分卷(98)(2/3)
子石头床。
要不是这里实在家徒四壁，恐怕他们七个人都进屋里还显得非常逼仄。
相比之下乾丙木还专门采来一网兜子藓照明，显然已经对他们极其重视了。
薛羽让伙伴们随意行事，自己则端着一副高深莫测的表情瞧着对方忙前忙后，颇有几分皇帝微服私访的架势。
井蛙不可语海，夏虫不可语冰，他们之前对于暴露自己是人修的担心根本是多余的。
如果给魔族说自己来自石壁之外，就像一群人突然回到对于宇宙认知还是天圆地方的朝代，说自己是外星人一样。
古人不会嗤笑说你诓我呢、发病了吧，而是根本听不懂你这话是什么意思。
孔子碰见蚂蚱都要说一年有三季呢，薛羽凭着他们之前那几句对话猜测，大部分魔族人就像那只春生来秋老去的蚱蜢一样，或许一生下来就在这囹圄中，他们以为世界就是有边界的，根本没有所谓石壁之外的概念。但有思想智慧的生灵毕竟还是与草木虫豸不同，乾丙木不知道自己是生活在牢笼之中，知道的人可以告诉他呀，当年那位以己身为容器的魔族大能，是知道他们是从广袤的地面上避入地底的。
可乾丙木并没有接受到这种教育或者说，这里的统治者如果有的话，他就是故意将这些普通魔族人变得如此蒙昧。
为什么？薛羽有些不明白。就是为了让这些魔族心甘情愿留在地底吗？
在聚集起的地萤藓亮光中，借着所谓考教的名头，众人询问乾丙木他们脖颈上的所谓编号是什么意思。
乾丙木答，说着编号前几位代表他所在的村子，中间几位代表村中人的出生次序。
而后两位比较特别，代表的是此人双亲的资质。
资质？
前面的序号薛羽还能理解，不就是身份证号吗，可资质？为什么身份证号上还要写资质？
那简直就像是要把每个人的中考高考成绩编入身份证一样，让学渣怎么活啊！
乾丙木像给老师背课文一样老实说道：母在前父在后，按一到九由低到高排序，一最差，九最好。
那你爹妈资质可不怎么好哇！舞红嫣虎了吧唧地插嘴道。
薛羽顺势朝乾丙木脖颈上看了看。
嚯，可不是？两个二在末尾发着弱弱的荧光。
对不然他也不会一直住在城区边缘。
乾丙木红着脸暗暗挺了挺胸：但我还没授礼，说不定说不定我的资质特别好呢。
薛羽很习惯地用一种让我来考考你的语气继续问道：授礼是什么？
授礼就是由礼官大人们领着去祭祀分殿呆一晚上，便知道自己的资质了。乾丙木大声回答，我要是资质特别好，就能搬去中城住哩！
说罢，他还补充说个人的资质会在授礼过后加在编号后面。
又因编号会越来越长，怕出现混淆，代表个人资质的数字还会被纹成红色以作区分。
薛羽的表情立马变得一言难尽起来。
这才是真正把考试成绩加进身份证号啊！
恐怖如斯！
薛羽还在为教育局的高抬贵手感到庆幸，只听这边笛昭冷不丁问：那天晚上在祭祀分殿做什么？
乾丙木卡了壳，面红耳赤了半天答不出。
哎呀，不知道也没事，你毕竟还没去过呢。薛羽慈爱地办起了红脸，循循善诱道，那你知不知道自己什么时候会去授礼？
都是由礼官大人们安排的乾丙木蚊蝇哼哼般喃喃，鼓起勇气希冀看向薛羽，若大人看我劳作得好，是否可以和礼官大人们说一说
薛羽胡言乱语：一定一定。
伙伴们互相对了个眼色，看来乾丙木作为外城的魔族正如同封建王朝的小奴隶一样，连怎么活着都是由大人物们安排好的。
修仙世界也没有那么完善的户籍制度，别人或许不理解魔族的身份证号，但薛羽却知这是所谓大人物对于普通魔族的掌控与统治。
每个魔族登记在册，那便代表黑户的生活步履维艰，外人也很难混入。
然而现代社会又不会把身份证号印人脖子上，会将编号像戳记一般刻在皮肤上的，只有养殖场的牲畜。
那种很不对劲的感觉又来了。
之前薛羽只是觉得魔族被迫迁于地底、史上无名只是一种英雄埋没。
可种种迹象表明地底并不是桃花源，那些魔族离了人修的打杀，似乎也并没有生活得悠然快乐。
那位魔族大能将自己的部族圈在地底，像是圈养一群待宰的猪。
魔族身上有什么特殊可图？
唯有灵气。
魔族与世间其他生灵的关系，就如同现代社会中植物和其他生物。
植物吸收二氧化碳产生生物必备的氧气，魔族便吸收浊气产生生灵必备的灵气。
只是修士们不会像地球上生物一样，氧气浓度过高时会出现氧气中毒，因此修士便可以在仅有浓郁灵气的地面上全心修炼。
有人将魔族聚在瓮里，给修士们当氧气罐。
看着面前懵懂无知的乾丙木，薛羽只觉得心底隐隐发凉。
清世行动真的给世间生灵谋求到了福祉吗？岑殊灵府中盘踞千年不
要不是这里实在家徒四壁，恐怕他们七个人都进屋里还显得非常逼仄。
相比之下乾丙木还专门采来一网兜子藓照明，显然已经对他们极其重视了。
薛羽让伙伴们随意行事，自己则端着一副高深莫测的表情瞧着对方忙前忙后，颇有几分皇帝微服私访的架势。
井蛙不可语海，夏虫不可语冰，他们之前对于暴露自己是人修的担心根本是多余的。
如果给魔族说自己来自石壁之外，就像一群人突然回到对于宇宙认知还是天圆地方的朝代，说自己是外星人一样。
古人不会嗤笑说你诓我呢、发病了吧，而是根本听不懂你这话是什么意思。
孔子碰见蚂蚱都要说一年有三季呢，薛羽凭着他们之前那几句对话猜测，大部分魔族人就像那只春生来秋老去的蚱蜢一样，或许一生下来就在这囹圄中，他们以为世界就是有边界的，根本没有所谓石壁之外的概念。但有思想智慧的生灵毕竟还是与草木虫豸不同，乾丙木不知道自己是生活在牢笼之中，知道的人可以告诉他呀，当年那位以己身为容器的魔族大能，是知道他们是从广袤的地面上避入地底的。
可乾丙木并没有接受到这种教育或者说，这里的统治者如果有的话，他就是故意将这些普通魔族人变得如此蒙昧。
为什么？薛羽有些不明白。就是为了让这些魔族心甘情愿留在地底吗？
在聚集起的地萤藓亮光中，借着所谓考教的名头，众人询问乾丙木他们脖颈上的所谓编号是什么意思。
乾丙木答，说着编号前几位代表他所在的村子，中间几位代表村中人的出生次序。
而后两位比较特别，代表的是此人双亲的资质。
资质？
前面的序号薛羽还能理解，不就是身份证号吗，可资质？为什么身份证号上还要写资质？
那简直就像是要把每个人的中考高考成绩编入身份证一样，让学渣怎么活啊！
乾丙木像给老师背课文一样老实说道：母在前父在后，按一到九由低到高排序，一最差，九最好。
那你爹妈资质可不怎么好哇！舞红嫣虎了吧唧地插嘴道。
薛羽顺势朝乾丙木脖颈上看了看。
嚯，可不是？两个二在末尾发着弱弱的荧光。
对不然他也不会一直住在城区边缘。
乾丙木红着脸暗暗挺了挺胸：但我还没授礼，说不定说不定我的资质特别好呢。
薛羽很习惯地用一种让我来考考你的语气继续问道：授礼是什么？
授礼就是由礼官大人们领着去祭祀分殿呆一晚上，便知道自己的资质了。乾丙木大声回答，我要是资质特别好，就能搬去中城住哩！
说罢，他还补充说个人的资质会在授礼过后加在编号后面。
又因编号会越来越长，怕出现混淆，代表个人资质的数字还会被纹成红色以作区分。
薛羽的表情立马变得一言难尽起来。
这才是真正把考试成绩加进身份证号啊！
恐怖如斯！
薛羽还在为教育局的高抬贵手感到庆幸，只听这边笛昭冷不丁问：那天晚上在祭祀分殿做什么？
乾丙木卡了壳，面红耳赤了半天答不出。
哎呀，不知道也没事，你毕竟还没去过呢。薛羽慈爱地办起了红脸，循循善诱道，那你知不知道自己什么时候会去授礼？
都是由礼官大人们安排的乾丙木蚊蝇哼哼般喃喃，鼓起勇气希冀看向薛羽，若大人看我劳作得好，是否可以和礼官大人们说一说
薛羽胡言乱语：一定一定。
伙伴们互相对了个眼色，看来乾丙木作为外城的魔族正如同封建王朝的小奴隶一样，连怎么活着都是由大人物们安排好的。
修仙世界也没有那么完善的户籍制度，别人或许不理解魔族的身份证号，但薛羽却知这是所谓大人物对于普通魔族的掌控与统治。
每个魔族登记在册，那便代表黑户的生活步履维艰，外人也很难混入。
然而现代社会又不会把身份证号印人脖子上，会将编号像戳记一般刻在皮肤上的，只有养殖场的牲畜。
那种很不对劲的感觉又来了。
之前薛羽只是觉得魔族被迫迁于地底、史上无名只是一种英雄埋没。
可种种迹象表明地底并不是桃花源，那些魔族离了人修的打杀，似乎也并没有生活得悠然快乐。
那位魔族大能将自己的部族圈在地底，像是圈养一群待宰的猪。
魔族身上有什么特殊可图？
唯有灵气。
魔族与世间其他生灵的关系，就如同现代社会中植物和其他生物。
植物吸收二氧化碳产生生物必备的氧气，魔族便吸收浊气产生生灵必备的灵气。
只是修士们不会像地球上生物一样，氧气浓度过高时会出现氧气中毒，因此修士便可以在仅有浓郁灵气的地面上全心修炼。
有人将魔族聚在瓮里，给修士们当氧气罐。
看着面前懵懂无知的乾丙木，薛羽只觉得心底隐隐发凉。
清世行动真的给世间生灵谋求到了福祉吗？岑殊灵府中盘踞千年不
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