诡骨 第199节(1/3)
第417章 找家
苏日云的话，让王换听不明白，丢了什么东西，都可以理解，丢了钱，丢了人，丢了命，可家也能丢？
不过，王换倒是回想起来，当初在西北小镇，第一次见到贺兰鹰的人，车马店的那个胖子就说过，这帮贺兰鹰的人，到处游走，就是在找他们的家。
王换倒真的好奇起来，贺兰鹰他们要寻找丢失的家，是怎么回事。
杜青衣倒着酒，苏日云一边喝，一边开始了讲述，这个故事，要从很早以前讲起。
苏日云说，他们不是汉人，贺兰鹰所有的成员，都不是汉人，他们来自一个与汉人历史同样古老，而现在已经退出历史舞台的民族，党项。
王换没有插话，但他心里清楚，因为之前一直在顺着路修篁留下的线索追查这件事，而路修篁当初是在西夏完成大业的，所以，对于那段历史，王换专门找了一些东西看过。
西夏就是党项人建立的，在很早很早以前，和中原内地汉族并立的少数民族里，有一个羌族，党项人就是羌族的一个分支，被称为党项羌。
党项羌的发源历史，比较漫长而复杂，他们崛起于西北，在各个强大的政权之间游刃有余，不断的发展，不断的壮大，最后建立了属于自己的国家，西夏。
这些历史其实并不重要，至少对王换来说并不重要，他所感兴趣的，只有路修篁，而苏日云现在讲述的故事，只是和西夏有关，和路修篁却没有关系。
西夏自建国起，享国将近两百年，与当时的宋金辽等大国并立，独守西北一隅，夹缝中求生存，始终屹立，一直到蒙古崛起，西夏最终才被灭亡。
成吉思汗就是在征伐西夏的战争期间死去的，所以，西夏在被攻破之后，遭到了毁灭性的打击，所有的城市，人口，尽皆化为云泥。
当时，在西夏被围攻的时候，他们曾经派出一批人，到各地去求援。那个时候的路途遥远，而且西夏与周边各国关系不算友好，行程很慢。这些人分别来到目的地的时候，已经传回了国灭的消息。
他们急急忙忙的赶了回去，但是，等回去之后，所看到的，只是一片已经被战火荼毒的面目全非的家园。
这些人聚集到了一起，想要寻找他们残存的族人。然而，就从那个时候开始，党项人如同消失了一样，无影无踪了。
无论他们怎么寻找，怎么努力，都没有再找到一个同族。这个时候，有人突然想起了流传在党项人中很久远的传说。
传说中，党项人还有一个家园，那里是他们的发源之地，尽管在崛起壮大之后，他们离开了最早的故土，来到西北，不过，那片故土仍在，一直都在，当这个世间无法再容纳他们时，他们还有退路，还可以回到故土，东山再起。
那片故土，其实才是他们真正的家。
这些人怀疑，那些族人是不是都回归了故土。可是，故土只是一个传说，那么多年了，没有人能知道故土在什么地方。
他们没有选择，没有退路，只能打起精神，想要寻找到梦里的故乡，寻找到可能迁徙到那边的族人。
这些人在西北的家乡，已经毁灭殆尽，而他们起源的故土，也不知道在何处，所以，很多年以来，这些人还有他们的后代，一直都在寻找故土。老人死去，后代继续，后代死去，儿孙继续，很多很多年了，他们从来没有停止过寻找的步伐。
说到这里，王换已经明白了，苏日云，还有她那些同伴，也就是贺兰鹰的人，全部都是这些人的后裔。因为他们要保持血统的纯正，所以极力避免跟族外的人通婚，这就导致人丁越来越少。
倒退几百年，这帮人大约有数百名，到了现在，不但没有繁衍生息，人数反而缩减到了不足百人。
这百十人里，还有一大半女人和孩子，精壮男人几乎都跟着苏日云外出了，他们不断行走四方，在寻找线索。
苏日云之所以是这帮人的首领，是因为她的祖上在当初那帮幸存者之中，地位最高，所以从那个时候开始，她的家族世世代代都担任首领。
党项族把贺兰山称为圣山，因此，这帮人就以贺兰鹰为代称。
讲述至此，王换总算明白了，贺兰鹰在寻找家园是怎么一回事。
“你现在还没有说明白，你怎么知道我们当时的箱子里，装的是什么东西？”
“这很简单。”苏日云说道：“箱子里的东西，有一种特殊的气息，你们感应不到，但我们可以。”
在党项人的传说里，他们一直有一种圣物，这种圣物，就是那种白色的石头，传说，只有借用白石头的力量，才可以找到故土。
这个传说是不是真的，没有人知道，但是，在党项皇族的宝库里，一直存放着一只玉匣，那只玉匣里，所装载的是一些白石头的碎块，碎块都很小，看着就和打磨石料所剩的边角料一样。
党项皇族的宝库，失散了一部分，剩下的一部分，被贺兰鹰拿到了。贺兰鹰的历代祖先，都告诉后代，这些白色的石头碎块，就是他们圣物的一部分。但这些碎块肯定没有用了，只是碎块的气息，却千万年都不会消失。
贺兰鹰的每一个成员，从小到大
苏日云的话，让王换听不明白，丢了什么东西，都可以理解，丢了钱，丢了人，丢了命，可家也能丢？
不过，王换倒是回想起来，当初在西北小镇，第一次见到贺兰鹰的人，车马店的那个胖子就说过，这帮贺兰鹰的人，到处游走，就是在找他们的家。
王换倒真的好奇起来，贺兰鹰他们要寻找丢失的家，是怎么回事。
杜青衣倒着酒，苏日云一边喝，一边开始了讲述，这个故事，要从很早以前讲起。
苏日云说，他们不是汉人，贺兰鹰所有的成员，都不是汉人，他们来自一个与汉人历史同样古老，而现在已经退出历史舞台的民族，党项。
王换没有插话，但他心里清楚，因为之前一直在顺着路修篁留下的线索追查这件事，而路修篁当初是在西夏完成大业的，所以，对于那段历史，王换专门找了一些东西看过。
西夏就是党项人建立的，在很早很早以前，和中原内地汉族并立的少数民族里，有一个羌族，党项人就是羌族的一个分支，被称为党项羌。
党项羌的发源历史，比较漫长而复杂，他们崛起于西北，在各个强大的政权之间游刃有余，不断的发展，不断的壮大，最后建立了属于自己的国家，西夏。
这些历史其实并不重要，至少对王换来说并不重要，他所感兴趣的，只有路修篁，而苏日云现在讲述的故事，只是和西夏有关，和路修篁却没有关系。
西夏自建国起，享国将近两百年，与当时的宋金辽等大国并立，独守西北一隅，夹缝中求生存，始终屹立，一直到蒙古崛起，西夏最终才被灭亡。
成吉思汗就是在征伐西夏的战争期间死去的，所以，西夏在被攻破之后，遭到了毁灭性的打击，所有的城市，人口，尽皆化为云泥。
当时，在西夏被围攻的时候，他们曾经派出一批人，到各地去求援。那个时候的路途遥远，而且西夏与周边各国关系不算友好，行程很慢。这些人分别来到目的地的时候，已经传回了国灭的消息。
他们急急忙忙的赶了回去，但是，等回去之后，所看到的，只是一片已经被战火荼毒的面目全非的家园。
这些人聚集到了一起，想要寻找他们残存的族人。然而，就从那个时候开始，党项人如同消失了一样，无影无踪了。
无论他们怎么寻找，怎么努力，都没有再找到一个同族。这个时候，有人突然想起了流传在党项人中很久远的传说。
传说中，党项人还有一个家园，那里是他们的发源之地，尽管在崛起壮大之后，他们离开了最早的故土，来到西北，不过，那片故土仍在，一直都在，当这个世间无法再容纳他们时，他们还有退路，还可以回到故土，东山再起。
那片故土，其实才是他们真正的家。
这些人怀疑，那些族人是不是都回归了故土。可是，故土只是一个传说，那么多年了，没有人能知道故土在什么地方。
他们没有选择，没有退路，只能打起精神，想要寻找到梦里的故乡，寻找到可能迁徙到那边的族人。
这些人在西北的家乡，已经毁灭殆尽，而他们起源的故土，也不知道在何处，所以，很多年以来，这些人还有他们的后代，一直都在寻找故土。老人死去，后代继续，后代死去，儿孙继续，很多很多年了，他们从来没有停止过寻找的步伐。
说到这里，王换已经明白了，苏日云，还有她那些同伴，也就是贺兰鹰的人，全部都是这些人的后裔。因为他们要保持血统的纯正，所以极力避免跟族外的人通婚，这就导致人丁越来越少。
倒退几百年，这帮人大约有数百名，到了现在，不但没有繁衍生息，人数反而缩减到了不足百人。
这百十人里，还有一大半女人和孩子，精壮男人几乎都跟着苏日云外出了，他们不断行走四方，在寻找线索。
苏日云之所以是这帮人的首领，是因为她的祖上在当初那帮幸存者之中，地位最高，所以从那个时候开始，她的家族世世代代都担任首领。
党项族把贺兰山称为圣山，因此，这帮人就以贺兰鹰为代称。
讲述至此，王换总算明白了，贺兰鹰在寻找家园是怎么一回事。
“你现在还没有说明白，你怎么知道我们当时的箱子里，装的是什么东西？”
“这很简单。”苏日云说道：“箱子里的东西，有一种特殊的气息，你们感应不到，但我们可以。”
在党项人的传说里，他们一直有一种圣物，这种圣物，就是那种白色的石头，传说，只有借用白石头的力量，才可以找到故土。
这个传说是不是真的，没有人知道，但是，在党项皇族的宝库里，一直存放着一只玉匣，那只玉匣里，所装载的是一些白石头的碎块，碎块都很小，看着就和打磨石料所剩的边角料一样。
党项皇族的宝库，失散了一部分，剩下的一部分，被贺兰鹰拿到了。贺兰鹰的历代祖先，都告诉后代，这些白色的石头碎块，就是他们圣物的一部分。但这些碎块肯定没有用了，只是碎块的气息，却千万年都不会消失。
贺兰鹰的每一个成员，从小到大
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