第138节(1/2)
王八就注意到了蹊跷：“婷婷，你会认这本书上的字。”
“唉呀，这是我那个老爸老家的方言么，用差不多的汉字读音写下来了，疯子没跟你说吗，我老爸是常德人。”
我和王八一听，更奇怪了。
“你在瞎说些什么，这上面还有三分之一的字，连王八都不认得，你怎么认得。”我要把书扯过来，免得曾婷胡说八道。
曾婷哈哈笑着说：“你们肯定不认识撒，这是女字。”
这句话一说，我和王八都明白了。女字，怪不得，我和王八认不得。
“你怎么会看女字的？”王八问道。
“在老爸老家，女人都会认女字啊，我小时候，婆婆教过我的，比语文书上的汉字简单多了。不过，你们男人的确是看不懂。”
女字，中国南方存在的一种特殊文字，湖南江西都常见，就是在女性中代代相传一种文字。很多考察民间文化的学者，都对这个事情很了解。电视上都说过。
我和王八听说过，可没见过。
第159节
曾婷看见我和王八都对这本书上的女字感兴趣，人来疯（宜昌方言：表现欲）犯了，对我们说道：“我老家的方言，你们肯定听不懂，我翻译给你们听。”
曾婷就开始念起来：“把丹砂塞进亡人的鼻孔里，再用银针戳人中和百汇两个穴道，不能见血……”
“停……停……”我打断曾婷，“你就别扯瞎话了。”
“怎么啦，”曾婷问道。
“这是本古书呢，你会文言文吗。”
“可是……”曾婷委屈的说：“这书上就是这么写的啊。”
“疯子，你别捣乱，让婷婷再念一段。”王八说道。
婷婷接着念：“……亡人回魂后，若不起来，可用酒灌入喉咙……如是，喜神可站立……符贴必贴于印堂上七分……”
婷婷不念了，把书一扔，吓的厉害“这是本邪书，专门教人赶尸的。”
“你知道赶尸？”王八问道。
“是啊，我知道，我老家的人都知道。”曾婷有点害怕了，“我爸爸老家的村子外还有个房子，平时也不住人，我有次去玩，就看见几个死人站在里面……后来才知道那房子是专门给赶尸人留宿的……疯子！你们打听这些东西干嘛？”
我有点相信曾婷没有骗人了。
吃了饭，我们四个人走到外面，两个女孩子现在亲热的不得了。要去解放路逛服装市场，还要买发夹，挨着致祥路一家门面一家门面的逛，我和王八懒得进去，就坐在路口，等着她们。
我问王八，“你也相信婷婷说的，这本书是教你赶尸的吗？”
“绝对是的。”王八拿出书翻了翻古书，说道：“师父给的，应该不会有错。”
“那你怎么来解释，婷婷念出的那些话，太口语化了，太直白，和这本书的文字不相符。”
“我认为正好相反。”王八说道：“赶尸匠都是湘西的大山中的农民出身，有那个学富五车的人去赶尸呢，所以这本书就是从前的赶尸匠写的。就按照方言和口语写下来的。”
“哈哈，你别太肯定。”我笑起来，“我倒是认识一个学问很高的人，去学赶尸。”
王八兴奋的问道：“你认识？在那里，带我去引荐一下，你怎么从来没你听说过。”
我看王八被我糊弄的团团转，得意的说道：“这个人不就在我面前吗？”
“妈的，撩老子……”王八也笑了。
“还有个事情……”
不等我说完，王八就嗯了一声：“我也一直在想这个问题。”
我和王八都在思考同一个事情：为什么这本教赶尸的书，会有女字。难道是个女的写的。可是赶尸匠最忌讳阴气，女人阴气重，不可能当赶尸匠。我和王八都被这个问题困扰。
我和王八讨论了半天，都得不出结论。
董玲和曾婷逛好了，来找我们。我和王八也没想出道理出来。
王八也不会问曾婷念书上的字了，他既然知道是湖南的方言，和女字，就有办法看懂这本书。王八认得沙市荆州博物馆一个卖门票的，其实是个民俗专家，在学校读书的时候，他们就认识。应该有办法找人去认女字。至于湖南方言，找个湖南人就更容易。
和曾婷回了家，我刚从号子里出来，打算明天白天再回牛奶公司报道。曾婷今天专门请了假的。两个早早的梳洗睡了。
可两个人都是夜猫子，一时半会睡不着。我就抽根烟，靠着床背，想着赶尸书上女字的问题。
曾婷就在旁边阴阳怪气的说：“你在想什么哦？”
我没说话，还在想着问题。
“你就莫惦记哒，玲玲这种姑娘儿，怎么看的上你。”
“你格老子的乱说什么？”我不耐烦了。
曾婷把我的烟夺过去，抽起来，“刚才你，看别个的眼神，眼珠子都要掉下来啦，也不嫌自己饿痨（宜昌方言：不好解释，有贪心的意思，也有太期盼而不顾形象的意思。）”
我又拿支烟点上，“你吃个什么飞醋，我现在在想事，别烦我。”
曾婷说道：“你别把我当傻子，你以为我
“唉呀，这是我那个老爸老家的方言么，用差不多的汉字读音写下来了，疯子没跟你说吗，我老爸是常德人。”
我和王八一听，更奇怪了。
“你在瞎说些什么，这上面还有三分之一的字，连王八都不认得，你怎么认得。”我要把书扯过来，免得曾婷胡说八道。
曾婷哈哈笑着说：“你们肯定不认识撒，这是女字。”
这句话一说，我和王八都明白了。女字，怪不得，我和王八认不得。
“你怎么会看女字的？”王八问道。
“在老爸老家，女人都会认女字啊，我小时候，婆婆教过我的，比语文书上的汉字简单多了。不过，你们男人的确是看不懂。”
女字，中国南方存在的一种特殊文字，湖南江西都常见，就是在女性中代代相传一种文字。很多考察民间文化的学者，都对这个事情很了解。电视上都说过。
我和王八听说过，可没见过。
第159节
曾婷看见我和王八都对这本书上的女字感兴趣，人来疯（宜昌方言：表现欲）犯了，对我们说道：“我老家的方言，你们肯定听不懂，我翻译给你们听。”
曾婷就开始念起来：“把丹砂塞进亡人的鼻孔里，再用银针戳人中和百汇两个穴道，不能见血……”
“停……停……”我打断曾婷，“你就别扯瞎话了。”
“怎么啦，”曾婷问道。
“这是本古书呢，你会文言文吗。”
“可是……”曾婷委屈的说：“这书上就是这么写的啊。”
“疯子，你别捣乱，让婷婷再念一段。”王八说道。
婷婷接着念：“……亡人回魂后，若不起来，可用酒灌入喉咙……如是，喜神可站立……符贴必贴于印堂上七分……”
婷婷不念了，把书一扔，吓的厉害“这是本邪书，专门教人赶尸的。”
“你知道赶尸？”王八问道。
“是啊，我知道，我老家的人都知道。”曾婷有点害怕了，“我爸爸老家的村子外还有个房子，平时也不住人，我有次去玩，就看见几个死人站在里面……后来才知道那房子是专门给赶尸人留宿的……疯子！你们打听这些东西干嘛？”
我有点相信曾婷没有骗人了。
吃了饭，我们四个人走到外面，两个女孩子现在亲热的不得了。要去解放路逛服装市场，还要买发夹，挨着致祥路一家门面一家门面的逛，我和王八懒得进去，就坐在路口，等着她们。
我问王八，“你也相信婷婷说的，这本书是教你赶尸的吗？”
“绝对是的。”王八拿出书翻了翻古书，说道：“师父给的，应该不会有错。”
“那你怎么来解释，婷婷念出的那些话，太口语化了，太直白，和这本书的文字不相符。”
“我认为正好相反。”王八说道：“赶尸匠都是湘西的大山中的农民出身，有那个学富五车的人去赶尸呢，所以这本书就是从前的赶尸匠写的。就按照方言和口语写下来的。”
“哈哈，你别太肯定。”我笑起来，“我倒是认识一个学问很高的人，去学赶尸。”
王八兴奋的问道：“你认识？在那里，带我去引荐一下，你怎么从来没你听说过。”
我看王八被我糊弄的团团转，得意的说道：“这个人不就在我面前吗？”
“妈的，撩老子……”王八也笑了。
“还有个事情……”
不等我说完，王八就嗯了一声：“我也一直在想这个问题。”
我和王八都在思考同一个事情：为什么这本教赶尸的书，会有女字。难道是个女的写的。可是赶尸匠最忌讳阴气，女人阴气重，不可能当赶尸匠。我和王八都被这个问题困扰。
我和王八讨论了半天，都得不出结论。
董玲和曾婷逛好了，来找我们。我和王八也没想出道理出来。
王八也不会问曾婷念书上的字了，他既然知道是湖南的方言，和女字，就有办法看懂这本书。王八认得沙市荆州博物馆一个卖门票的，其实是个民俗专家，在学校读书的时候，他们就认识。应该有办法找人去认女字。至于湖南方言，找个湖南人就更容易。
和曾婷回了家，我刚从号子里出来，打算明天白天再回牛奶公司报道。曾婷今天专门请了假的。两个早早的梳洗睡了。
可两个人都是夜猫子，一时半会睡不着。我就抽根烟，靠着床背，想着赶尸书上女字的问题。
曾婷就在旁边阴阳怪气的说：“你在想什么哦？”
我没说话，还在想着问题。
“你就莫惦记哒，玲玲这种姑娘儿，怎么看的上你。”
“你格老子的乱说什么？”我不耐烦了。
曾婷把我的烟夺过去，抽起来，“刚才你，看别个的眼神，眼珠子都要掉下来啦，也不嫌自己饿痨（宜昌方言：不好解释，有贪心的意思，也有太期盼而不顾形象的意思。）”
我又拿支烟点上，“你吃个什么飞醋，我现在在想事，别烦我。”
曾婷说道：“你别把我当傻子，你以为我
本章未完，点击下一页继续阅读