这个人仙太过正经 第329节(1/2)

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    第一百七十五章 祸起天宫!
    ‘天宫是不是,有些过于豪横?’
    此刻,吴妄扮演着星神,在神庭议事的角落中旁听。
    那大司命还在说客套话,说一些天宫最近的‘神力涨跌’,像极了执行董事在给股东大会做业绩报告。
    吴妄听到了‘神池’、‘神光’这些词,也不明白大司命具体说的是什么。
    但吴妄此刻,凭借星辰大道感应此地规则,越感应,越是心惊肝颤。
    在人域时,整个人域的氛围奋发向上、积极乐观,修士们谈论起天宫时,随口就是‘天帝’、‘天宫大司命’,对其品头论足,说的头头是道。
    仿佛明天就能把天帝干掉。
    但人域对天宫,真有足够的了解吗?
    吴妄仔细捉摸了一阵。
    要么,是人域高层刻意隐瞒了天宫的真实实力,要么是老前辈他们,对天宫的理解也停留于表面。
    就拿此刻的神庭议事来说。
    此地所见华丽的殿堂,所见一切模糊之影,都是基于‘大道’。
    【大道构成网络,神念在其内不断交换;
    先天神并不需语言,语言只是吴妄自身的感知,是他对这些神念的理解。】
    让吴妄感觉有些无法接受的事实是——有数百条大道在此地交汇。
    数百条!
    吴星神差点就爆粗口了!
    根据神庭的规则:
    【先天神就是大道的代表,这些大道就是先天神的‘神位’。
    先天神可以更换,但大道在此地的位置不会变化。
    如果没有半数以上的先天神同时选择抽离大道,则神庭可镇压、更换有异心的先天神,并为那条大道重新选择神明。】
    这个规则,就是帝夋统治先天神的基础。
    那位被人域修士挂在嘴边,仿佛已经不行了的‘天帝帝夋’,就是这些规则的制定者。
    这数百先天神并非一直都在活跃,此刻大多数的大道都是沉寂的状态。
    他们大半都是古神,自远古神战中活了下来,知晓那些被放逐的神灵有多难对付,故都是在沉睡中积蓄神力。
    他们以万年为单位,在天宫的一些固定职位上不断轮换。
    怪不得,天宫对几名小神的牺牲毫不在意。
    【那些小神的道,没有资格出现在此地;
    凶神只是强大的个体,他们的道被此地大道所涵盖,不过是接纳了这些大道赐予的力量,普普通通工具神罢了。】
    数百条大道之下,吴妄感受到了十一条大道,这十一条大道,象征着十一名强者。
    其中最强大的大道,吴妄无法去描绘,此刻也无法理解。
    其涵盖阴阳,立于五行,诠尽天地万物。
    那是主宰,是道的统御者,是天的意志。
    帝夋之道。
    此道周遭,并行日月之理,其掌管着分别为御日女神羲和、月桂女神常仪,两位女神与帝夋大道共鸣,诞生出十日与十二月。
    此为天宫之天帝、帝后。
    在他们之外,又有两条大道,为‘寿元之道’、为‘生育之道’,由大司命和少司命掌控,二者相合共鸣,可定万灵生老病死。
    因万灵寄托于天地之间,万灵无日月无法存活,但日月无万灵依然为日月,故大司命与少司命为臣,帝夋与羲和、常仪为君为后。
    又有三条大道与‘寿元’、‘生育’二道并行,却是三条本源道——木、金、土。
    吴妄对此自是明白的。
    水之大道,以及水之大道涵盖的最强战力冰之大道,是烛龙神系一方。
    火之大道因燧人氏屠了火神,被强行掳走。
    在这八条大道之外,又有三条大道距离帝夋之道稍远,分别为星神的星辰大道、西王母的天刑大道,以及一条有些隐晦、黯淡,散发着少许不详的大道。
    似是象征死亡的大道。
    生育、寿元、死亡,三道之间互有关联,似为生灵大道分裂后的‘产物’。
    这就是天宫的核心大道体系。
    神农老前辈掌握的火之大道,有十一条与他‘对标’的对手。
    就算是将星神之道刨除在外,西王母视为中立,老前辈依然要一个打九个。
    当然,这九尊大神只是大道等阶足够高,并不代表他们就擅长斗法;火之大道,在破坏性和战力上相对较有优势,这也是天宫较为苦恼之处。
    人族掌控火之大道,仅仅是给了人族挑战天宫的资格。
    换个角度考虑,在这十一条大道外围的那数百条大道,也并非没有与火之大道一战之力。
    比如吴妄此刻感应到的,那有些狂暴的雷霆大道与风之大道,其破坏力并不在火道之下。
    【神权高低,并不等同于战力强弱。】
    天宫的这一项规则,倒是让吴妄颇感棘手。
    神庭议事,仅仅是天宫秩序的一个体现;这数百条大道交织出的,就是天地封印,就是现如今的天地秩序。
    此为,帝夋神系。
    老前辈怎么打?
    吴妄心底略微沉吟,但他也没什么绝望的情绪。
    毕竟,他还

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