分人视为是不正经的小混混。
不管怎么说，能穿的确良衬衫和喇叭裤，这起码是这个人经济实力的体现。
那人指着那个小混混，对简悦懿道：“那个人也是收文物的。你可以把东西卖给他。”
简悦懿吃惊地道：“现在不是不准倒买倒卖吗？”
“是不准。可他是本地人，从你这里收了东西，转头就卖给文物商店。反正是卖给国家，也算是钻了政策的漏洞，算不得倒买倒卖。”
简悦懿乐了，还有这种事。不过，要她低价卖给这种倒卖分子，她实在心疼。
于是扬声喊了一句：“前面排队的同志有本地的吗？有人愿意把手里的号卖给我吗？我愿意花一块钱买号。”
花一块钱买号？！队伍里面马上就热闹起来，在这个年代一块钱可不是小钱了！一碗素面都才只要几分钱而已！
有些来卖过文物的人更是知道，普通文物，文物商店给的价格一般也就是一两块钱。这姑娘可能没来卖过东西，不晓得价格吧。
“你真给一块？那我把我的号给你！”
“不不不，拿我的。我排得更前面些，同样的价格你还不如买我的！早点卖了，也好早点回家！”
也有不忍心看她吃亏上当的大婶，拉住她的衣袖：“傻姑娘，别买。这年头文物不值钱，文物商店不会给你出高价的。”
“谢谢你，大婶。”她笑着道谢，最后还是买下了肯卖号给她的人中，排得最前面的人的号。
拉她的大婶叹了口气，摇了摇头。
买了别人的号，很快，就轮到简悦懿进去卖东西了。
才收了个掸瓶的店员正在给那件文物登记、编号，头也没抬地问她：“你来卖什么的？”
“光绪元宝。”
店员一愣，以为是银元宝：“拿出来看看。”
结果小姑娘掏出来一锭金元宝！！
店员整个人呆掉了！清光绪时期离现今时间并不遥远，但金元宝这种东西放到哪个朝代，流通量也是所有货币中最少的。先不论它的文物价值，光只谈它是金子，而且还是一大块金疙瘩，那价值就已经不言而喻了！
而且……他掂了掂份量，光绪金元宝有十两、一两、五钱、二钱、五分五的规格。这个块头这么大，明显就是十两的呀……
国家现行的黄金收购价格是一两80元，十两就起码是800元。还要加上它的文物价值……
“小姑娘，你……等一下啊！”店员赶紧翻看起上面发下来的定价目录来。
这年头文物商店的收购价格也是国家统一定价的。怎么定价呢？先分大类，比如瓷器、字画等。再进行小分类，比如在瓷器下分粉彩、青花等。在这些类目下，再按器皿的朝代、样式、品相进行具体分类，这样就可以定价了。
当然，这种定价法有可能会误伤一些真正的宝贝。但在计划经济时期，这也是避免不了的事情。
店员几乎没怎么收购到过金元宝，偶尔有人拿来卖，也不过是二钱、五钱的规格而已。他翻了半天才翻到价格，拿起金锭左瞅瞅，右瞧瞧，对简悦懿道：“你这个金元宝是哪儿来的？你们家是地主成分？？”
“五代贫农。”
“那你怎么会有这个东西？”
“土改的时候分房子，我家成分清白，就分到地主院了。有天我爷爷发现家里有面墙，砖头看上去跟别的不太一样。他把它取出来一看，哟，原来里面藏了这么个东西。”她胡诌道。
“………这运气也太好了………”
“我家五代贫农，受地主阶级剥削最严重。我太爷爷、太奶奶都是在年关的时候被地主逼债逼死了的。这锭金元宝也只能算是从地主手里，拿回来了一点被他剥削的血汗罢了。”
听她这么一说，店员又觉得她挺可怜，她家挺惨的了。同情地看了她几眼，又道：“我这里不怎么能遇得到来卖金元宝的。你也知道，这东西价值不低，我要是看走眼
十年特殊时期早已结束，车上又是些完全不认识的人，简悦懿也不太在意他们的看法。车子到了站, 就下了车。
一路问路，总算到了文物商店。
这会儿，文物商店外已经排起了长龙, 都是一些过来把自家祖传宝贝或文物卖给国家的人。
先把队排上, 再有礼貌地问问前面排队的人，卖文物是否要走特殊程序。她还真问对了，人家告诉她，来卖文物的人太多了, 所以每天早上文物商店开门后，会先给大家发个号码限制人数。领了号的人，才有资格排队卖文物。
“小姑娘, 你来晚了, 还是明天再来吧。”
“那怎么办呢？我家在乡下，就算起得再早, 也最多只能乘坐第一班公交车啊。”
“你要是有介绍信，就找个小旅馆住上一晚，明天再过来拿号。要是没有……”那人指了指不远处斜倚着水泥电线杆，穿着的确良衬衫，和一条喇叭裤。
喇叭裤最初是在60年代的美国率先流行起来的。后来很快风靡了全世界。但在我国77年的街头，穿着它的人仍被大部分人视为是不正经的小混混。
不管怎么说，能穿的确良衬衫和喇叭裤，这起码是这个人经济实力的体现。
那人指着那个小混混，对简悦懿道：“那个人也是收文物的。你可以把东西卖给他。”
简悦懿吃惊地道：“现在不是不准倒买倒卖吗？”
“是不准。可他是本地人，从你这里收了东西，转头就卖给文物商店。反正是卖给国家，也算是钻了政策的漏洞，算不得倒买倒卖。”
简悦懿乐了，还有这种事。不过，要她低价卖给这种倒卖分子，她实在心疼。
于是扬声喊了一句：“前面排队的同志有本地的吗？有人愿意把手里的号卖给我吗？我愿意花一块钱买号。”
花一块钱买号？！队伍里面马上就热闹起来，在这个年代一块钱可不是小钱了！一碗素面都才只要几分钱而已！
有些来卖过文物的人更是知道，普通文物，文物商店给的价格一般也就是一两块钱。这姑娘可能没来卖过东西，不晓得价格吧。
“你真给一块？那我把我的号给你！”
“不不不，拿我的。我排得更前面些，同样的价格你还不如买我的！早点卖了，也好早点回家！”
也有不忍心看她吃亏上当的大婶，拉住她的衣袖：“傻姑娘，别买。这年头文物不值钱，文物商店不会给你出高价的。”
“谢谢你，大婶。”她笑着道谢，最后还是买下了肯卖号给她的人中，排得最前面的人的号。
拉她的大婶叹了口气，摇了摇头。
买了别人的号，很快，就轮到简悦懿进去卖东西了。
才收了个掸瓶的店员正在给那件文物登记、编号，头也没抬地问她：“你来卖什么的？”
“光绪元宝。”
店员一愣，以为是银元宝：“拿出来看看。”
结果小姑娘掏出来一锭金元宝！！
店员整个人呆掉了！清光绪时期离现今时间并不遥远，但金元宝这种东西放到哪个朝代，流通量也是所有货币中最少的。先不论它的文物价值，光只谈它是金子，而且还是一大块金疙瘩，那价值就已经不言而喻了！
而且……他掂了掂份量，光绪金元宝有十两、一两、五钱、二钱、五分五的规格。这个块头这么大，明显就是十两的呀……
国家现行的黄金收购价格是一两80元，十两就起码是800元。还要加上它的文物价值……
“小姑娘，你……等一下啊！”店员赶紧翻看起上面发下来的定价目录来。
这年头文物商店的收购价格也是国家统一定价的。怎么定价呢？先分大类，比如瓷器、字画等。再进行小分类，比如在瓷器下分粉彩、青花等。在这些类目下，再按器皿的朝代、样式、品相进行具体分类，这样就可以定价了。
当然，这种定价法有可能会误伤一些真正的宝贝。但在计划经济时期，这也是避免不了的事情。
店员几乎没怎么收购到过金元宝，偶尔有人拿来卖，也不过是二钱、五钱的规格而已。他翻了半天才翻到价格，拿起金锭左瞅瞅，右瞧瞧，对简悦懿道：“你这个金元宝是哪儿来的？你们家是地主成分？？”
“五代贫农。”
“那你怎么会有这个东西？”
“土改的时候分房子，我家成分清白，就分到地主院了。有天我爷爷发现家里有面墙，砖头看上去跟别的不太一样。他把它取出来一看，哟，原来里面藏了这么个东西。”她胡诌道。
“………这运气也太好了………”
“我家五代贫农，受地主阶级剥削最严重。我太爷爷、太奶奶都是在年关的时候被地主逼债逼死了的。这锭金元宝也只能算是从地主手里，拿回来了一点被他剥削的血汗罢了。”
听她这么一说，店员又觉得她挺可怜，她家挺惨的了。同情地看了她几眼，又道：“我这里不怎么能遇得到来卖金元宝的。你也知道，这东西价值不低，我要是看走眼
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