第1章 红楼梦1(2/3)
头记这部作品。那么就是说石头记可能是“女娲”，女字，就是说石头记这部书是一位女性所写。作者是一位女性，什么样的女性呢，生活在宫廷里的一个女性。因为女娲就是一位生活在宫廷里的一位女性。娲皇炼石别的都用了，就剩一个没用。剩的其实就指代石头记这部作品，“单单剩了一块未用。“而且偏偏不叫”女娲“了，叫”娲皇“没用，剩了”女“字，又暗示作者是一位女性。另外，“娲皇没用”还有个意思就是帝王在自责说“我没用啊我没用，没能帮上你”这样的意思，也就是说。这个被人传言不存在的老人一直对着大石自责说:“我没用啊我没用！”说明这个老者可能以前做过对不起大石的事情。结合之前说娲皇补天弃石。也就是说，这个对不起大石的老人就是娲皇。娲皇是谁，当时的帝王。也就是说，站在大石前的老者是一位帝王。另外，古人称谁的妻子，并不直呼名讳，而是习惯在他的姓后面加个氏字。也就是说，这个“女娲氏”在此的意思就是娲皇的妻子。“女娲氏炼石补天”就是说作者是娲皇的妻子，之前说娲皇是一位帝王，那就是说作者是帝王的后宫妃嫔。结合上面的分析，那这部作品就是帝王和他喜欢的人共同创作的。
那这样看起来就合情合理，一点也不莫名其妙了。作者在开篇先介绍是谁写的。先来个隐晦的自我介绍，这不正是写作的正常程序吗？这也正好解释了为什么红楼梦会成为一部禁书，因为这是皇宫中人所写。他们生活在皇宫，写的自然更多的是宫廷里的事。那作者就交代的很清楚了，这部作品可能是被一位帝王和一位后妃共同创作，写的是宫廷里的事情。皇帝老了，一个人去访道求仙，并且看到了他喜欢的后妃写的石头记故事，十分感慨。另外，说女娲炼石补天留下的石头悟空，那意思就是孙悟空是一位皇室中人，生活在皇宫里的人，有孙悟空的特点。孙悟空的特点是什么？嫉恶如仇、勇敢、富有反抗性、向往自由、善于隐忍。那历史上有这样的皇帝吗？我们不得而知，只得继续读下去，或许能发现一些端倪。
说女娲氏在大荒山炼成高经十二丈，方经二十四丈顽石，共三万六千五百零一块。我们思考一下，十二，二十四，三万六千五百，这是什么数字，一年有十二个月，二十四节气，三百六十五天。而三万六千五百，算起来是一百年。一百年是什么意思，一生，还是去世呢？但多出一块顽石，却没有在这一生或去世，什么意思呢？我们知道，孙悟空被压在五行山下多少年？五百年。但这儿说的却才一百年，也就是说还剩了四百年。也就是说，这四百年人们说孙悟空死了。事情上被压一百年之后的孙悟空死了吗？并没有。往下面看，或许读到作品的结尾，才会明白到底是什么意思。
谁知此石自经锻炼以后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。一日，正当嗟悼之际，俄见一僧一道远远而来，说到红尘中荣华富贵，此石听了，不觉打动凡心，但自恨粗蠢，不得已，便口吐人言：“大师，弟子蠢物，不能见礼了，适闻二位谈那人世间荣耀繁华，心切慕之，弟子质虽粗蠢，性却稍通，况见二位形仙道体，定非凡品，必有补天济世之才，利物济人之德，如蒙发一点慈心，携带弟子得入红尘，在那富贵场中温柔乡里享受几年，自当永佩洪恩，万劫不忘也。”
说啊，这块石头经过修炼有了灵性，因为看到别人都能补天，就自己没有才能没被选拔上，所以十分怨恨叹息，常常感到自卑惭愧。有一天啊，正当它在那儿哭呢，突然看到一个僧人和一个道士经过，那两人说着红尘中的事儿，这块石头听了，动了凡心，但它有些自卑，于是说了人话：“大师，弟子是个蠢家伙，不能给你们施礼了。刚才听你们俩谈论红尘中的那些荣华富贵繁华，我心里特别特别的向往。我虽然有些愚钝，但是我觉得我能适应得了人世间的生活的。而且，我看你们两人的外貌不像是普通人，看起来权利很大，可不可以行行好，携带我到红尘中去，要是让我在那富贵繁华的人世间生活几年，我一定永远给你们大恩大德，永远不忘。”你看这又跟西游记里的故事很像，在西游记里孙悟空被压在五行山下，也是一个和尚把他放出来了。那个和尚不就是唐僧么。这里又说，永远给人家大恩大德，什么意思？也就是洪恩是这块石头给，洪恩嘛，石头给的恩德要是叫洪恩的话，那么石头是谁，皇帝？还是后妃呢？被称为洪恩？
我们想，讲宫廷里的故事，什么朝代僧和道的权利很大呢？我可以想到的就是清朝。清朝对待佛教和道教是扶持的态度，故而人们尊崇这两派，所以这一僧一道权利很大，这一点印证了书中的朝代背景，可能是清朝。而这块石头没能被选拔上，又自怨自叹悲号惭愧，说明地位很低，在当时的社会，应该是很不受尊重的一类人。
老和尚先站出来回答它说：“那红尘中虽有些乐事，但不能永远依恃，况又有美中不足，好事多磨，八个字紧相连属。瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空。”
那人世间啊，虽然有好多让人开心的事情，但是不会永远这样，而且常常是美中不足，好事多磨，瞬息万变
那这样看起来就合情合理，一点也不莫名其妙了。作者在开篇先介绍是谁写的。先来个隐晦的自我介绍，这不正是写作的正常程序吗？这也正好解释了为什么红楼梦会成为一部禁书，因为这是皇宫中人所写。他们生活在皇宫，写的自然更多的是宫廷里的事。那作者就交代的很清楚了，这部作品可能是被一位帝王和一位后妃共同创作，写的是宫廷里的事情。皇帝老了，一个人去访道求仙，并且看到了他喜欢的后妃写的石头记故事，十分感慨。另外，说女娲炼石补天留下的石头悟空，那意思就是孙悟空是一位皇室中人，生活在皇宫里的人，有孙悟空的特点。孙悟空的特点是什么？嫉恶如仇、勇敢、富有反抗性、向往自由、善于隐忍。那历史上有这样的皇帝吗？我们不得而知，只得继续读下去，或许能发现一些端倪。
说女娲氏在大荒山炼成高经十二丈，方经二十四丈顽石，共三万六千五百零一块。我们思考一下，十二，二十四，三万六千五百，这是什么数字，一年有十二个月，二十四节气，三百六十五天。而三万六千五百，算起来是一百年。一百年是什么意思，一生，还是去世呢？但多出一块顽石，却没有在这一生或去世，什么意思呢？我们知道，孙悟空被压在五行山下多少年？五百年。但这儿说的却才一百年，也就是说还剩了四百年。也就是说，这四百年人们说孙悟空死了。事情上被压一百年之后的孙悟空死了吗？并没有。往下面看，或许读到作品的结尾，才会明白到底是什么意思。
谁知此石自经锻炼以后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。一日，正当嗟悼之际，俄见一僧一道远远而来，说到红尘中荣华富贵，此石听了，不觉打动凡心，但自恨粗蠢，不得已，便口吐人言：“大师，弟子蠢物，不能见礼了，适闻二位谈那人世间荣耀繁华，心切慕之，弟子质虽粗蠢，性却稍通，况见二位形仙道体，定非凡品，必有补天济世之才，利物济人之德，如蒙发一点慈心，携带弟子得入红尘，在那富贵场中温柔乡里享受几年，自当永佩洪恩，万劫不忘也。”
说啊，这块石头经过修炼有了灵性，因为看到别人都能补天，就自己没有才能没被选拔上，所以十分怨恨叹息，常常感到自卑惭愧。有一天啊，正当它在那儿哭呢，突然看到一个僧人和一个道士经过，那两人说着红尘中的事儿，这块石头听了，动了凡心，但它有些自卑，于是说了人话：“大师，弟子是个蠢家伙，不能给你们施礼了。刚才听你们俩谈论红尘中的那些荣华富贵繁华，我心里特别特别的向往。我虽然有些愚钝，但是我觉得我能适应得了人世间的生活的。而且，我看你们两人的外貌不像是普通人，看起来权利很大，可不可以行行好，携带我到红尘中去，要是让我在那富贵繁华的人世间生活几年，我一定永远给你们大恩大德，永远不忘。”你看这又跟西游记里的故事很像，在西游记里孙悟空被压在五行山下，也是一个和尚把他放出来了。那个和尚不就是唐僧么。这里又说，永远给人家大恩大德，什么意思？也就是洪恩是这块石头给，洪恩嘛，石头给的恩德要是叫洪恩的话，那么石头是谁，皇帝？还是后妃呢？被称为洪恩？
我们想，讲宫廷里的故事，什么朝代僧和道的权利很大呢？我可以想到的就是清朝。清朝对待佛教和道教是扶持的态度，故而人们尊崇这两派，所以这一僧一道权利很大，这一点印证了书中的朝代背景，可能是清朝。而这块石头没能被选拔上，又自怨自叹悲号惭愧，说明地位很低，在当时的社会，应该是很不受尊重的一类人。
老和尚先站出来回答它说：“那红尘中虽有些乐事，但不能永远依恃，况又有美中不足，好事多磨，八个字紧相连属。瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空。”
那人世间啊，虽然有好多让人开心的事情，但是不会永远这样，而且常常是美中不足，好事多磨，瞬息万变
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