第66节(3/5)

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多,一些小商贩看准机会,也是沿路在兜售东西。镇上还专门保卫组织了力量过来巡查,结果余赋他们一路走来,大家秩序十分整齐,队伍里连喊声呼喝的人都没有。五里路也不长,余赋他们行走得并不快,但是一个多小时也到了。
    他们挨着的这座妈祖庙并不大,只有独独的一间庙堂,里面也仅仅供奉了妈祖娘娘。不过除了门口正对着,在屋中间的那座妈祖娘娘神像之外,还有一些小的妈祖娘娘神像,甚至是吊坠。民间一直流传着“请神容易送神难”这样的话,也是因为神仙们不但会保佑芸芸众生,也会在人们不敬神仙和做了坏事也会被神仙惩罚。
    所以,请了神仙到家里,哪怕是买了一个神像吊坠,也要好好供奉,不能藏于不见光亮的抽屉、匣子。不能放在脏污之处,不能带到厕所,像是立着的神像,或者是画像,一般是不能带到卧室的。否者,这就会被称为不敬神仙,会引得神仙发怒的!
    所以就有人请了神像回家后,不能供奉了,就会把神像送到供奉神仙的庙宇里。当然,也不是说直接就拿到庙里去,这中间也是有讲究的,各地不同。而且如今很多人也已经不那么信封这些了,随意丢掉的神像吊坠、画报或者是塑像都有。
    到了庙前,大家自动的现在两边,这庙连个门都没有,自然也不存在左边进门右边出门了。其实进庙宇左进右出很多时候也是在佛教比较遵从,不过不管道教佛教,一般都不走门的正中间。
    “落!”余赋高唱道。然后整整衣襟,才从靠左的墙边进入庙里,然后将香烛纸按照规律点燃。这才持着香,开始跪拜,并将这次迎妈祖娘娘去海边祭祀的事情禀告了,再上香。
    按理来说还算顺利,香轻易的插入了香炉,了了青烟缓缓上升,上面妈祖娘娘的神像带着温和的笑容俯视着众生。然后,余赋再拿出卜骨开始起卦,这是让妈祖娘娘示意,她是不是愿意让自己的神像被迎去。这副卜骨是姬灵枢给余赋的,是他继承的那位大巫的,也不知经历了多少年了,甚至都不知道是用什么动物的骨头制成的了。
    现在这副卜骨已经如玉石一样,呈现出了琥珀色,十分光滑。据说卜骨最开始是用动物的肩胛骨制成的,一般取牛骨,骨密结实,打磨之后十分光滑。余赋按照姬灵枢给他说的方法卜了一卦,吉卦,可以迎接妈祖娘娘的神像去接受祭祀。当然,这是一个过程,一般第一次如果起卦不成功,那就焚香祷告,又起一挂,直到吉卦为止。总不能让准备好的祭祀活动因为没有迎到神像而不举行吧。
    吉卦之后,余赋高唱:“请妈祖娘娘,拜。”所有来请神像的人都开始跪拜妈祖娘娘,当然,围观那些人不要求跪拜。接着就是请神像了,由几位老人共同抬着妈祖娘娘的神像向迎接的抬轿里走去,将神像放在正中间。
    “恭迎妈祖娘娘!”等到神像安置妥当,余赋他们再拜,然后余赋再唱:“起!”
    随后就是一串鞭炮点燃,代表大家对于妈祖娘娘的欢迎,也是告诉一路上的阴秽鬼魅,妈祖娘娘来了,你们速速避开,不要惊扰到娘娘。这就像是古时的达官贵人的轿子前有专人敲锣开道一样。而迎去祭祀的地方这一路上,余赋他们唱诵的就是他们对妈祖娘娘的感恩,希望妈祖娘娘能够感受到他们的心意,愿意接受他们的供奉。
    今天海边的人特别多,很多起得晚的人已经在这里等着了,连叫卖的小贩都增加了不少。余赋他们一直走到海边准备进行祭祀的地方去,将神像迎到临时搭建的神龛里。刚刚还在沙滩到处玩的人,都聚过来了……
    第一零三一章
    【我居然, 居然走了5公里多!厉害了!】
    【隔着屏幕都肃然起敬!】
    【觉得好厉害的样子,整个过程我大气都不敢喘一口。】
    因为祭祀的时间还未到, 所以余赋他们安置好神像之后, 只是焚香敬上, 然后点好灯油。也有特别信奉的信众,主要是一些老人,现在已经开始跪在妈祖娘娘神像前开始唱诵她的功德了。余赋作为主祭,自然不能四处玩耍,也是跪在首位在念诵妈祖娘娘的功德和唱诵信众对她的感激。
    【我还以为做主祭会超炫超酷的, 没想到这么辛苦!】
    【心疼主播三秒。】
    【今天的主播二米八!】
    姬素问:【不好意思,今天的主播是我!而且,二米八的人那是得了巨人症, 会影响人的寿数的。】
    【现在的小孩都这么扎心吗?】
    到了祭祀的吉时, 余赋起身,开始按照村里老人教他的步骤,再结合姬灵枢给他的动作、祭祀的颂歌开始按部就班的祭祀。参加祭祀的主要是藏金湾村子的人,余赋作为主祭, 主要是唱诵祭文, 领着大家敬香,卜卦和送上供奉的食物?但是那段祭祀祈福的舞蹈,让所有人都觉得十分神圣, 中午的阳光十分灿烂, 灿烂到余赋的身上都想是披上了一层五彩的霞光?
    那古老的祭舞陪着铿锵有力的颂词音调, 每一个动作, 每一个词汇都想是化作了一股暖流,在大家心里慢慢的流淌开来。不自觉的,随着村民一起向妈祖娘娘跪拜的人也越来越多,更多的信仰之力不断的朝着余赋涌

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