第51节(2/4)
火神燃起山间树，凤凰木上开火花——”
青年面上绽开明烈的笑容，他双手举着大大的凤凰花束走上前来，以歌声诉心声：
“花吐花香木也香来，木托花枝生不离。
此生愿结同火契，生生世世永——”
然后，他单膝缓缓跪下，最后一句歌还没唱完，阿孛都日再也忍不住踏前一步，十分坚决地道：“不行。”
岳欣然：……
周遭夷族族人登时鼓噪起来，个个神情不善：这个外族人太过分了叭！苗不云还没唱完呢！
苗不云站起身来，皱着眉头看着阿孛都日，二人间隐约有火花四溅。
岳欣然戳了戳阿孛都日后背：“夷族风俗你知道的吧？”
苗不云唱完了歌，她一样可以委婉回绝，但现在人家歌都没唱完，你这是不只是打苗不云一个人的脸，你这是在掀整个火歌节的桌子，知道不？
阿孛都日当然知道夷族风俗！但是要他看着这苗不云唱完？那小子眼里的爱慕都快淌出来了！叫他见鬼去吧！
夷族族人面带怒容，这是火歌节，夷族最为盛大的节日，在这节日上，青年男女歌声互诉衷肠本就是节日的一部分，便是不能看对眼的，夷族人们也只当是年轻人的趣事哈哈一笑便过了，可是，打断别人唱歌实在是一件极不尊敬之事，一个外族人这样做更是对火歌节的亵渎！
阿孛都日清了清嗓子，从怀里摸出一个小小的骨哨，夷族的围观族人们登时“咦”了一声，这是要斗歌吗？
登时人人双目放光，狩猎之外，夷族人极爱歌舞，歌舞于生活简直就像盐巴于食物一般，此时见一个异乡人居然摸出了一个不认得的小小乐器，登时个个来了精神，竖耳去听。
苍凉悠远的哨声调子缓缓拉开，这是与山歌截然不同的色彩，月光洒落凤凰木上是跳跃的火红颜色，可这调子却只叫人想起星空下辽阔无际的草原，天也茫茫草也茫茫，绵延无际。
然后低沉浑厚的嗓音响起，歌声起初悠远，语言不同，但音乐却可跨越民族与地域，清晰地传达原野之上对恋人的思慕。
阿孛都日的眼睛牢牢盯着岳欣然，歌声倏然变得欢快悠扬，然后他张开双臂、脚步回旋，踏出清晰的节拍，歌声和着拍子，明明只有一人在歌舞，竟有难言的热烈气氛扑面而来。
岳欣然微微一笑，这是她全然不曾听过的语言，却不妨碍她知晓，这必是北方那些草原儿女的示爱方式，她手中轻轻拍着，口中跟着轻轻相和，热爱歌舞的夷族人最喜欢这般热烈直接的表达，此时竟纷纷跟着打着节拍，脚下踏着火歌节的舞步，竟也融洽欢快，毫无违和。
阿孛都日一曲歌毕，有夷族人用不甚熟练的话语喊道：“你歌唱……但是没有花儿！”
唱了歌，你手中没有凤凰花送上，可不算求爱啊！
阿孛都日一顿，登时有热情的夷族青年一拥而上，也不管阿孛都日懂不懂夷族语，拉了他就道：“你光唱歌，没有花送可不行，走走走，咱们去马场和摔跤场上多练几场！你赢了花儿再回来唱！”
夷族中，一般情形下，打断别人歌声那就是在打脸，在火歌节上打断别人的歌声，那就是在结仇了，但却有一种情形例外，那就是斗歌，特别是男青年们追求心上人时的斗歌，这简直是夷族男女老少喜闻乐见的场面呀！
可现在被这般拖走，到底是为了表达对阿孛都日的喜闻乐见，还是隐约挟着趁机阻拦他的小心思，岳欣然就不知道了。
但阿孛都日是谁啊？当初在魏京玩乐嬉戏中耍各种小心机他怕过谁！
他登时也热情地一攀苗不云的肩膀：“走走走！同去同去！”
夷族的围观群众们再次起哄：“苗不云！这次定要赢啊！不然岳娘子真归他啦！”
苗不云虽然说话腼腆，可论是这诸多赛戏，却是个极爽快的青年，看到阿孛都日相邀，亦生出一较高下之意，他笑着与阿孛都日击了一掌，两人竟一脸兴高采烈地朝赛场而去。
岳欣然不由觉得好笑，有时候，争夺心上人啊什么的，也许不过是没长大的大男孩儿们在找个借口玩耍嬉戏吧？
不少夷族女子围上来同她打招呼，其中还有几人是向意晚的学生，夷族向居山林间，打猎歌唱，日子虽是过得无忧无虑，可也因为偏居山林，医疗条件艰苦，只有族中巫医有几个验方，一旦有了什么病痛，难免要苦挨。
岳欣然上一次到来，本是为寻找茶种，有苗氏从中介绍，夷族上下皆是热情相助，岳欣然却有感于此地民风淳朴，却缺医少药，便做主说服向意晚收了几个弟子，有男有女。如今，夷族依旧有人追随在向意晚身边继续精进，也因为这个缘故，夷族人待岳欣然格外亲切，苗不云追求她之事，人人乐见其成。
不过，夷族风气开放，只要男女间不是结契又背离契言，成不成的，大家都不会强求。故而，阿孛都日那头不断在比斗赌赛中赢得喝彩，不多时，便又被拉着喝酒唱歌，很快与夷族族人打成一片。
夷族少女们笑嘻嘻来问：“岳娘子，你从哪里找的情郎啊！很厉害呢！”“岳娘子你不去看情郎比武吗！”“岳娘子，苗不云那小子早就想给你唱
青年面上绽开明烈的笑容，他双手举着大大的凤凰花束走上前来，以歌声诉心声：
“花吐花香木也香来，木托花枝生不离。
此生愿结同火契，生生世世永——”
然后，他单膝缓缓跪下，最后一句歌还没唱完，阿孛都日再也忍不住踏前一步，十分坚决地道：“不行。”
岳欣然：……
周遭夷族族人登时鼓噪起来，个个神情不善：这个外族人太过分了叭！苗不云还没唱完呢！
苗不云站起身来，皱着眉头看着阿孛都日，二人间隐约有火花四溅。
岳欣然戳了戳阿孛都日后背：“夷族风俗你知道的吧？”
苗不云唱完了歌，她一样可以委婉回绝，但现在人家歌都没唱完，你这是不只是打苗不云一个人的脸，你这是在掀整个火歌节的桌子，知道不？
阿孛都日当然知道夷族风俗！但是要他看着这苗不云唱完？那小子眼里的爱慕都快淌出来了！叫他见鬼去吧！
夷族族人面带怒容，这是火歌节，夷族最为盛大的节日，在这节日上，青年男女歌声互诉衷肠本就是节日的一部分，便是不能看对眼的，夷族人们也只当是年轻人的趣事哈哈一笑便过了，可是，打断别人唱歌实在是一件极不尊敬之事，一个外族人这样做更是对火歌节的亵渎！
阿孛都日清了清嗓子，从怀里摸出一个小小的骨哨，夷族的围观族人们登时“咦”了一声，这是要斗歌吗？
登时人人双目放光，狩猎之外，夷族人极爱歌舞，歌舞于生活简直就像盐巴于食物一般，此时见一个异乡人居然摸出了一个不认得的小小乐器，登时个个来了精神，竖耳去听。
苍凉悠远的哨声调子缓缓拉开，这是与山歌截然不同的色彩，月光洒落凤凰木上是跳跃的火红颜色，可这调子却只叫人想起星空下辽阔无际的草原，天也茫茫草也茫茫，绵延无际。
然后低沉浑厚的嗓音响起，歌声起初悠远，语言不同，但音乐却可跨越民族与地域，清晰地传达原野之上对恋人的思慕。
阿孛都日的眼睛牢牢盯着岳欣然，歌声倏然变得欢快悠扬，然后他张开双臂、脚步回旋，踏出清晰的节拍，歌声和着拍子，明明只有一人在歌舞，竟有难言的热烈气氛扑面而来。
岳欣然微微一笑，这是她全然不曾听过的语言，却不妨碍她知晓，这必是北方那些草原儿女的示爱方式，她手中轻轻拍着，口中跟着轻轻相和，热爱歌舞的夷族人最喜欢这般热烈直接的表达，此时竟纷纷跟着打着节拍，脚下踏着火歌节的舞步，竟也融洽欢快，毫无违和。
阿孛都日一曲歌毕，有夷族人用不甚熟练的话语喊道：“你歌唱……但是没有花儿！”
唱了歌，你手中没有凤凰花送上，可不算求爱啊！
阿孛都日一顿，登时有热情的夷族青年一拥而上，也不管阿孛都日懂不懂夷族语，拉了他就道：“你光唱歌，没有花送可不行，走走走，咱们去马场和摔跤场上多练几场！你赢了花儿再回来唱！”
夷族中，一般情形下，打断别人歌声那就是在打脸，在火歌节上打断别人的歌声，那就是在结仇了，但却有一种情形例外，那就是斗歌，特别是男青年们追求心上人时的斗歌，这简直是夷族男女老少喜闻乐见的场面呀！
可现在被这般拖走，到底是为了表达对阿孛都日的喜闻乐见，还是隐约挟着趁机阻拦他的小心思，岳欣然就不知道了。
但阿孛都日是谁啊？当初在魏京玩乐嬉戏中耍各种小心机他怕过谁！
他登时也热情地一攀苗不云的肩膀：“走走走！同去同去！”
夷族的围观群众们再次起哄：“苗不云！这次定要赢啊！不然岳娘子真归他啦！”
苗不云虽然说话腼腆，可论是这诸多赛戏，却是个极爽快的青年，看到阿孛都日相邀，亦生出一较高下之意，他笑着与阿孛都日击了一掌，两人竟一脸兴高采烈地朝赛场而去。
岳欣然不由觉得好笑，有时候，争夺心上人啊什么的，也许不过是没长大的大男孩儿们在找个借口玩耍嬉戏吧？
不少夷族女子围上来同她打招呼，其中还有几人是向意晚的学生，夷族向居山林间，打猎歌唱，日子虽是过得无忧无虑，可也因为偏居山林，医疗条件艰苦，只有族中巫医有几个验方，一旦有了什么病痛，难免要苦挨。
岳欣然上一次到来，本是为寻找茶种，有苗氏从中介绍，夷族上下皆是热情相助，岳欣然却有感于此地民风淳朴，却缺医少药，便做主说服向意晚收了几个弟子，有男有女。如今，夷族依旧有人追随在向意晚身边继续精进，也因为这个缘故，夷族人待岳欣然格外亲切，苗不云追求她之事，人人乐见其成。
不过，夷族风气开放，只要男女间不是结契又背离契言，成不成的，大家都不会强求。故而，阿孛都日那头不断在比斗赌赛中赢得喝彩，不多时，便又被拉着喝酒唱歌，很快与夷族族人打成一片。
夷族少女们笑嘻嘻来问：“岳娘子，你从哪里找的情郎啊！很厉害呢！”“岳娘子你不去看情郎比武吗！”“岳娘子，苗不云那小子早就想给你唱
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