第50节(2/3)

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   出过门的人身上的死气必定是要比没出过门的人要重得多的。这也即是说,等回去以后,出过门的人,一定是会比没出过门的人死得快、也死得惨的。
    在辛玉衍肯定着的同时,明钰也已经在阿兰的示意下重新转回了身来。
    何淼没正面回答辛玉衍的话,她让自己又变回了那肌肤莹润如玉的模样,只回了一句,“我只想活。”
    说着,她还特意点了点头,强调自己所说不假,“我要正常的活。”
    从来没有这样一刻,在看过这个和自己年龄相仿的女孩儿的方才的模样之后,觉得仅仅是“正常的活着”,都是那样一种几乎令人绝望的奢求。
    苗寨的那些人要比她疯狂得多。也许是他们变成这样怪物模样的时间要比她长得多,他们同样的,也要比她疯狂得多。
    他们巴不得每一个来人都能在半夜、借命阵法启动的时候、死气最浓重的时候多出来走走,他们巴不得这些人早一些死,这样他们留下的命数就能更多、更快的落在他们的身上,让他们多保持一会儿这副正常的模样。
    这就像是吸独一样,这样正常的生活是会让人上瘾的。第一次从别人身上借命的不忍、慌张,觉得自己害死了一票人的惶恐,在好处切切实实地落在自己身上的那一刻,似乎全都不重要了。
    他们能够清楚的感觉到自己萎缩了的心脏、肺腑,正在一点一点的复苏,能够清晰地感受到自己已经干涸了的血液,又开始重新在自己的身体里涌动。甚至,他们能最直观地、清晰地看着自己干瘪的肌肤,重新一点一点的充盈起来。
    一次两次的,他们习惯了,甚至开始期待着这样的时候。因为,这是有好处的。哪怕他们需要一个人剩余所有的生命,也只能维持他们正常的状态两三年,哪怕他们耗费了数百人的生命之后,也至多活到一百岁就会彻底死亡,但至少在他们活着的时候,他们都是能维持着那样年轻的生命和活力的。
    所以,寨子里是没有老人的。
    她不想借命、不想帮着苗寨的人借命、不想彻彻底底地沦为一个怪物又怎么样?她能拒绝这样的诱惑力吗?在真真实实的作为正常人十六年以后,她又怎么能够接受自己变成这样的模样呢?她就是个怪物,她要怎么样脱离这个寨子而存在呢?
    或者,也就像按她阿妈说的,她就是才只去了“池子”一趟,还没习惯罢了。
    何淼无意于让这些人同情自己,她虽然不知道阵法借命和“池子”存命的原理,但在她看来,她身前的这四个人,其实都已经算是要死之人了。真正算来,也应该是她去同情他们。
    再一次把目光放在阿兰的身上,她的目光仍旧是十足的复杂。
    阿兰虽然活了有好几百年了,绝大多数的时间却是与世隔绝的,所以,在何淼把她的视线投过来的时候,她半点也看不出她眼神里的含义。
    “阿妈说,两百年前,寨子里也来了一个漂亮的别的苗寨的苗族女人。”
    何淼兀地说了这么一句。
    当然,她也没想过眼前的这个外家苗女和两百年前的那个外家苗女会是同一个人,她只是在从阿妈的嘴里知道了当年的真相以后,再见到这样一个身份近乎一致的女人,觉得心情有些复杂罢了。
    不为别的,阿妈说她的阿妈就曾说过,当年那个苗女在来到苗寨的时候,也说过她来自湘西内苗。
    第62章
    两百年前的苗族女人?
    阿兰和明钰一怔。
    不比辛玉衍是直接来到苗寨, 看到他们俩,知道他们必然是算上了一卦,便也没有再多花心思再算的,明钰不论是在来之前还是在来之后,都曾经算上过那么一卦,他们知道苗寨的人是活死人,知道苗寨的人大约是从两百年前开始变成活死人的,却从没有从卦象上得知过,在两百年前, 还有另一个苗族女人出现过。
    不自觉的, 阿兰、明钰和辛玉衍三人对上了一眼。
    他们没算出来,那只能说明一个问题——
    那个两百年前的、所谓的苗族女人,不是玄门中人,就是自修玄学有些道行的人。
    其中更有可能的,自然是第一个, 她应当是苗门的人。
    普通人一旦通灵, 迈入命理玄学的大门,那他就完全和普通人区分开了,他的命数不再像普通人一样完全可以推演预算,他的命数将会被遮掩, 即也代表者他的未来将会产生改变。
    这是天道给予天下通灵者的恩惠。
    也是通灵者可以区别于普通人的最大特征, 他们的命运, 一定程度上, 是掌握在他们自己手上的。
    “那是个什么样的女人?她两百年前来到你们苗寨里做了什么?”
    阿兰一阵哑然过后, 这样问道。
    从前,她是苗门的少主。现在,她是玄门的老祖。哪怕苗门只擅巫蛊,不懂那么多的术法,她不懂得推演过去未来,但在这一方面上,有道门的人在就足够了。
    她从没有想过会有这样一刻,会有明钰推演不到的过去,会有惯来高高在上的她,也不得不哑然、无力地问着这么一个问题的时候。
    事实上,当然不是玄门人就无法算到玄门人

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